小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第132部 薩曇分陀利經(jīng)
薩曇分陀利經(jīng)
聞如是。佛在羅閱只耆阇崛山中。與大比丘眾四萬(wàn)二千人俱。三慢陀颰陀文殊師利菩薩等。八萬(wàn)四千人。彌勒菩薩等。拔陀劫中千人。釋王等。與忉利諸天不可復(fù)計(jì)。梵王。與諸梵不可復(fù)計(jì)。阿阇世王。與閻浮提人王眾多不可復(fù)計(jì)。佛在四輩弟子比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷中。說(shuō)薩曇分陀利(漢言法華)佛說(shuō)無(wú)央數(shù)偈。是時(shí)七寶浮圖。涌從地出上至梵天。浮圖中央。有七寶大講堂。懸幢幡華蓋。名香清潔。姝好講堂中有金床。床上有坐佛。字抱休羅蘭。(漢言大寶)嘆釋迦文佛言。善哉善哉。我般泥洹已來(lái)過(guò)恒邊沙劫。恒邊沙佛剎。止于空中。恒邊沙佛以過(guò)去。我歷爾所劫。初不還彼剎。我見(jiàn)釋迦文佛。精進(jìn)求佛道。用人民故。布施無(wú)厭足。不惜手不惜眼不惜頭。不惜妻子象馬車(chē)乘。不惜珍寶。無(wú)有貪愛(ài)心。我故來(lái)出。欲供養(yǎng)釋迦文佛并度諸下劣。愿釋迦文佛坐我金床。更說(shuō)薩曇分陀利經(jīng)。于是釋迦文佛。上講堂就于金床而坐便說(shuō)薩曇分陀利經(jīng)。復(fù)說(shuō)無(wú)央數(shù)偈言。
聞樂(lè)寶佛知名字者不畏生死
不復(fù)勤苦聞藥王佛知字名者
不得愈病自識(shí)宿命
于是釋迦文佛。說(shuō)無(wú)央數(shù)阿僧祇劫。復(fù)說(shuō)無(wú)央數(shù)阿僧祇劫。我行菩薩道時(shí)。求索薩曇分陀利經(jīng)。布施與人。在所求索。飯食衣被七寶妻子。初無(wú)愛(ài)戀心。我為有國(guó)王時(shí)。是世極長(zhǎng)壽。我便立太子。為王棄國(guó)事。撾鼓搖鈴自炫身言。誰(shuí)欲持我作奴者。我求索薩曇分陀利經(jīng)。我欲行供養(yǎng)。時(shí)有一婆羅門(mén)語(yǔ)我言。與我作奴來(lái)。我有薩曇分陀利經(jīng)。我便隨婆羅門(mén)去一心作奴。汲水掃地采花果。飲食婆羅門(mén)。千歲不懈息。佛于是說(shuō)偈言。
撾鼓搖鈴愿自炫言誰(shuí)欲
持我作奴者我欲行供養(yǎng)
奴心善意行
佛言。是時(shí)王者。我身是也。時(shí)婆羅門(mén)者。調(diào)達(dá)是。誰(shuí)恩令我得滿(mǎn)六波羅蜜者。三十二相八十種好。皆是調(diào)達(dá)福恩。調(diào)達(dá)是我善師。善師恩令我得滿(mǎn)六波羅蜜。三十二相八十種好。威神尊貴度脫十方。一切皆是調(diào)達(dá)恩。調(diào)達(dá)卻后阿僧祇劫。當(dāng)?shù)米鞣稹L?hào)名提和羅耶(漢言天王佛)當(dāng)?shù)檬N力三十二相八十種好。天王佛國(guó)。名提和越(漢言天地國(guó))天王佛。當(dāng)為人民說(shuō)法。盡劫不懈止。第一說(shuō)法。當(dāng)度恒邊沙人得羅漢道。恒邊沙人辟支佛道。恒邊沙人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。爾時(shí)天王佛壽二十劫。乃般泥洹后。法住二十劫。天王佛般泥洹后。不散舍利。起作一七寶塔。廣六十里。長(zhǎng)八十里。一切閻浮人。悉往供養(yǎng)佛舍利。是時(shí)無(wú)央數(shù)人得羅漢道。無(wú)央數(shù)人發(fā)辟支佛心。無(wú)央數(shù)人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子善女人。聞是法華之經(jīng)。信不誹謗。除滅過(guò)去當(dāng)來(lái)罪。閉三惡道門(mén)。開(kāi)三善道門(mén)。生天上常第一。生人中常第一。生十方佛前。自然七寶蓮華中化生。
于是下方佛所從菩薩。名般若拘。自白其佛。早還本土。釋迦文佛謂般若拘。我有菩薩。字文殊師利?膳c相見(jiàn)乃還本土。即時(shí)文殊師利。從沙曷龍王池中涌出。坐大蓮華。華如車(chē)輪。其華千葉。從諸菩薩其數(shù)甚多。文殊師利下大蓮華。為二佛作禮。還與般若拘菩薩相問(wèn)訊。般若拘問(wèn)文殊。所入池中度云何數(shù)多少。文殊答曰。其數(shù)甚多無(wú)能計(jì)者。若當(dāng)口說(shuō)非心所信。自當(dāng)有證。其池即時(shí)涌華從下而出。盡是池中一切所散。本發(fā)菩薩心者。其華在空中。但說(shuō)摩訶衍事。本發(fā)聲聞?wù)摺F淙A在空中。但說(shuō)斷生死事。文殊師利見(jiàn)華如是。以偈答般若拘菩薩言。以仁者之意。自分別其數(shù)。般若拘菩薩復(fù)問(wèn)文殊師利。說(shuō)何等法所度乃爾。文殊答曰。于是池中。但說(shuō)薩曇分陀利。般若拘復(fù)問(wèn)。其法甚尊無(wú)能及者。為有便可得佛者不。文殊答曰。沙曷龍王有女年八歲。智慧甚大意愿不輕。便可得佛。般若拘菩薩謂文殊師利言。我見(jiàn)仁者之師。求佛勤苦積累功德。劫數(shù)甚多。不信此女便可得佛。池中有女即時(shí)涌出繞佛三匝叉手而白佛言。佛相好端正功德巍巍。為諸天所奉。為一切龍鬼神人民薩和薩所敬。所說(shuō)法甚尊。今我立愿。便欲得佛。舍利弗即謂女。雖發(fā)是愿佛不可得。又汝女。行積功累。行未應(yīng)菩薩。女自持一摩尼珠。其價(jià)當(dāng)一大國(guó)。女疾過(guò)與佛。佛亦疾受。女謂舍利弗及般若拘菩薩。我與佛珠為遲疾。答曰。甚疾。女復(fù)言。佛受我珠為遲疾。答曰。甚疾。女言。我與佛珠為遲。佛受我珠復(fù)遲。我今取佛疾。于是即時(shí)女身變?yōu)槠兴_眾會(huì)皆驚。即變?yōu)?a href="/remen/foshen.html" class="keylink" target="_blank">佛身。相種好皆具足。國(guó)土弟子如佛所為。一切眾會(huì)天龍鬼神無(wú)央數(shù)人。皆發(fā)無(wú)上正真道意。三千大千國(guó)土六反震動(dòng)。三萬(wàn)須陀洹。得阿惟越致。
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