小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第767部 佛說末羅王經(jīng)
佛說末羅王經(jīng)
聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。與千二百五十比丘俱。時(shí)有國(guó)王。號(hào)曰末羅。土地豐沃。士民壯勇。其國(guó)中有方石。周旋數(shù)十里。當(dāng)于王道。群臣共議。啟王徙石。王便料選國(guó)內(nèi)。凡得九億人。令掘徙石。乃歷年月。士民疲極。不能動(dòng)石。佛念人民愚癡?兆郧诳唷6灰。即呼阿難。與汝俱往。如彈指頃。便到其國(guó)。佛時(shí)作沙門。被服住在石邊。謂人民言。用何故掘徙此石。初無(wú)應(yīng)者。如是至三。人民恚言。我掘此石。勤苦輕年。卿何等人。反來(lái)問我。各自委去。佛即時(shí)笑。以足指挑石。手受之?dāng)S置空中。復(fù)以手受住之于地。佛便放光明現(xiàn)相好。九億人見佛威神。莫不震聳。皆叩頭言。吾等愚癡。不別真?zhèn)。將何神天。佛言。我是佛也。人民問言。佛用何等力能舉此石。答言。我有四力。何等為四。一為精進(jìn)力。二為忍辱力。三為布施力。四為父母力。何等為精進(jìn)力。謂不殺盜淫欺。廣陳經(jīng)法。開導(dǎo)人物。未曾懈怠。是為精進(jìn)力。何等為忍辱力。敢有殘害毀辱。加惡于我。我心如地。無(wú)所不受。是為忍辱力。何等為布施力。謂以國(guó)土珍寶妻子頭眼。悉以施人。意無(wú)恨悔。是為布施力。何等為父母力。謂受父母身體哺乳育養(yǎng)之恩;驈牡胤e珍寶。上至二十八天。悉以施人。不如供養(yǎng)父母。是為父母力。人民復(fù)問言。盡復(fù)有何等力。佛言復(fù)有四力。何等為四。謂生老病死。是為四力。復(fù)問言。佛當(dāng)常住于世不。佛言。我亦當(dāng)般泥洹。人民言。佛乃神圣相好金色。當(dāng)世希有。猶尚般泥洹。何況我曹王及臣民。九億人同時(shí)意解。乞受五戒十善。歸命三尊。結(jié)解垢除。即得須陀洹道。阿難正衣服。為佛作禮白言。是王及與九億人。皆有何功德。今聞經(jīng)即得解疾。佛言。乃昔俱留秦佛時(shí)。王及國(guó)中九億人。同時(shí)立志;蚴芪褰涫普;虺铸S者。或然燈者。或燒香散華者;蛑S誦經(jīng)者或聽經(jīng)者。今故來(lái)會(huì)。聞經(jīng)即解。諸比丘歡喜。前為佛作禮。
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