要說(shuō)佛法能使人離苦得樂,先來(lái)說(shuō)明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無(wú)量,如三苦、八苦、十苦、百苦……說(shuō)不能盡! 闻e現(xiàn)世所受的三災(zāi),和死后所...[閱讀全文]
要說(shuō)佛法能使人離苦得樂,先來(lái)說(shuō)明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無(wú)量,如三苦、八苦、十苦、百苦……說(shuō)不能盡。 單舉現(xiàn)世所受的三災(zāi),和死后所...[閱讀全文]
一、生苦——人之生也,都是隨業(yè)受報(bào),依前生之業(yè),與人道相應(yīng)者,則投生為人,最初流愛為種,攬父母精血,納識(shí)業(yè)為胎。處在母腹的生臟之下,熟臟之上,上壓穢食,...[閱讀全文]
一般無(wú)佛教常識(shí)的人們,每每誤認(rèn)佛教為消極為厭世,其中卻有多種原因,就是現(xiàn)在所講的人生是苦,這一句話也是被誤會(huì)在內(nèi)的一條疑案,他們的意思是,假使整個(gè)人類都...[閱讀全文]
要說(shuō)佛法能使人離苦得樂,先來(lái)說(shuō)明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無(wú)量,如三苦、八苦、十苦、百苦……說(shuō)不能盡。單舉現(xiàn)世所受的三災(zāi),和死后所墮之...[閱讀全文]
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