弘明集 第十四卷

弘明集 第十四卷

梁楊都建初寺釋僧祐律師撰

竺道爽撽太山文釋智靜撽魔文釋寶林破魔露布文釋僧祐弘明論后序

竺道爽撽太山文

沙門竺道爽。敢告太山東岳神府及都錄使者。蓋玄元?jiǎng)?chuàng)判二儀始分。上置璇璣則助之以三光。下設(shè)后土則鎮(zhèn)之以五岳。陰陽布化于八方。萬物誕生于其中。是以太山據(jù)青龍之域。衡霍處諸陽之儀。華陽顯零班之境。恒茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮(zhèn)四瀆之所墳。此皆稟氣運(yùn)實(shí)無邪之穢。神道自然崇正不偽。因天之覆順地之載。敦樸方直澹然玄凈。進(jìn)道四運(yùn)之端。退履五教之精。內(nèi)韜通微之資。外朗道德之明。上達(dá)虛無下育蒼生。含德潛通無遐不徹。游步九崖翱翔玄闕。故能形無正始呼吸陰陽。握攬乾坤推步八荒。夫東岳者。龍春之初清陽之氣。育動(dòng)萌生王父之位。南箕北斗中星九天。東王西母無極先君。乘氣鳳翔去此幽玄。澄于太素不在人間。蕩消眾穢其道自然。而何妖祥之鬼魍魎之精。假東岳之道。托山居之靈。因游魂之狂詐�；笏兹酥�愚情。雕匠神典偽立神形。本無所記末無所經(jīng)。外有害生之毒氣。內(nèi)則百鬼之流行。晝則谷飯成其勢。夜則眾邪處其庭。此皆狼蛇之群鬼。梟蟒之虛聲。自三皇創(chuàng)基傳載于今。歷代所崇未睹斯響也。故零征記曰。夫神正者則潛曜幽昧。上騰高象下戲玄闕。逍遙云影龍翔八極。風(fēng)興雨施化若雷電。行廚不設(shè)百味自然。含慈秉素澤潤蒼生。恩過二養(yǎng)惠若朝陽。應(yīng)天而食不害眾命。此乃靈翔之妙節(jié)。清虛之神道。若神不正者則干于萬物。因時(shí)托響傳惑俗聽。成祅散樸激動(dòng)人心。傾財(cái)極殺斷截眾命。枉害中年俎其骨肉。精神離迸痛傷元?dú)狻�東岳之神豈此之謂也。故枕中誡曰。含氣蠢蠕百蟲勿嬰。無食鳥卵中有神靈。天元受命地庭有形。祖稟二儀焉可害生。此皆逆理違道本經(jīng)。群民含慈順天不殺。況害豬羊而飲其血。以此推之。其非神也

又五岳真神則精之候。上法琁璣下承乾坤。稟道清虛無音無響。敬之不以歡。慢之不以戚。千譽(yù)萬毀神無增損。而汝矯稱假托生人因虛動(dòng)氣殺害在口。順之則賜恩。違之則有禍。進(jìn)退諂偽永無賢軌。毀辱真神。非其道也。故黃羅子經(jīng)玄中記曰。夫自稱山岳神者必是蟒蛇。自稱江海神者必是黿鼉魚鱉。自稱天地父母神者必是貓貍野獸。自稱將軍神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猿猴[狂-王+加]玃。自稱宅舍神者必是犬羊豬犢。門戶井窖破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬姓。淫鬼之氣。此皆經(jīng)之所載。傳之明驗(yàn)也。自汝妖祥漸踰六載。招來四遠(yuǎn)靡不響應(yīng)。送疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。若使重患難濟(jì)則汝無恩。中容之疾非汝所救。二者無效。焉可奉事。乃令群民投心歸命。既無良醫(yī)善藥。非散發(fā)之能降。經(jīng)旬歷月曾無影報(bào)。以此推之。有何證驗(yàn)。又國大元桓王及封錫。六國之懿節(jié)。三臺之輔光。贊皇家黎無慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝之只能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻(xiàn)薦三牲加贈珍異。若汝圣道通干致妙者。何不上啟九皇下咨后土。參集百靈顯彰妙術(shù)。使國良輔消疾獲安。既無響應(yīng)。乃奄薨遐。驗(yàn)此虛妄焉足奉哉

又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬代。此則乾坤之所感。顯為時(shí)瑞。汝托稱其圣。既不能興云致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正使汝能因盤動(dòng)箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為真正。況無其征有何神也。又太山者則閻羅王之統(tǒng)。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同神行。定本命于皇記。察都籍于天曹。群惡無細(xì)不舍。纖善小而無遺。總集魂靈非生人應(yīng)府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬端。蓬林之樹烏鵲之野。翕動(dòng)遠(yuǎn)近列于祠典。聚會男女樹俗之心。穢氣外釁梟聲遠(yuǎn)布。毒鐘王境為害滋甚。夫云霧蔽天群邪翳正。自汝妖異多所傷害。吾雖末流備階三服。每覽經(jīng)傳而睹斯孽。推古驗(yàn)今。邪不處正。吾將蕩穢光揚(yáng)圣道。告到嚴(yán)鉤魅黨還游冢墓。餐果飲泉足生之路。既令群民絕傾財(cái)之困。鳥獸無羅網(wǎng)之卒。若復(fù)顧戀望餐不去者。吾將宣集毗沙神王和羅子等。授以金剛屯真師勇武秋霜陵動(dòng)三千威猛難當(dāng)。曜戈明劍擬則摧山。降龍伏魔靡不稽顙。汝是小鬼敢觸三光。鵠毛入炭魚行鑊湯。傾江滅火朝露見陽。吾念仁慈愍汝所行。占此危殆慮即傷心。速在吾前復(fù)汝本形。長歸萬里滄浪海邊。勿復(fù)稽留。明順奉行

檄魔文

釋智靜

釋智靜。頓首頓首明將軍輪下。相與玄涂殊津人天一統(tǒng)。宗師雖異三界大同。每規(guī)良會申展曩積。而標(biāo)榜未冥所以致隔。今法王御世十方思順。靈網(wǎng)方申纮綱彌紐。大通有期高會在近。不任翹想并書喻意耳

夫時(shí)塞有通否終則泰。千圣相尋群師迭襲。昔我皇祖本原天王體化應(yīng)符龍飛初域。仗權(quán)形以附萬邦。奮惠柯以覆六合。威蕩四邪掃清三有。方當(dāng)抗宏綱于八區(qū)。緪靈網(wǎng)于宇宙。夷靜七荒寧一九土。而冥宗不吊真容凝靜。重明寢暉虛舟覆浪。故令蟻邪番興梟見暴起。噎染真涂塵惑清眾。虐鐘蒼生毒流萬劫。懷道有情異心同忿。我法王承運(yùn)應(yīng)期理亂。上承高胄下托群心。秉天旗以籠三千。握圣圖以隆大業(yè)。云起四宮鸞翔天竺。降神迦維為時(shí)城塹。綏撫黎元善安卿士。獎(jiǎng)導(dǎo)群情慰喻有疾。嚴(yán)慧柯于胸中。被神甲于身外。愍十八之無辜。哀三空之路絕。志匡大荒必平多難。百域千邦高伏風(fēng)化。承君不忌重迷自覆。深攝愚懷故守偽見。狼據(jù)欲天鴟鳴神闕。叛渙疆場抗距靈節(jié)。謂大位可登弘規(guī)可改。覽茲二三遂為嘆息。昔大通統(tǒng)世群方影附。有偽癡天魔不遵正節(jié)。干忤圣聽陳擾神慮。領(lǐng)卒塞虛。權(quán)形萬變。精甲照曦霜戈拂域。靈鼓競興響沖方外。矯步陸梁自謂強(qiáng)盛。王師一奮群邪殄喪。眾迷革心望風(fēng)影伏。況君單將驍然介士無方眾不成旅。而欲違背陵虐華邑。篡奪靈權(quán)騰邈最勝。以為忝真可不謬乎。今釋迦統(tǒng)世。道隆先劫。妙化蕩蕩神羅遠(yuǎn)御。智士雍雍云算蓋世。武夫龍?zhí)�控弦萬隊(duì)。協(xié)略應(yīng)真奇謀超拔。故命使持節(jié)前鋒大將軍閻浮都督歸義侯薩陀。獨(dú)稟天奇蒙塵玄鏡。神高須彌猛氣籠世。善武經(jīng)文忠著皇闕。領(lǐng)眾四十萬億揚(yáng)鏕首路。使持節(jié)威遠(yuǎn)大將軍四天都督忉利公。導(dǎo)師武勝標(biāo)群文超。纮謀妙思絕塵心棲夢表。憂時(shí)忘身志必匡世。領(lǐng)眾百萬億鸞飛天衢。使持節(jié)征魔大將軍六天都督兜率王解脫月。妙思虛玄高步塵表。略并童真功侔九地。悼愍三涂忿若縱害。援劍慷慨龍回思奮。領(lǐng)眾四百萬億云回天門。使持節(jié)通微大將軍七天都督四禪王金剛藏。朗質(zhì)映暉金顏遐燭。恩過九錫力傾山海。右眄則蒙氾飛波。左顧則扶桑落曜。德無不照威無不伏。領(lǐng)眾七百萬億虎眄須彌。使持節(jié)鎮(zhèn)域大將軍九天都督八住王大維摩詰。奇算不思法柯遠(yuǎn)振。體含神姿權(quán)喻萬變。呼吸則九服云從。叱咤則十方風(fēng)靡。哀彼下民無辜酸楚。領(lǐng)眾九百萬億飲馬虛津。使持節(jié)覽后大將軍十三天都督小千諸軍事九住王大文殊。承胄遐元形暉三界。胤自紫宮神高體大。應(yīng)適千涂玄算萬計(jì)。群動(dòng)感于一身。眾慮靜于一念。深抱慈悲情兼四攝。領(lǐng)眾若塵翱翔斯土。使持節(jié)匡教大將軍錄魔諸軍事群邪校尉中千王觀世音。智略淵深慧柯遠(yuǎn)振。明達(dá)四通朗鑒三固�；蛲雄E群邪曜奇鋒起�；驒�(quán)形二九息彼涂炭。揮手則鐵圍摧巖。噓氣則浮云頹崿。能為萬方不請之友。領(lǐng)眾不思仗戈虎嘯。使持節(jié)布化大將軍三界都督補(bǔ)處王大慈氏。妙質(zhì)縱網(wǎng)天姿標(biāo)杰。體踰金剛心籠塵表。猛氣沖云慧柯遠(yuǎn)奮。無生轉(zhuǎn)于胸中。權(quán)智應(yīng)于事外。志有所規(guī)無往不就。威恩雙行真俗并設(shè)。領(lǐng)眾八萬四千嚴(yán)警待命。勇出之徒充溢大千。金剛之士彌塞八極。咸思助征席卷六合。乘諸度之寶軒。守八正之修路�？缌�通之靈馬。控虛宗之神轡。彎四禪之勁弓。放權(quán)見之利箭。鳴驥桓桓輕步矯矯。奉命圣庭曾無有闕。貴郎導(dǎo)師勝子五百。幽鑒天命來投王化。圣上開衿感氣歸順。皆授名爵封賞列土。功侔舊臣聲蓋萬域。而君何心橫生異計(jì)偃蹇荒邊規(guī)固常位。毒害勃于蒼生。災(zāi)禍流于永劫�？刹话г��？刹恢囋铡＞�昔因時(shí)為物所惑�？衩跃�心投危外竄。百行一愆賢達(dá)常失久。謂君覺知返愚歸罪象魏束身抽簪同游群雋。以道自歡榮名終始。如何攝愚守謬偷安邪位。托癡山以自高。恃見林以游息。耽六欲之穢塵。玩邪迷以怡性。建憍慢之高幢。引無明之兇陣。闊步荒涂輕弄神器。盜篡天宮抗衡日月�？植还�哉。舉手而映三光。把土以填巨海。雖擬心虛標(biāo)事之難就。將軍殖福玄津原承彌遠(yuǎn)。華貌暐然群情屬目。望責(zé)之基易登。由來之功可惜。君可反往修來翻然歸順謝過朱門。以道齊好家國并存。君臣同顯身名獲安。曉目達(dá)觀眷屬晏然。可不美哉。今王師克舉十方翹轡。手提法羅齊舞群圣。道柯曜于前驅(qū)。靈鼓振于后隊(duì)。神鐘一叩十方傾覆。海浪飛波陸原涌沸。于斯之時(shí)。須彌籠于一塵。天地回于一車。無動(dòng)安于左衿。妙樂曜于右手。神力若斯。豈可當(dāng)也。我法王體道仁慈不忍便襲。權(quán)停諸軍暫壹靈轡。臨路遣書庶回迷駕。君可早定良圖面縛歸闕。委命皇庭逍遙玄境。隆名內(nèi)暉游形外寄。上方即任非君而誰。夫惠尚識機(jī)明貴免禍。窮而知反。君子所美。斯乃轉(zhuǎn)禍之高秋。取功之良節(jié)。昔夏桀無道殷王致伐。商紂首亂周武建師。此即古今之蓍龜將軍之明誡。相與雖乖于當(dāng)年。風(fēng)流宜同于道味。人天崎嶇何足致隔。想便霍然隨書致命。所以竊痛其辭委曲往文者。不欲令蘭芳夏凋修柯摧穎。深致思言。善自量算。無使君身傾筐三趣。莫令六天鞠生稊稗。造穎眄目助懷惕然。臨路遣書諸情多憒。言不藉意

破魔露布文

釋寶林作

賢劫大千微塵年。五濁鼎沸朔�，F(xiàn)壽百齡日。使持節(jié)都督恒沙世界諸軍事征魔大將軍凈州刺史十地王臣金剛藏。使持節(jié)都督八萬波羅蜜諸軍事破結(jié)將軍領(lǐng)魔蠻校尉大司馬梵州刺史八地公臣解脫月等�；�首和南上

圣朝尚書。謹(jǐn)案夫六合同曜靈之鑒。群流歸百谷之王。萬化均于空玄。眾奇宗于一智。斯蓋理有宗極之統(tǒng)。物無殊趣之會。是以如來越重昏而孤興。蔚勤功于曠劫。曜三涂之高明。拔洪癡于始造。窮圣德之區(qū)奧。究無生之虛致。覽物化之樞機(jī)。握宏德之統(tǒng)紐。至若英姿挺特神光赫奕。雖復(fù)千暉并照固已絕矣。身殊萬狀而非眾。體合至妙而不一。應(yīng)出五道而非生。示入形止而非滅。希夷恍惚無名無像。莫測其深靡知其廣。應(yīng)群感而不勞。周萬動(dòng)而常靜。歷恒沙以倏忽。撫八荒于俄傾。兩儀頹陷而不夷。力負(fù)潛移而不易。吸大火而不燋。懷洪流而不溺。乾坤不足以語其德。文玄不足以明其道。巨包六合。不可以稱其大。妙入無間不可以名其小。爾乃亭毒蒼生化兼始母。無欲無為而無不為。翱翔于應(yīng)變之涂。逍遙于有無之表。挺達(dá)群圣之端。恬澹涅槃之域。二乘韜思于重忘之致。十住息慮于動(dòng)靜之機(jī)。梵王咨嗟以歸德。帝釋伏膺而厭位。其為圣也。亦已極矣。于是應(yīng)定光之遐記。驗(yàn)大通之圖錄。出五道而龍興。超帝皇以命世。道王三界德被十方。畿甸恒沙都邑大千。偃九定之閑室。登七覺之云觀。濯八解之清池。游總持之廣苑。爾乃居慈悲之殿。處空同之坐。袞龍眾好天官頂相。左輔彌勒之流。右弼文殊之匹。前歌大方之雅頌。后舞四攝之鑾拂。衛(wèi)以八住體虛匹士。侍以四果卓落通仙。三臺唯圣六府唯賢。爾乃宣教姬孔。宰守虞唐。揚(yáng)威湯武。州牧三皇。其為化也。坦八正之平衢。開三乘之通津。列無為之妙宅。濟(jì)大苦于勞塵。杜三惡之奸路。啟歡樂于天人。爵以果任之位。祿以甘露之餐。功巨者賞以凈土之封。勛小者指以化城之安。此乃超百王之洪業(yè)。太平之至始也。五趣宦身之清朝。四生士位之宗極。而群迷遇崄背真彌曠。欣濡沫之近足。忘江湖于遠(yuǎn)全。故魔王波旬植愚根于曠始。積迷心于妄境。泛三染之洪波。入邪見之稠林。至乃竊弄神器假偽冒真。夸王天宮分列岳土。制命六天縱肆偏威。內(nèi)以三公諸毒卿相九結(jié)。外以軍將六師戎卒四兵。內(nèi)行跋扈不忌皇憲。自螢光爭暉天照。故乃頃者抗行神威揚(yáng)兵道樹。震雷公霹靂之聲。列擔(dān)山吐火之眾。又持世致惑于靜室。波侖悲號于都肆。斯皆癡狂縱暴虧于圣節(jié)。作亂中夏為日久矣。圣皇悼昏俗之聾瞽。悲弱喪以增懷。將總?cè)盒耙札R見。會九流而同津。于是命將大勢之徒。簡卒金剛之類。茹金嚼鐵之夫。沖冰蹈火之士。勇卒塵沙驍雄億萬。星流風(fēng)發(fā)龍騰魔境。置軍萬全之策。逼寇必死之野。而魔賊不祗敢執(zhí)蠻荊之蠢爾�？棺诩[之逋傲。建麾于自憍之地。結(jié)固于云迷之崄。傍唐重復(fù)俠疊鱗次。且其形勢也。則癡山嶆[山*敖]固其前。愛水浩汗張于后。邪林蔚薈蒙其左。癡澗淵玄帶其右。塵勞之卒豺視于交境。六師之將虎步于長逵。望若云起蔽天霧塞六合。其為盛也。開辟罕有。臣等于是承圣朝之遐威。出超圖之奇略。蓋以高算之籠。彌以玄策之圍。精騎千重步卒萬匝。游師翳野屯塞要害。使前將軍檀那望慳麾以直進(jìn)。后軍毗耶蹴懈卒于其后。禪那略游騎于其左。尸羅防密奸于其右。外軍漚和浪騎隊(duì)于平原之上。走短兵于詰屈之下。陳虎旅而高驤。設(shè)危機(jī)于幽伏。中軍般若握玄樞之妙鑒。把戰(zhàn)勝之奇術(shù)�？貎|兆之雄將。擁塵沙之勁卒。于是眾軍響應(yīng)萬涂競進(jìn)。感動(dòng)六合聲震天地。雄夫奮威。浪奔白刃之光奪于曦曜。法鼓之音亂于雷震。勤馬[起-巳+參][起-巳+覃]以騰擲。迅象飛控以馳驅(qū)。禪弓煙舉而云興�；奂�雨灑以流虛。鞭以假名之策。蹴入無有之原。研以師子之吼。刺以苦空之音。揮干將而亂斬。動(dòng)戈矛而競捷。橫塵尸以被野。流勞血于長川。崩癡山之磋峨。竭愛水之洪流。窮僭于諸見之窟。挫高于七慢之樔。于是魔賊進(jìn)無抗鱗之用。退無悕脫之隱。慮盡路窮回遑靡據(jù)。魔王面縛于麾庭。群將送命于軍門。諸天電卷以歸化。迷徒風(fēng)馳于初暉�；释�掃蕩其猶太陽之撲晨。霜注洪流以滅火。故使萬世之逋寇土崩于崇朝。中華之昔難肅清于俄頃。斯誠圣皇神會之奇功。曠代著世之休烈雖昔殷湯建云功于夏郊。周武掃清氛于商野。斯乃上古之雄奇。豈以得齊于圣勛。臣輒奉宣皇猷綏慰初附。安以空同之宅。充以八解之流。防以戒善之禮。習(xí)以六度之風(fēng)。耆年者悟其即真于新唱。弱喪者始聞歸與之音。夫應(yīng)天順罰春秋之道。興功定亂先王所美。元惡以賓只從圣憲。六合同明廓清宇內(nèi)。玄風(fēng)遐扇率土懷慶。朝有康哉之歌。野有樂郊之詠。功高道大非見所表。圣慮幽深非言能宣。粗條皇威奇算之方。又列眾軍龍?bào)J之勢。電驛星馳謹(jǐn)露布以聞。臣等誠惶以