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五佛頂三昧陀羅尼經(jīng) 第三卷
五佛頂三昧陀羅尼經(jīng) 第三卷
五頂王密印品第八
爾時(shí)釋迦牟尼佛。告斯會(huì)眾。汝善男子等。應(yīng)當(dāng)受持我諸如來(lái)出現(xiàn)三摩地?zé)o量無(wú)數(shù)大勇猛力。一切如來(lái)安住咒身。一切如來(lái)真實(shí)種族無(wú)量無(wú)邊未曾有法。無(wú)量威德出生流布大印及咒。是中能生一切菩提。能破俱胝一切魔軍。能攝一切諸大菩薩大雄力者。能令一切可畏有情生大慈心。善男子等我今略說(shuō)一切辦事業(yè)大印。爾時(shí)金剛密跡主。合掌恭敬白佛言世尊。愿垂說(shuō)示一切如來(lái)流布威德大印及咒。為當(dāng)利益一切有情。以少功績(jī)遂即成證。是時(shí)世尊告金剛密跡言。汝當(dāng)諦聽(tīng)靜思念之。我今為汝分別解釋
即先輪結(jié)一切如來(lái)心精進(jìn)印
以左右手八指。右押左相叉入掌。急合握拳。以二大指相并平伸。押右頭指中節(jié)上。勿使頭屈。印咒曰
娜莫薩嚩勃馱菩地薩埵南阿(去)弭啰虎吽(二合)淹(丘淹反)
若以二大拇指。雙上下來(lái)去一切。則名啟召如來(lái)種族印。印咒曰
唵爾旅職(而職反)
是二印咒。名如來(lái)最精進(jìn)心。力能度脫一切地獄餓鬼畜生。亦能助成一切如來(lái)功績(jī)業(yè)事。攝諸菩薩帝釋梵王伊首羅天焰魔王水天毗沙門(mén)天。乃至十地大自在菩薩摩訶薩等
觀世音菩薩種族印咒之二
準(zhǔn)前心印。唯改左大母指。屈入掌中。握右頭指。右大母指依前定伸。印咒曰
唵阿(去)嚧力
若以右大母指頭上下來(lái)去。則名請(qǐng)召觀音種族印
金剛種族印咒之三
準(zhǔn)前心印。當(dāng)改左大母指。如前伸。押其右大母指。屈入掌中。握左頭指頭。左大母指依前定伸。印咒曰
唵拔折啰侄(丁一反)力
若以左大母指頭上下來(lái)去。則名請(qǐng)召金剛種族印
輪王印咒之四
先當(dāng)合掌。以左右二無(wú)名指二小指。右押左相叉入掌中。其二中指直豎伸。各屈第一節(jié)頭相拄。其二大母指相并入掌平伸。又以二頭指平屈。押二大指甲背上頭相拄。此頂輪王根本大印。乃是過(guò)去殑伽沙等一切如來(lái)。已皆共說(shuō)持。未來(lái)一切如來(lái)當(dāng)共說(shuō)持,F(xiàn)在一切如來(lái)今共說(shuō)持。為欲攝諸有情故。令共說(shuō)持。智者所在處授結(jié)此印。一切妒惡障礙毗那夜迦悉不親近。密跡此頂輪王根本印。一切諸佛住百千俱胝殑伽沙劫。贊說(shuō)此印功德神力。亦不能盡。復(fù)以種種言辭譬喻。說(shuō)是大印亦不能盡。若當(dāng)智者結(jié)持此印。誦頂輪王咒。即常不為俱胝百千魔魔族而作惱亂。是人卻后百千俱胝大劫不墜惡道。何以故是人所得福蘊(yùn)功德故。我于百千俱胝大劫。說(shuō)亦不盡。此大頂輪王咒。若當(dāng)有人以一凈心常誦持者。所得念力慧力智力。于百千俱胝劫。所壽生處常不退失。金剛密跡首。何以故如是大印。有大威德無(wú)量力故。印咒曰
娜謨皤伽嚩底阿跛羅(上)底[可*欠]妒瑟抳沙野唵怛他伽都瑟抳沙阿娜嚩路枳多姥[束*犬]馱斫訖(二合)啰靺啰底虎吽(二合)入嚩攞入嚩攞馱哿馱哿度那度那弭度那弭度那怛啰(上二合)縒野摩羅野[(刀/又)*頁(yè)](烏骨反)娑那野[可*欠]那[可*欠]那畔惹畔惹暗暗惡惡各各補(bǔ)弄(二合)企抳補(bǔ)弄(二合)企抳軍挐里[寧*頁(yè)]阿播啰(上)爾哆塞怛啰(二合)馱哩膩(尼至反)虎[合*牛]
高頂王印咒之五
先以左右二無(wú)名指二小指。右押左相叉入掌中。次以二中指直豎頭相拄。其二大母指相并伸。押二無(wú)名指中節(jié)上。又以二頭指。當(dāng)中指?jìng)?cè)中節(jié)上。屈頭相拄。印咒曰
唵入嚩攞捻(奴邑反)弭(二合)捻瓢(并遙反)伽睹鄔(二合)瑟抳沙(去)度那度那虎吽
白傘蓋頂王印咒之六
準(zhǔn)前高頂王印。唯當(dāng)改二中指。微屈第一節(jié)。平頭相拄。次開(kāi)二頭指。頭相去半寸。印咒曰
唵么么么虎[合*牛]溺(儞益反)
光聚頂印咒之七(一名金輪印咒)
準(zhǔn)前高頂王。唯改二頭指。磔開(kāi)直豎伸頭。各去中指頭一寸二分許。印咒曰
唵怛他伽都瑟抳沙娜嚩路抧哆姥[束*犬](盧骨反)馱帝孺啰始虎[合*牛]入嚩啰入嚩啰馱哿馱哿捺啰弭捺啰儭那頻那虎吽泮莎嚩訶
重一印。準(zhǔn)頂輪王印。唯改左右無(wú)名指。各直伸豎。其二大指屈。押二小指甲側(cè)。其二中指二頭指。并屈頭相拄如半月
是一法印。亦名頂輪王壇輪。結(jié)作法印八也
次勝頂王印咒之九
準(zhǔn)前白傘頂印。唯改二頭指于中指第一節(jié)下。平屈頭相拄。又印準(zhǔn)光聚頂印。改二頭指。二中指上節(jié)背上側(cè)文。印咒曰
唵惹喻瑟抳沙入嚩攞入嚩攞畔馱畔馱娜么娜么[口*者*見(jiàn)]嚕[合*牛][口*者*見(jiàn)]嚕[合*牛](三合)[口*者*見(jiàn)]嚕[合*牛]臛(乎各反) [可*欠]曩虎[合*牛](二合)
準(zhǔn)前頂王印同即是轉(zhuǎn)法輪印之十
又以左右二小指。平屈頭相拄。次以二無(wú)名指各屈入掌中。其二中指各微屈。豎頭相拄。其二頭指當(dāng)中指中節(jié)側(cè)上頭相拄。其二大指各押二無(wú)名指上。開(kāi)二掌腕相去四寸許。是一法印能轉(zhuǎn)十二行相法輪滅諸垢障
如來(lái)雹摧煩惱印之十一
準(zhǔn)頂輪王印。唯改左右二頭指。[打-丁+必]在二中指背后頭相拄。是一印亦名坐印亦名頂輪王壇印
復(fù)告金剛密跡主是五大印。名一切如來(lái)頂輪王種族王印大印。一名高頂王印。二名白傘蓋頂王印。三名光聚頂王印。四名轉(zhuǎn)法輪印。五名雹摧煩惱印。是印等名大頂王印
如來(lái)心印咒之十二
準(zhǔn)前第一如來(lái)心印。唯改二大母指。雙屈入掌中。是一法印名如來(lái)心大精進(jìn)印。咒者若常輪結(jié)是印。誦頂輪王咒印。一咒一印心上。滿七遍。則能摧滅過(guò)去一切根本重罪。常以是印作一切法成就處。加被自身及護(hù)咒神身能令神現(xiàn)。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵愚娜[口*禮]尾啰(上)莎訶
是一法咒。功力同前第一印咒。于作法處互用亦得。是咒有大威猛力故
一切頂王使役之印咒之十三
合掌八指屈頭相拄。虛掌內(nèi)。二大指并直申。先合掌當(dāng)心大虛掌內(nèi)。當(dāng)以左右八指。各平屈頭相拄。其八指頭各相去三分許。是二大指相去三分。平直豎伸。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵啅嚕嚕畔馱莎訶
是法咒印。亦能成辦一切事業(yè)。自護(hù)護(hù)他結(jié)修諸法無(wú)障惱故
如來(lái)錫杖印咒之十四
先以右手大母指。橫屈入掌。以頭指中指無(wú)名指小指。急握作拳。屈肘掌當(dāng)前平申。其左手把袈裟角。出頭四寸。亦屈肘當(dāng)前平申。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵度那(奴個(gè)反)咨馱啰拏虎[合*牛]
是法咒若遇諸惡一切有情。則結(jié)是印用擁護(hù)身
如來(lái)缽印咒之十五
先以右手當(dāng)心仰掌。次以左手覆合右手掌上。其左小指頭。與右大指頭相拄。其右大指頭。與左小指頭相拄。印咒
娜莫三曼多勃馱南唵路迦播羅地瑟恥多馱啰野馱啰野(藥可反)摩訶那皤(去)嚩勃馱播怛啰(二合)莎訶
是法印咒。具大精進(jìn)。常為一切如來(lái)神力而加護(hù)之。當(dāng)結(jié)是印并誦此咒。一一遍終稱(chēng)憶地獄餓鬼有情滿百八遍。則得地獄一切餓鬼飽食諸食。若曠野行亦結(jié)此印并誦是咒。則得曠野一切鬼神不相嬈故
如來(lái)相好印咒之十六
先以左右二中指二無(wú)名指二小指。右押左相叉入掌。各搏掌。直申其二頭指。側(cè)相拄。是二大指各搏頭指?jìng)?cè)上。以印到垂仰掌置于額上。二頭指頭正當(dāng)眉間。印咒曰
娜莫薩嚩怛他加底瓢阿啰褐弊(毗藥反)三藐三勃睇弊醯醯畔馱畔馱底瑟侘底瑟侘馱啰野馱啰野儞[口*論]馱儞[口*論]度(引)[束*犬]拏么抳莎訶
是法咒印名大丈夫相好。若有人能輪結(jié)此印。則速成就一切悉地具大威德。若以印印頂。即名如來(lái)頂印。若以印印鼻。即名如來(lái)鼻印。頂鼻印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵縊(鳥(niǎo)異反)哩抳(上聲)虎[合*牛]泮莎訶
是如來(lái)頂鼻印。常結(jié)護(hù)身當(dāng)向百千俱胝大劫。不患鼻頂?shù)炔?/p>
次如來(lái)眼印咒之十七
先以二手合掌。以二大指雙屈入掌。次以二頭指各屈頭第一節(jié)。押二中指?jìng)?cè)中節(jié)上。其二頭指頭相去一寸。是如來(lái)眼印。于頂輪王壇清凈輪結(jié)。能作大益滅諸重罪。成進(jìn)頂王咒者悉地。若已過(guò)世百千俱胝劫所修功德。以印威力盡悉攝來(lái)積集功德蘊(yùn)。印咒曰
娜莫薩嚩怛他伽底瓢阿啰褐弊(毗藥反)三藐三勃睇弊唵嚕嚕塞普嚕入嚩攞底瑟侘悉馱路者泥薩嚩喇他娑馱寧莎嚩訶
金剛密跡主。此如來(lái)眼大明王咒。是十俱胝佛同共宣說(shuō)。我于往昔為菩提時(shí)。于是十俱胝佛前受得斯咒。若當(dāng)咒者以一精心誦持是咒。則得一切菩薩咒神悉現(xiàn)在前。一切金剛種族咒法亦皆成就。是故密跡。持五頂王咒者。應(yīng)先每誦斯咒七遍或三七遍。是大明王咒。如來(lái)今為一切有情得大安樂(lè)故說(shuō)。咒者若遇暴惡性人。咒手摩面默誦斯咒。對(duì)共論說(shuō)義理。得彼熙喜。亦能摧伏一切魑魅魍魎惡鬼神等。密跡主若人持頂輪王咒。一所祈法二所祈法不成證者。則以加此大明咒王。齊等雙誦滿二十萬(wàn)遍。決定成就頂輪王咒最上悉地若未經(jīng)是一二作法。而雙誦者。則加損殃持咒者身
次如來(lái)眉間印咒之十八
準(zhǔn)如來(lái)眼印。唯改二頭指。各當(dāng)中指背上節(jié)。頭離中指節(jié)一分許。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南紇[口*履](二合)虎吽(二合)
此如來(lái)眉間毫相印咒。是一切如來(lái)已所宣說(shuō)。我今亦說(shuō)。輪此印時(shí)。大自在天俱摩羅大俟呬野天等皆不嬈惱。何況諸小魑魅鬼神。而能惱耶
次如來(lái)口印咒之十九
準(zhǔn)如來(lái)心印。唯改二大母指。并胛申。等屈頭節(jié)。去右頭指?jìng)?cè)二麥顆間。以印置于面門(mén)。是二大指背頭節(jié)。正當(dāng)唇間。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南抧[口*履]抧[口*履]虎[合*牛]
是一印咒有大焰炬。能速助辦一切事業(yè)。咒者若常輪結(jié)斯印當(dāng)口間著誦此?谥涠弑。復(fù)誦頂輪王咒者。以印咒力。三界人天見(jiàn)聞?wù)Z論。悉皆敬愛(ài)。是故此人應(yīng)常和雅真軟法語(yǔ)。是人當(dāng)于百千俱胝劫不患口疾。是大自在天毗瑟努天。及諸天龍八部鬼神。聞此人語(yǔ)悉皆敬伏。況余諸小魑魅鬼神
難勝奮怒王印咒之二十
當(dāng)以右膝著地。左腳屈膝蹈地。作欲起向前[((企-止+ㄒ)/正)*(素-糸+ㄆ)](里證反)身勢(shì)仰面努目。邪視左邊。當(dāng)以右臂及手指等。右邊向后。側(cè)臂邪緊急。努臂似向地勢(shì)。其五指散磔開(kāi)。手掌似覆似側(cè)。次以左臂左邊向后。擡緊急努屈臂手向上。其五指似散。豎努磔開(kāi)。掌面向前。結(jié)是印時(shí)。發(fā)大怒聲。稱(chēng)虎吽字三七聲者。隨所障罪則皆破滅。欲界魔王及魔軍將悉皆摧碎。我昔初詣熙連禪河沐浴身已趣此菩提樹(shù)下。坐金剛座。是時(shí)當(dāng)有無(wú)量百千俱胝魔眾。各持種種惡穢怒相。嬈惱我時(shí)。難勝奮怒忽于我前。從地踴出示女狀相。嗔結(jié)斯印摧諸魔眾。種種怖相一時(shí)散滅。無(wú)能惱者。當(dāng)是夜中欲明曉時(shí)。即證通無(wú)上正智。觀見(jiàn)世間一切沙門(mén)婆羅門(mén)無(wú)有證者。摧魔印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎魯虎魯戰(zhàn)拏(尼女反)里摩蹬倪莎訶
金剛密跡。此難勝奮怒王咒。是我所說(shuō)。若當(dāng)咒者遇大惡怖鬼等處。欲護(hù)身結(jié)界造修法者。則勤精進(jìn)持。結(jié)此印誦以斯咒。趣修此法則無(wú)障惱。速成就故
次如來(lái)槊印咒之二十一
端身結(jié)加趺坐。以左臂手仰掌。橫屈申正當(dāng)臍下。其四指相著直申。是大母指微屈直申。摶著頭指根側(cè)。次以右手大母指與頭指頭相捻。其中指無(wú)名指小指相著。并申微少似屈。是大母指頭指頭與右手小指頭相拄。是一法印。智者常輪持結(jié)者,F(xiàn)于此生于當(dāng)壽生。永不退失信進(jìn)慧力如來(lái)行力。得諸如來(lái)而加護(hù)念。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵弭惹(如者反)曳摩訶鑠底沒(méi)馱[口*履]虎[合*牛](二合)泮吒弭惹以儞泮吒忙伽犁泮吒莎訶
是一法咒。每日三時(shí)誦以三七遍。速于三界得無(wú)障礙。勝成就故
次如來(lái)臍印咒之二十二
準(zhǔn)如來(lái)槊印。唯改右手大母指頭指頭。去離左小指頭。一麥顆間。是一法印亦名諸佛大力雄印。智者若常憶持輪結(jié)并誦臍咒。則得銷(xiāo)除一日二日虐病。痿黃之病腸頭痛病及諸等病。又得一切災(zāi)障自然殄滅。當(dāng)壽福命安隱豐樂(lè)。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵紙置紙置莎訶
是一法咒。能現(xiàn)如來(lái)種種色類(lèi)不可思議神通變化。誘引有情
次如來(lái)甲印咒之二十三
當(dāng)以右手大母指。橫屈掌中。以頭指中指無(wú)名指小指。急握大指作拳
是一法印名諸一切頂王心印。智者若常以印印頂項(xiàng)左右肩膊及。印心上得大威力。咒者精勤持修于法。若無(wú)斯印則無(wú)莊飾。如形裸陋。如國(guó)無(wú)主如屋無(wú)人。如食無(wú)鹽如池枯涸。如地空無(wú)叢林花草。如事火外道婆羅門(mén)。無(wú)法可依。如王乘車(chē)無(wú)控御者。咒者如是雖復(fù)精勤。若無(wú)甲印則為魔嬈無(wú)所成效。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵部(引)入縛(二合)攞虎[合*牛]
是一法咒名如來(lái)金剛句三摩地。常用護(hù)身如王被甲嚴(yán)加器杖。則不怖畏惡賊兵眾。如此咒者亦復(fù)如是。每日三時(shí)量力量法如法勤修是甲印。則速成就無(wú)所怖故
次如來(lái)發(fā)髻印咒之二十四
準(zhǔn)前甲印唯改申中指直豎。以印安頂直聳豎印。咒曰
娜莫三曼多勃馱南阿(去)啒[口*律](二合)
是一印咒名如來(lái)發(fā)三摩地門(mén)。力能成作一切事業(yè)
次如來(lái)耳印咒之二十五
準(zhǔn)前甲印。唯改申頭指直豎。以印豎安耳門(mén)。與上耳輪齊印咒曰
娜莫三曼多勃馱南斛迦(二合)
是一印咒名如來(lái)耳三摩地門(mén)。常結(jié)印咒耳。速當(dāng)除滅一切耳病證天耳通
次如來(lái)牙印咒之二十六
先以左手頭指中指無(wú)名指小指。急屈把拳莫使露胛。又以大母指直申。押頭指正側(cè)上。其大母指面上第一文。與頭指外背齊。以印置左牙頷。右亦如是。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵怛他伽多能瑟[糸*奓](知價(jià)反)[口*禮](二合)虎[合*牛](二合)泮莎訶
是一印咒名如來(lái)牙印三摩地門(mén)。有大威力。誦以斯咒結(jié)印印牙。于當(dāng)來(lái)世得佛齒牙
如來(lái)受記印咒之二十七
以右臂當(dāng)胸直平申。其頭指中指無(wú)名指小指急把拳。其大母指豎屈。頭去頭指?jìng)?cè)二分間。是一法咒過(guò)去一切如來(lái)。未來(lái)一切如來(lái),F(xiàn)在一切如來(lái)。皆以此印而受記別。是故智者常結(jié)是印。與諸有情受菩薩記。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎[合*牛](二合)特[口*梵](二合)
是一印咒。能成一切如來(lái)事業(yè)。以印咒力。生生常得念力進(jìn)力戒定固力福勝蘊(yùn)力。不為一切諸惡鬼神而嬈惱故
次如來(lái)髆印咒之二十八
準(zhǔn)前甲印。唯改臂直申向上。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南畔惹阿泗泮吒莎訶
是一印咒名如來(lái)髆印三摩地門(mén)。具大神力勇猛殊特成眾法故
次如來(lái)奶印咒之二十九
準(zhǔn)前甲印。唯改屈臂以印拳面。印當(dāng)心上。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南[口*風(fēng)](晡空反)伽(魚(yú)迦反)囇撲(普木反)
是一印咒名如來(lái)奶印三摩地門(mén)
次如來(lái)幢印咒之三十
先以右手大母指。橫押中指無(wú)名指小指胛上。以頭指直申磔豎。申臂直上。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南割[糸*奓](知價(jià)反二合[糸*奓]字不出聲)
是一印咒名如來(lái)幢印三摩地門(mén)
次如來(lái)臥具印咒之三十一
準(zhǔn)前幢印。翻印手頭指當(dāng)胸下指。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南阿(去)骨錄(二合)
是一印咒名如來(lái)臥具印三摩地門(mén)
次如來(lái)乘印咒之三十二
準(zhǔn)前幢印。改屈臂手當(dāng)心前側(cè)臂平申。印咒曰
娜莫三曼多勃馱喃虎[合*牛]迦浮[口*梵](二合)唵
是一印咒名如來(lái)乘印三摩地門(mén)
次如來(lái)頭印咒之三十三
準(zhǔn)前幢印。改以印手捻頭頂上。印咒曰
娜莫三曼多勃陀南唵慕[束*犬]馱[寧*頁(yè)]莎訶
是一印咒名如來(lái)頭印三摩地門(mén)
次如來(lái)肋印咒之三十四
以右手無(wú)名指小指雙屈頭。拄大母指面。其頭指中指并著直豎申。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎[合*牛]朅
是一印咒名如來(lái)肋印三摩地門(mén)
次如來(lái)見(jiàn)印咒之三十五
以右手中指屈頭。與大母指頭相拄。其頭指無(wú)名指小指。相并直上豎申。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵跛(北沒(méi)反)啰(上)悉地迦履莎訶
是一印咒。名如來(lái)見(jiàn)諸法性三摩地門(mén)
次如來(lái)光焰印咒之三十六
準(zhǔn)前見(jiàn)印。唯改頭指無(wú)名指小指。向掌散開(kāi)微屈如月初生。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵入嚩[口*履]泥(上)莎訶
是一印咒名如來(lái)光顯諸法故
次如來(lái)光照印咒之三十七
以右手大母指。豎申搏著頭指?jìng)?cè)。以頭指直豎。申其中小指。各申向掌。屈如月初生。又以無(wú)名指向掌。屈如鉤形。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎[合*牛]么(牟羅反)么(同上)泮莎訶
是一印咒名如來(lái)照諸三摩地門(mén)。圓滿現(xiàn)故
次如來(lái)唇印咒之三十八
準(zhǔn)前光照印。唯改中指。少許堅(jiān)申麥顆間。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南阿阿嚩(無(wú)可反)嚩憾
是一印咒名如來(lái)唇三摩地。持者當(dāng)?shù)脺缰T罪故
次如來(lái)舌印咒之三十九
以右手頭指中指無(wú)名指小指。并相博著當(dāng)心。仰掌平申。其大母指橫掌中。印咒曰(歸命同上)
唵娜啰儞[口*梵](蒲紺反)惹(上日月)虎[合*牛]泮莎訶
是一印咒名如來(lái)舌三摩地。持者當(dāng)?shù)萌鐏?lái)舌相福圓滿故
次如來(lái)三摩地印咒之四十
以左手五指相并。當(dāng)臍下二麥顆地。側(cè)橫仰掌平申。次以右手四指相并。亦側(cè)橫仰掌平申。以手背押左手掌上。其右大母指橫屈掌中。印咒曰(歸命同上)
唵阿底舍耶尾訖啰迷莎訶
是一印咒名如來(lái)臍三摩地故
次如來(lái)金剛光焰印咒之四十一
準(zhǔn)前三摩地。改當(dāng)心上。印咒曰(歸命同上)
虎[合*牛]入嚩攞跋日啰緊[口*窒]閵(引)[口*窒]閵(引[示*(臼/工)]二合)
密跡主此金剛光焰印咒。亦名過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在一切如來(lái)。金剛光焰心三摩地大明咒王。一切證地大菩薩等。及諸天龍八部鬼神大威德者。皆無(wú)能越?jīng)r余下者魑魅鬼神
次如來(lái)小腹印咒之四十二
以右手臍下一寸。橫申仰掌五指相并。次申左手五指。相并背押右手掌上。其二手側(cè)著肚。印咒曰(歸命同上)
唵怛[糸*奓]怛[糸*奓]塞塞(僧乙反)普[糸*奓]普[糸*奓]蜜[木*奈](奴乙反)啰跛寧(上)跛啰(上)未娜寧(上)嗔娜寧(上)頻娜寧虎[合*牛] (二合)泮莎訶
是一印咒功能準(zhǔn)前
次如來(lái)脊印咒之四十三
以右手大母指。押頭指無(wú)名指小指甲等。勿使甲露。次以中指橫押大母指上。印咒曰(歸命如上)
縊(鳥(niǎo)以反)迦履那迦[口*履]干馱質(zhì)都嚧(二合)娜啰么抳[木*奈]啰莎訶
是一印咒功能準(zhǔn)前
次如來(lái)髀印咒之四十四
準(zhǔn)前脊印。又改押中指頭甲申出頭指頭押大母指甲上。印咒曰(歸命如上)
唵都他(他可反)者莎訶
是一法印功能準(zhǔn)前
次如來(lái)大慈印咒之四十五
準(zhǔn)前脊印。又改押頭指頭胛。出無(wú)名指頭。押大指胛上。我為一切垢重有情。說(shuō)示慈印令生慈心。我昔坐于菩提樹(shù)下。以大慈心持結(jié)此印。得諸魔軍而自散伏。結(jié)此印者。應(yīng)以一切佛力法力阿羅漢力慈念心力。持結(jié)此印則得一切極重罪垢速皆銷(xiāo)滅。咒曰(歸命依上)
怛地他君律(輕呼)倪(魚(yú)抧反)[寧*頁(yè)]盎(烏浪反)矩履么[口*履](引)者缽喇(二合)拏舍嚩[口*履]落乞?yàn)⒙淦驗(yàn)⒚磪?二合)俱磨哩失哩耶摩里儞莎訶
是一印咒名一切如來(lái)大慈印咒。若有咒者。常起慈心持此咒印。則當(dāng)不為一切毗那夜迦;⒗窃官\斗諍災(zāi)難橫干嬈惱。以印咒力速證慈心三摩地故
次如來(lái)無(wú)垢印咒之四十六
準(zhǔn)前慈印。又改無(wú)名指頭。于大指下押卻。次以小指頭押大指[爬-巴+甲]上。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南虎吽暮喇達(dá)泥(二合)虎魯虎吽泮莎訶
是一印咒。智者常誦咒作飲食。乃服持吃能滅眾罪。又常不為毗那夜迦食中惱害
次如來(lái)甘露印咒之四十七
又以右手大母指。橫押頭指中指無(wú)名指小指[爬-巴+甲]等。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵印倪(魚(yú)抧反)[寧*頁(yè)]部哆(得賀反)[寧*頁(yè)]莎訶
是印咒能令持者證甘露法大解脫門(mén)
次如來(lái)大師子吼印咒之四十八
先合掌當(dāng)心。左右二手大母指。各屈掌中。又各以二頭指二中指二無(wú)名指二小指。屈握大母指作拳。其左右頭指中指無(wú)名指小指等。各[爬-巴+甲]背相合著。是八指頭勿著于掌。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵劫比攞熱置攞唬泮莎訶
是一印咒名大師子吼成就金剛頂輪王教。能廣示現(xiàn)不可思議一切未曾有越意事故
次如來(lái)相字印咒之四十九
又以左右二手八指。各伸磔開(kāi)。右押左相叉相押中節(jié)。其八指頭各直豎伸勿著岐間。其二大母指亦各邪磔豎。申頭相去寸半。以印當(dāng)胸三寸間著。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南示(諸二切)
是一印咒名如來(lái)大丈夫相印三摩地門(mén)
次如來(lái)洛訖瑟弭吉祥印咒之五十
以左右手腕合相著。其十指磔開(kāi)直豎。微屈伸頭。各相去一寸半間如開(kāi)蓮華。印咒曰
娜莫三曼多勃馱南唵素(上)沒(méi)啰(上)歌弭(二合)羅訖澀弭莎訶
是一印咒名如來(lái)吉祥印三摩地。能令持者得大財(cái)寶眾人敬贊
次如來(lái)般若波羅蜜印咒之五十一
以二手合拳虛于掌內(nèi)。如未開(kāi)蓮華朵。印咒曰(歸命如上)
唵戍嚕底塞蜜[口*栗](二合)底弭惹曳莎訶
金剛密跡主此一印咒。名如來(lái)般若波羅蜜印三摩地門(mén)。所有三世一切如來(lái)諸大菩薩獨(dú)覺(jué)聲聞等。皆從此之般若波羅蜜印咒三摩地門(mén)生。成證阿耨多羅三藐三菩提地。是知此印咒有大威德。名主三世一切如來(lái)諸大菩薩一切金剛獨(dú)覺(jué)聲聞母故
次如來(lái)大悲印咒之五十二
準(zhǔn)前般若印。唯改屈二大母指入掌中。印咒曰(歸命如上)
唵怛楞(盧亙反彈舌)倪(魚(yú)抧反)[寧*頁(yè)]虎吽(二合)泮莎訶
是一印咒名如來(lái)大悲印三摩地門(mén)
次如來(lái)膝印咒之五十三
以二手合掌。各以小指右押左屈入掌中。印咒曰(歸命如上)
唵娜暴吉[寧*頁(yè)](二合)跛啰(二合)儞跛多也莎訶
是一印咒名如來(lái)膝印三摩地門(mén)
次如來(lái)腳踝印咒之五十四
以二手合掌。各以無(wú)名指右押左屈入掌中。印咒曰(歸命如上)
阿多[口*(隸-木+士)]多[口*(隸-木+士)]嗢多[口*(隸-木+士)]跋佐啰暮乞使(二合)抳莎訶
是一印咒名如來(lái)腳踝三摩地門(mén)
次如來(lái)腳印咒之五十五
以二手合掌。各以中指右押左屈入掌中。印咒曰(歸命如上)
唵拔佐啰商矩羅部使羝娜啰入嚩攞虎[合*牛]莎訶
爾時(shí)世尊誥金剛密跡。此等印咒從一切如來(lái)大丈夫相莊嚴(yán)身分支節(jié)所生。汝善男子如來(lái)有無(wú)量俱胝百千印。是一一印各有無(wú)量仆從印故。當(dāng)后世時(shí)少福有情成此咒王。我今但為當(dāng)后世時(shí)。成此咒者得大利益。略說(shuō)斯咒。密跡汝當(dāng)贊誦依法受持。如此印咒為當(dāng)來(lái)世一切有情分別解釋。頂王印咒功績(jī)力故。若有善男子善女人。樂(lè)成此大頂王者。應(yīng)常清潔恒誦此咒恒結(jié)此印。是人則得無(wú)量百千稱(chēng)嘆功德。銷(xiāo)滅一切黑闇垢障。為諸如來(lái)大菩薩等歡喜憐慜。于所生處得宿命智。身心相智皆得圓滿。無(wú)諸夭病。能與一切有情作大光明。能于惡界度脫有情。得大辯智具大精進(jìn)。光明威德眷屬圓滿。洞解世間一切善巧。亦能治救一切有情煩繞癡病。常得十方一切如來(lái)加被護(hù)念。護(hù)菩薩身。若當(dāng)有人日日常持此等印咒。稱(chēng)己之名。則當(dāng)不為一切毗耶夜迦逼迫嬈惱。一切罪障自然殄滅。于現(xiàn)身成此頂輪王者。則當(dāng)來(lái)世速得證佛無(wú)上正等菩提三摩地故。金剛密跡此等印咒。皆是一切如來(lái)種族真實(shí)印咒故。我今釋迦牟尼如來(lái)。為令成就頂輪王者。說(shuō)示印咒故
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