第四內(nèi)律要決二意(一明五篇戒滅不滅相。二明十惡十善業(yè)滅不滅相) 第二別明善惡業(yè)現(xiàn)者。行人系心思惟諸佛實法。至心精勤加其功德。有種種善惡業(yè)現(xiàn)! ∫幻鞣肝...[閱讀全文]
行者初入道場。當(dāng)具足十法。一者嚴(yán)凈道場。二者凈身。三者三業(yè)供養(yǎng)。四者奉請三寶。五者贊嘆三寶。六者禮佛。七者懺悔。八者行道旋繞。九者誦法華經(jīng)。十者思惟一實...[閱讀全文]
注十疑論(六) 方便引接殷勤發(fā)遣生彼凈土但眾生能念彌陀佛者機感相應(yīng)必得生也。 機弩牙也書云千鉤之弩不為鼷鼠而發(fā)機眾生有善機將發(fā)而感動圣人圣人運無緣慈而應(yīng)赴之。...[閱讀全文]
釋禪波羅蜜次第法門卷第六 釋四無量心開為五 第一明次第。第二釋名。第三明處所。第四明修證。第五明功德。第一釋四無量心。所以次四禪后者。明行人。有二種。一者世...[閱讀全文]
金光明經(jīng)文句卷第六 釋正論品 正論者。正名為圣。圣有二種。一世圣。二出世圣。論名核實。一核事實。二核理實。此品是先王舊法世世相傳。先王傳力尊相。力尊相傳于信...[閱讀全文]
妙法蓮華經(jīng)文句卷第三下 一切法非權(quán)非實者。文云。非如非異。又云。亦復(fù)不行上中下法有為無為實不實法。非虛非實如實相也。若一切法皆權(quán)。何所不破?v令百千種師。一...[閱讀全文]
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