小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第285部 佛說(shuō)作佛形像經(jīng)
佛說(shuō)作佛形像經(jīng)
佛至拘鹽惟國(guó)。有諸樹(shù)園主名拘翼。時(shí)國(guó)王名優(yōu)填年十四。聞佛當(dāng)來(lái)。王即敕傍臣左右皆悉嚴(yán)駕王即行迎佛。遙見(jiàn)佛心中踴躍歡喜。王即下車(chē)步。罷傍臣左右持蓋者。王趨迎佛前以頭面著佛足繞佛三匝。長(zhǎng)跪叉手白佛言。天上天下人民無(wú)有能及佛者。今佛面目身體行出。光明巍巍好乃如是。我視佛無(wú)有厭極時(shí)。今佛是天上天下人之師也。佛慈心所愛(ài)者多。佛默然不應(yīng)。王復(fù)白佛言。人作善者其得福祐當(dāng)何趣向。佛去后我恐不復(fù)見(jiàn)佛。我欲作佛形像恭敬承事之。后當(dāng)?shù)煤蔚雀。愿佛哀為我說(shuō)之我欲聞知。佛言。年少王。汝所問(wèn)大善。聽(tīng)我言。聽(tīng)已當(dāng)置心中。王言諾。受教。佛告王。若作佛形像。其得福祐我悉為汝說(shuō)之。王言。受恩。佛言。天下人作佛形像者。其后世所生處。眼目?jī)魸嵜婺慷苏。身體手足常好。生天上亦凈潔與諸天絕異。眼目面貌好。作佛形像得福如是。
作佛形像。所生處無(wú)有惡身體皆完好。死后得生第七梵天上。復(fù)勝余天端政絕好無(wú)比。為諸天所敬。作佛形像得福如是。
作佛形像。后世當(dāng)生豪貴家。其實(shí)與世間人絕異。所生處不在貧窮家作子。作佛形像其得福如是。
作佛形像者。后世身體常紫磨金色端政無(wú)比。
作佛形像。后世所生處當(dāng)生富家。錢(qián)財(cái)珍寶不可勝數(shù)。常為父母兄弟宗親所重愛(ài)。作佛形像其得福如是。
作佛形像。后世生閻浮利地常生帝王王侯家。為賢善家作子。作佛形像其得福如是。
作佛形像。后世作帝王中復(fù)最尊勝于諸國(guó)王。諸國(guó)王所歸仰。作佛形像其得福如是。
作佛形像。后世作遮迦越王。上天上后來(lái)下自恣。在所作為無(wú)所不至。作佛形像其福得如是。
作佛形像。后世生第七梵天上。壽一劫智慧無(wú)有能及者。作佛形像。死后不復(fù)在惡道中生。生者常自守節(jié)心念常欲求佛道。作佛形像其得福如是。作佛形像。后世生常敬佛慈心于經(jīng)。常持雜繒彩好華好香然燈火諸天下珍寶奇物持上佛舍利。其后無(wú)數(shù)劫會(huì)當(dāng)?shù)媚噤〉馈H擞谐鲆獬终鋵毶戏鹫呓苑欠踩。前世故作佛道。作佛形像其得福如是?/p>
作佛形像后世得福。無(wú)有窮極盡時(shí)。不可復(fù)稱(chēng)數(shù)。四天下江海水尚可斗量枯盡。作佛形像。其得福過(guò)于四天下江海水十倍。后世所生為人所敬護(hù)。作佛形像。譬若天雨水人有好舍無(wú)所畏。
作佛形像。后世死不復(fù)更泥犁禽獸薜荔惡道中生。其有人見(jiàn)佛形像以慈心叉手。自歸于佛塔舍利者。死后百劫不復(fù)入泥犁禽獸薜荔中。死即生天上。天上壽盡復(fù)來(lái)下生世間為富家作子。珍寶奇物不可勝數(shù)。然后會(huì)當(dāng)?shù)梅鹉噤〉馈?/p>
佛告王。作善者作佛形像其得福祐如是不唐。其王歡喜前為佛作禮。以頭面著佛足。王群臣皆為佛作禮而去。壽終皆生阿彌陀佛國(guó)。
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