第二座戒定慧 諸同學(xué)!上次講過(guò)信愿行,今天講的是戒定慧。信愿行戒定慧,這六字是學(xué)佛人最要緊的基礎(chǔ),而且是不能分開(kāi)的。因?yàn)橐�有真信愿�?方能談到戒定慧;亦要能持戒習(xí)...[閱讀全文]

第三座四皈依 諸同學(xué)!四皈依,有有相皈依,與無(wú)相皈依。今日所講,是無(wú)相皈依。佛法有顯密之分;學(xué)顯者,是皈依佛法僧三寶;學(xué)密者,於三寶之外,加一皈依師,因密法無(wú)上,重上師...[閱讀全文]

第四座心地法門(mén) 諸同學(xué)!“心地法門(mén)”四字,吾人在表面上,每每忽略看過(guò)。不知這四字的意義,最為緊要,最為廣大,如能細(xì)心領(lǐng)會(huì),便可悟道,何在多求。這四字分開(kāi)來(lái)講,“心”便...[閱讀全文]

第五座禪密兼修之心宗 諸同學(xué)!禪密兼修之心宗,道理本不可說(shuō),今方便解釋其義。先將禪字略略說(shuō)之。此禪字,或以為是六度中禪那之禪,或認(rèn)為是六度之般若波羅蜜。其實(shí)禪宗之...[閱讀全文]

第六座心宗醫(yī)心病 諸同學(xué)!近日天氣失常,傷風(fēng)者多。須知吾人之病,尚不止此,且將病源及治法,略說(shuō)如次。 凡病有無(wú)形有形兩種。無(wú)形之病,貪嗔癡愛(ài),及一切煩惱等是。有形之...[閱讀全文]

第七座本法假修與真修 諸同學(xué)!禪密兼修,有假修真修之分。而真修中,又有決心與有恒之不易。須知學(xué)佛容易修行難,假修容易真修難。真修容易決心難,決心容易有恒難。學(xué)佛人...[閱讀全文]

第八座本法心念與關(guān)節(jié) 諸同學(xué)!禪密兼修,法簡(jiǎn)而易,但心念與關(guān)節(jié),最為緊要。若不在心念上用功,便是心外求法;不明關(guān)節(jié),則漫無(wú)準(zhǔn)的。不知心念微細(xì)之相,不但無(wú)由精進(jìn),且恐中...[閱讀全文]

第九座煩惱菩提 諸同學(xué)!何謂煩惱菩提?蓋煩惱與菩提,不出一心。煩惱之事,確是修行人證悟菩提必有的過(guò)程,今略說(shuō)之。煩惱菩提,含有二義:一則火中生蓮義,二則轉(zhuǎn)識(shí)成智義。...[閱讀全文]

第十座三世因果 諸同學(xué)!學(xué)佛無(wú)他,根本要明因果。因果之道,絲毫不爽,不獨(dú)善惡報(bào)應(yīng),逃不出因果的定律,即宇宙間萬(wàn)象森羅,皆不外此。佛說(shuō)無(wú)量法門(mén),即是說(shuō)明因果的道理。世...[閱讀全文]

第十一座事與理 諸同學(xué)!佛法有事與理之別,講習(xí)經(jīng)論者,謂之理;依法修持者,謂之事。“心即是佛”一語(yǔ),亦有事與理之分,學(xué)人務(wù)須認(rèn)識(shí)明白。然事理本來(lái)不二,必須依理透事,因...[閱讀全文]