慧明法師
慧明法師簡(jiǎn)介

慧明法師簡(jiǎn)介  釋慧明(1860~1930),清末民國(guó)初高僧,原籍福建,貌不出眾,缺乏學(xué)歷,靠嚴(yán)持戒律、刻苦修行、遠(yuǎn)途行腳而終于契道,由此智慧大開、文思泉涌。三十...[閱讀全文]

真信佛還是假信佛?標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照一下

  佛法大海惟信能入,所以首先就要重一個(gè)信字。但信有真妄之分,其間更要經(jīng)歷許多過程,如果不明了這種過程,難免真妄混淆,中途退悔,或發(fā)生其他差別。信字過程,簡(jiǎn)...[閱讀全文]

明者因境而變,智者隨情而行

  在禪宗里有這樣的一個(gè)故事:  有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。一日,他將兩個(gè)得意弟子叫到面前,這兩個(gè)弟子一個(gè)叫慧明,一個(gè)叫塵元。...[閱讀全文]

玄奘大師版《心經(jīng)》講記

  《般若波羅蜜多心經(jīng)》是佛教中一部重要的經(jīng)典,簡(jiǎn)稱《心經(jīng)》。有鳩摩羅什大師和玄奘大師翻譯的兩種版本,今天共同來(lái)探討的是玄奘大師翻譯的《心經(jīng)》。玄奘大師大家...[閱讀全文]

于心上用功信愿行的修行次第

  禪宗法門,以心即是佛為究竟,所以不立語(yǔ)言文字,故曰言語(yǔ)道斷,心行路絕。心即是佛一語(yǔ),是禪宗的根本,無(wú)論講到何處,都離他不開。因一切唯心故。信愿行三字,有...[閱讀全文]

心地法門

  第一座 信愿行  諸同學(xué)!禪宗法門,以心即是佛為究竟,所以不立語(yǔ)言文字,故曰言語(yǔ)道斷,心行路絕。密法道理,更不可說。今以大家再三啟請(qǐng),又因各位修持有年,...[閱讀全文]

從佛法談自殺因果

  只要我們?cè)敢庾叱鋈松诎档挠墓?  佛菩薩的手隨時(shí)垂放,  祂必會(huì)牽引加被我們看見生命的光亮!  根據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),自殺死亡者70~90%合并有憂郁癥、精神分裂等精神...[閱讀全文]

心地法門之佛魔一心

  人之善惡,皆由心生。心善則佛,心惡則魔;佛魔原無(wú)定性,但隨心念之善惡以為轉(zhuǎn)移而已。誠(chéng)實(shí)、謙恭、慈悲、勤儉,善念也;欺詐、驕慢、嗔恨、淫惰、惡念也。故一念善,則佛...[閱讀全文]

于心上用功 信愿行的修行次第

  禪宗法門,以心即是佛為究竟,所以不立語(yǔ)言文字,故曰言語(yǔ)道斷,心行路絕。心即是佛一語(yǔ),是禪宗的根本,無(wú)論講到何處,都離他不開。因一切唯心故。信愿行三字,有...[閱讀全文]

慧明法師開示錄·第一座信愿行

慧明法師開示錄 慧明法師講弟子陳耀智記 緣起 吾師弘法江漢,越四年矣!同人隨侍丈席,得師一言半偈,如甲坼在原,被春風(fēng)而不自知其長(zhǎng)養(yǎng)。曩者,裒其旨要,輯為語(yǔ)錄。閑違謦...[閱讀全文]

推薦內(nèi)容