長(zhǎng)慶宗寶獨(dú)禪師語(yǔ)錄卷第四

　　長(zhǎng)慶宗寶獨(dú)禪師語(yǔ)錄卷第四

　　丹霞法孫　今釋　重編

　　頌古

　　三玄三要。示張莂公孝廉

　　仰山云。百丈得大機(jī)。黃檗得大用。余者盡是唱導(dǎo)之師。臨濟(jì)云。大凡舉唱宗乘。一句須具三玄。一玄具三要。汾陽(yáng)深得其旨。方才頌出。其實(shí)不分。然又非儱侗。古塔主分體中句中玄中。已失古人意。今時(shí)杜撰。則又烏焉成馬矣。

　　第一玄。貍奴白牯解相傳。碧眼老胡偷吐舌。忍氣吞聲不敢言。

　　第二玄。左右盡逢源。冤家難解結(jié)。急著眼睛看。

　　第三玄。森羅宇宙寬。頭頭是活計(jì)。豈費(fèi)草鞋錢(qián)。

　　第一要。天光不報(bào)曉。釋迦彌勒不知名�？舷蛉碎g留眹兆。

　　第二要。樵歌牧唱真奇妙。爭(zhēng)柰途中眼未開(kāi)。費(fèi)了許多鹽醬料。

　　第三要。大地蒼生同此調(diào)。折旋俯仰跳不出。業(yè)識(shí)茫茫真可笑。

　　三玄總頌

　　用中得體號(hào)為玄。明明一句絕廉纖。變換自然生活計(jì)。鐵壁銀山橫面前。

　　三要總頌

　　體中顯用名為要。祇貴學(xué)人正眼開(kāi)。一句明明全具足。當(dāng)機(jī)巧妙任師裁。

　　曹山三墮

　　水牯牛兒事最精。惟知念草絕余情。時(shí)人若解通消息�？曙嬸嚥涂偓F(xiàn)成(類墮)。

　　任運(yùn)騰騰聲色中。情忘向背境心融。依然仍舊無(wú)勞力。真?zhèn)�真空不住空(隨墮)。

　　佛祖位中留不得。隨緣且作住山翁。山中自有山中趣。御饌珍羞永不逢(尊貴墮)。

　　風(fēng)幡

　　不是風(fēng)兮不是幡。關(guān)山把截路行難。時(shí)人祇管貪程去。那曉全身在此間。

　　風(fēng)幡不動(dòng)仁心動(dòng)。自古來(lái)今真便宜。若論拈花重注腳。祖師猶占最初機(jī)。

　　不是風(fēng)幡不是心。祖師到此絕知音。人言富有千金好。何似中人坐竹林。

　　不是風(fēng)幡正是心。橫趨直撞莫沈唫。若人識(shí)得東君面。萬(wàn)紫千紅春正深。

　　丹霞燒木佛

　　三冬寒氣冷難挨。木佛將來(lái)劈作柴。身暖寒消無(wú)別謂。禪人休更亂疑猜。

　　茅鐮子

　　茅鐮子。三十錢(qián)。人人都曉得。問(wèn)著便茫然。

　　南泉斬貓

　　貓兒按下有分拏。叵耐禪流不作家。王令已行難躲避。將軍塞外漫矜夸。

　　兩堂云水鼓風(fēng)濤。奇特南泉下一刀。救得不得都莫論。不英豪處逞英豪。

　　活貓兒咬死貓兒。請(qǐng)問(wèn)禪流知不知。一個(gè)堂堂無(wú)事漢。橫趨直撞總由伊。

　　手把貍奴下一刀。禪人何必口叨叨。知音惟有趙州老。草鞋頭頂賣風(fēng)騷。

　　趙州勘婆子

　　臺(tái)山大路如弦直。來(lái)往師僧真飽參。婆子趙州頭角露。卻令人見(jiàn)轉(zhuǎn)羞慚。

　　年老成精老趙州。助婆作惡起戈矛。臺(tái)山大路依然在。祇要行人肯點(diǎn)頭。

　　臨濟(jì)三玄

　　洪罏翻雪浪。海底起塵煙。人天既不會(huì)。佛祖亦忘言。

　　寒山逢拾得。捬掌笑喧喧。傍人都不曉。卻道是風(fēng)顛。

　　陽(yáng)春布德澤。清明三月天。嫫母連宵織。耕夫忙種田。

　　世尊初生

　　指天指地獨(dú)稱尊。為愍群生出此言。賴得云門(mén)知變態(tài)。不然空費(fèi)老婆禪。

　　見(jiàn)怪不怪。其怪自壞。云門(mén)善解機(jī)宜。禍才生處便消除。奇奇。好事不如無(wú)。

　　世尊悟道

　　寥寥獨(dú)坐霜天后。一睹明星便發(fā)機(jī)。若也早知燈是火。原來(lái)飯熟已多時(shí)。

　　世尊問(wèn)豬子

　　歷歷分明在目前。何須動(dòng)舌起言端。雖云佛具一切智。也要儂家莫被瞞。

　　大通智勝佛

　　惟此一心凡圣母。十成圓備莫他求。若云成佛不成佛。盡落今時(shí)門(mén)底收。

　　城東老母

　　本是天然一尊佛。緣何特地而乖張。虛空有盡渠無(wú)盡。五指那能解覆藏。

　　趙州無(wú)

　　人人一雙無(wú)事手。隨分拈花和折柳。若人問(wèn)手在何處。但示花柳不言手。

　　問(wèn)性惟將無(wú)字酬。勿隨言覓急回頭。忽然踏著來(lái)時(shí)路。始知人解倒騎牛。

　　趙州道無(wú)。言中有響。急著眼看。祇者伎倆。

　　狗子佛性

　　道有道無(wú)老趙州。禪和奚不看來(lái)由。可憐泣路亡羊者。盡從無(wú)有里淹留。

　　日里看山

　　三三該九。四四十六。有米煮飯。沒(méi)米煮粥。

　　大慧竹篦

　　吞餌已鉤腸。清波亂跳揚(yáng)。絲綸牢在手。更不動(dòng)刀槍。

　　竹篦背觸為君舉。狹路相逢無(wú)處避。堂堂一個(gè)丈夫兒。有志氣時(shí)添志氣。

　　竹篦直截為君說(shuō)。真?zhèn)�甕中不走鱉。不用如何與若何。曠劫無(wú)明從此歇。

　　老僧舉起竹篦。禪和開(kāi)口即非。背觸俱非勿動(dòng)。急急撒手來(lái)歸。

　　婆子燒庵

　　主賓相扣有來(lái)機(jī)。腦后金錘太煞奇。眹兆不留空坦坦。寒巖枯木綠依依。

　　婆子燒庵事太奇。諸方傳說(shuō)盡參差。明修棧道人皆曉。暗渡陳倉(cāng)幾個(gè)知。

　　殺活縱橫縱奪機(jī)。暗藏春色使人疑。瞎驢滅卻些兒在。千古還他老古錐。

　　正恁么時(shí)意若何。寒巖枯木寄婆婆。趁去燒庵情太毒。卻令人見(jiàn)轉(zhuǎn)淆訛。

　　未離兜率已降王宮。未出母胎度人已畢

　　未離兜率降王宮。一期佛事已周融。非但瞿曇自如此。諸人鼻孔一般同。

　　大隨壞

　　壞壞石頭土塊。隨隨鳥(niǎo)語(yǔ)花飛。澄潭不見(jiàn)蒼龍影。但看興云布霧時(shí)。

　　九峰不肯首座

　　香煙才起便歸去。個(gè)是叢林老作家。若論先師末后意。九峰亦未覷其涯。

　　無(wú)見(jiàn)無(wú)聞。主在什么處

　　無(wú)見(jiàn)無(wú)聞主在么。相隨來(lái)也沒(méi)如何。誰(shuí)家門(mén)首無(wú)明月。叵耐夜行人更多。

　　玄沙三種病人

　　盲聾喑啞最親切。聞見(jiàn)覺(jué)知無(wú)二別。韶陽(yáng)老子太乖張。盡把家珍都潑撒。

　　望州亭烏石嶺僧堂前相見(jiàn)

　　大地拈來(lái)如粟米。相見(jiàn)相呈亦偶然。若論歸家田地穩(wěn)。鵝湖保福解推遷。

　　陸亙大夫家中片石

　　行船盡在把梢人。信手拈來(lái)著著親。云山水月都游盡。滿腔心事與誰(shuí)論。

　　魯祖面壁

　　壁立萬(wàn)仞接上機(jī)。何勞簸者口唇皮。當(dāng)時(shí)若是高亭老。實(shí)勝南泉王老師。

　　法眼卷簾

　　一得一失。摩訶般若波羅蜜。剔起眉毛惺惺惺。一得一失是何物。

　　德山到龍?zhí)?/p>

　　不見(jiàn)潭兮不見(jiàn)龍。吹燈方覺(jué)在其中。雖然不疑天下老。猶與從前未悟同。

　　俱胝一指

　　萬(wàn)派千流都是水。七金五岳總須彌。逢人遇物豎一指。塵世終然有子期。

　　疏山壽塔

　　一文二文與三文。一寸龜毛重九斤。和尚此生不得塔。饒伊狼籍在荒岑。

　　馬祖一喝。百丈三日耳聾

　　金翅鳥(niǎo)王當(dāng)宇宙。個(gè)中那個(gè)是超群。一撾涂毒聞皆喪。不是愁腸也斷魂。

　　巍巍獨(dú)坐大雄峰。生涯喪盡絕行蹤。幸得祖翁田地好。兒孫從此振宗風(fēng)。

　　投子油瓶

　　油油。莫是投子么。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。

　　晏國(guó)師因雪峰攔胸把住有省

　　將謂何奇特。元來(lái)祇恁么。昔年何處去。今亦不較多。

　　婆子拋兒

　　南柯夢(mèng)醒豁精神。個(gè)中何必較疏親。呈橈舞桌休夸弄。君向?yàn)t湘我向秦。

　　十智同真

　　一同一質(zhì)。淫坊酒肆逢彌勒。城東老母避不得。摩訶般若波羅蜜。

　　二同大事。信手拈來(lái)都是。從今莫嘆家貧。有志氣時(shí)添志氣。

　　三總同參。耕夫織婦和南。一一天真明妙。何必南詢五十三。

　　四同真智。從來(lái)不許人知。碧眼老胡不識(shí)。白牯貍奴皺眉。

　　五同遍普。東家打鼓西家舞。巴歌社酒笑嬉嬉。樂(lè)在其中人不知。

　　六同具足。包天裹地?zé)o余物。欲進(jìn)進(jìn)無(wú)門(mén)。欲退退不得。

　　七同得失。左邊墻右邊壁。成也蕭何敗也何。忍氣吞聲莫叫屈。

　　八同生殺。隨手拈來(lái)是藥。有時(shí)珠玉八珍。有時(shí)糞堆搕??。

　　九同音吼。溪聲山色全周。觀音將錢(qián)買(mǎi)胡餅。元來(lái)卻是個(gè)饅頭。

　　十同得入�；�城且暫歇息。庵內(nèi)不知庵外事。玉殿苔生赤骨力。

　　總頌

　　十智同真。分明舉似�！�。更莫擬議。

　　五位君臣

　　正中偏�；煦绮环挚战偾啊Ｌ锰糜钪鏌o(wú)人識(shí)�；秀币老∥匆籽浴�

　　偏中正。更無(wú)一物可當(dāng)情。途中解唱還鄉(xiāng)曲�？蠈⒂娜げ┨撁�。

　　正中來(lái)。看渠也俊哉。二途俱不涉。何用有安排。

　　兼中至。者里渾然忘彼此。忘彼此。放去收來(lái)帖帖地。

　　兼中到。古今至此無(wú)人會(huì)。于中那個(gè)出頭人。都來(lái)弄巧反成拙。

　　偈

　　答錢(qián)沃心督學(xué)

　　問(wèn)。肚饑必想飯。身冷必思衣。起滅尚未停。云何謂息機(jī)。

　　肚饑思飯冷思衣。起滅紛紛是阿誰(shuí)。從此萬(wàn)緣都歇罷。饒伊門(mén)外亂針錐。

　　問(wèn)。靜定名曰禪。風(fēng)動(dòng)名曰波。靜定若澄潭。風(fēng)波從何起。

　　清凈本心原靜定。才生一念便淆訛。諦觀此念原無(wú)有。自此澄潭絕浪波。

　　問(wèn)。期場(chǎng)七十完。百日余三十。絕后而再蘇。阿誰(shuí)有血出。

　　須知日日道場(chǎng)中。絕后再蘇始見(jiàn)功。老父從來(lái)不借借。兒孫門(mén)外逞威風(fēng)。

　　問(wèn)。生滅時(shí)時(shí)有。圓明隨地得。請(qǐng)問(wèn)眾禪人。那個(gè)不遭屈。

　　生滅元無(wú)有。圓明無(wú)可得。個(gè)個(gè)丈夫兒。有志氣時(shí)添志氣。

　　問(wèn)。開(kāi)口成思慮。無(wú)言猶死句。有無(wú)皆不成。何處是去住。

　　開(kāi)口非思慮。無(wú)言非死句。縱橫總是我。去住更由誰(shuí)。

　　問(wèn)。頓悟稱見(jiàn)得。本性有形否。謂空不是空。云有未曾有。

　　謂空不是空。云有亦非有。仰鉆瞻觀徒費(fèi)力。你若無(wú)心我也休。

　　問(wèn)。舊年何處去。新年何處來(lái)。若言沒(méi)來(lái)處。百草有憑據(jù)。

　　去年無(wú)處去。新年無(wú)處來(lái)。奇哉端的意。萬(wàn)卉向春開(kāi)。

　　問(wèn)。德山有一棒。臨濟(jì)有一喝。世間些小事。相見(jiàn)若為合。

　　德山棒臨濟(jì)喝。覿面當(dāng)機(jī)疾。雖然。若遇惡竦禪和。須要藏身退步始得。

　　別真妄偈

　　真法性本凈。叵耐人不知。不知與凈性。非一亦非二。真妄元無(wú)性�？偸欠ň壠�。悟時(shí)順真如。無(wú)終似有始。迷時(shí)違真性。有終而無(wú)始。迷悟性皆空。無(wú)終亦無(wú)始。不是真生妄。迷真妄遂起。既達(dá)妄無(wú)體。云何不可止。因緣性空故。何生復(fù)何死。

　　法華窮子偈

　　多時(shí)馳騁在他鄉(xiāng)。險(xiǎn)峻關(guān)山路渺茫。五十余年人事別。歸來(lái)元是舊行藏。

　　拄杖偈

　　把住放行渠藉我。登高下險(xiǎn)我由渠。渠無(wú)有我何能活。我得渠用任伸舒。渠我元來(lái)無(wú)兩個(gè)。我渠何得有親疏。自今以后無(wú)分別。相將??手作良圖。

　　長(zhǎng)慶掛鐘板偈

　　有句無(wú)句古今傳。樹(shù)倒藤枯幾百年。此日宗風(fēng)重整頓。相隨來(lái)也大家看。

　　戒衣偈

　　黃梅夜半偷傳去。累得兒孫天下忙。??到嶺頭無(wú)避處。當(dāng)陽(yáng)拋出大家看。

　　化鐘偈

　　明暗文殊見(jiàn)。觀音動(dòng)靜機(jī)。锽锽聲聒耳。且道是阿誰(shuí)。

　　答馬僧摩居士

　　一句當(dāng)陽(yáng)難下口。未言早已落前溪。山僧不解閑忉怛。居士何須說(shuō)悟迷。

　　示熊心開(kāi)總理

　　圣凡無(wú)別一知通。你我心源性相同。且喜夙生緣偶合。腰纏騎鶴契吾宗。

　　偶作

　　帶水拖泥入嶺南。不知何處是家山。千年常住一朝客。野老恒冥如是觀。

　　贈(zèng)法字

　　吾道無(wú)人識(shí)。憑君一線通。君心我心合。是以到其中。

　　贈(zèng)麗中

　　風(fēng)幡一頌解投機(jī)。千里同風(fēng)事亦奇。三到黃巖問(wèn)端的。實(shí)知野老不相欺。

　　示二嚴(yán)

　　生滅門(mén)頭一念回�？胀鮽髁钭託w來(lái)。大家團(tuán)聚談今古。莫愧從前眼未開(kāi)。

　　示圓實(shí)

　　子歸就父通消息。父信子言而發(fā)心。所有功德全是子。須知老父不出門(mén)。

　　示法緯法樹(shù)兩侍者還匡山

　　修行活計(jì)子無(wú)他。惟有無(wú)心更莫加。心若不生無(wú)一事。心生念動(dòng)事如麻。

　　又

　　塵勞煩惱雖無(wú)性。叵耐似生相續(xù)多�？四钜笄谛輵卸�。大通雙眼又如何。

　　示能素韓夫人

　　不思善兮不思惡。祇者不思是什么。莫道多年不相識(shí)。依然還是老婆婆。

　　示禪者

　　四方八面都無(wú)路。祇貴阇黎著眼看。釣竿已在漁人手。不必貪程過(guò)遠(yuǎn)山。

　　聞樵云訃音

　　年來(lái)莫作世情觀。最喜山居半掩門(mén)。聞?dòng)噮s令心愈寂。爾因心地久盤(pán)桓。

　　示道者

　　從來(lái)佛法無(wú)多子。才恁么即不恁么。踏著上頭關(guān)棙子。百千三昧一時(shí)屙。

　　示僧

　　日日日從東畔出。朝朝雞向五更啼。于中若具金剛眼。阿嫂元是大哥妻。

　　麗中是首座。住持訶林。遣可都寺。持送拂子一枝。偈以表信

　　祖祖相傳祇一心。青原南岳不須分。三玄照用非他立。五位君臣為此陳。棒下無(wú)生凡圣絕。臨機(jī)不見(jiàn)有師僧。訶林重豎風(fēng)幡論。卻幸吾宗代有人。

　　定宗上座遠(yuǎn)來(lái)乞偈

　　截鐵咬釘容易事。藕絲難斷事尤長(zhǎng)。人無(wú)遠(yuǎn)預(yù)張良計(jì)。恐落儂家鹽醬缸。

　　又

　　楚水秦山遠(yuǎn)度難。阇黎莫作等閑看。丁寧急下擒王手。不動(dòng)風(fēng)幡仔細(xì)參。

　　淵禪還華首

　　將謂宗門(mén)有秘傳。那知空隱總無(wú)言。如今?杖羅浮去�；鸱N刀耕華首邊。

　　示祖心還華首

　　飛云頂上看明月。正是歸宗斫額時(shí)。南北東西同此意。心心只許祖心知。

　　又

　　橫挑拄杖不顧人。直入羅浮深又深。黃葉菜根記收拾�？蛛S流水動(dòng)知音。

　　示勤拽往華首

　　參罷諸方五味禪。生涯只在钁頭邊。若人來(lái)扣其中意。劈口捶他一兩拳。

　　示西水禪人

　　未言先領(lǐng)猶遲刻。句下翻身未是能。大丈夫兒當(dāng)自決。勿留禪字賺平生。

　　示張玉叔州守

　　大丈夫當(dāng)猛烈。浮華光景水中月。陽(yáng)焰翻波豈足言。空花落影那堪說(shuō)。惟有真如無(wú)上珠。亙古亙今鎮(zhèn)常徹。不從緣豈可滅。六根門(mén)首真明潔。達(dá)磨西土不將來(lái)�？勺鏌o(wú)得便休歇。知君多佛植靈根。丁寧莫負(fù)好時(shí)節(jié)。

　　示行者

　　罪福從緣起。緣生性本空。若知無(wú)性理。當(dāng)下出樊籠。

　　示戒摩行者

　　如魚(yú)在水鳥(niǎo)飛空。往返周旋在此中。擬議知君不可見(jiàn)。無(wú)心處處入圓通。

　　示印平禪人

　　直下信得及。更無(wú)第二人。但有路可上。更高人也行。

　　題靈泌頌古遺筆

　　靈泌一去無(wú)消息�？沼囔`泌之遺筆。筆跡予知非昔人。留之以慰予之心。你我一空予久知。非但久知兼深思。我得此個(gè)空三昧。所以生死之情離。靈泌靈泌。三十七年如昨夢(mèng)。再過(guò)百年亦如之。噫。世間如幻住。你我本來(lái)無(wú)。

　　禮金輪塔

　　凌空一突兀。不與眾為鄰。四面攀躋絕。萬(wàn)峰回互新。頭頭真舍利。處處本師身。今日親瞻覲。遙思負(fù)鐵人。

　　答周少司農(nóng)元亮祝壽四首

　　自慚�；�薄。度世亦應(yīng)難。荷葉堪為服。黃精可當(dāng)餐。緣何無(wú)事衲。得遇現(xiàn)身官。一種沒(méi)弦曲。知音能解彈。

　　又

　　是法住法位。都緣物不遷。根塵無(wú)過(guò)咎。聲色好安禪。睹角知牛在�？礋熥R(shí)火然。明明親見(jiàn)得。那更有中邊。

　　又

　　一入空門(mén)里。尋思不計(jì)年。愛(ài)枯干慧地。花落凈居天。取舍情忘盡。長(zhǎng)伸兩腳眠。茅庵獨(dú)坐處。戶外草芊芊。

　　又

　　作佛元容易。才疑便不成。謾夸臨濟(jì)喝。曾認(rèn)偃溪聲。道直猶為曲。言空亦強(qiáng)名。偶來(lái)塵世上。知是幾多庚。

　　答棲壑大師

　　金輪相別后。屈指廿余年。世事如無(wú)有。真機(jī)只目前。我猶鴻雁影。君享水云緣。異日重期處。天湖最上顛。

　　贊

　　觀世音菩薩贊

　　眼能見(jiàn)耳能聞。天真明妙不須尋。眼見(jiàn)色時(shí)色非色。耳聞聲處聲非聲。者個(gè)天然真佛性。威音那畔到于今。大丈夫兒高著眼。本來(lái)舊佛要新成。觀音與我元同體。祇因染凈便區(qū)分。若能一念回光照。全體圣心無(wú)二人。眼見(jiàn)色時(shí)被色轉(zhuǎn)。耳聞聲處被聲淪。曠劫至今迷不返。遂爾結(jié)成生死根。若能念彼觀音力。此迷無(wú)本性元空。性原空。枷鎖自然得解脫。鑊湯爐炭頓銷镕。

　　又

　　予聞大士。不自觀音。以觀觀者。故能令眾生。見(jiàn)聞獲益。拔苦與樂(lè)。如空谷響。應(yīng)物成音。在眼而見(jiàn)。在耳而聞。頭頭出現(xiàn)。處處分身。大士與我。無(wú)第二人。覓則不見(jiàn)。疑即天淵。不疑不覓。觀音現(xiàn)前。欲見(jiàn)大士。應(yīng)如是觀。經(jīng)云。觀身實(shí)相。觀佛亦然。

　　博山和尚像贊

　　泥牛入水覓無(wú)蹤。雪重霜嚴(yán)路不通。欲識(shí)吾師真面目。桃花依舊笑春風(fēng)。

　　自贊(函是請(qǐng))

　　佛佛惟傳本體。師師密付本心。全憑者一著。是子效殷勤。須知更上一陵層�！疬�。目前無(wú)阇黎。此間無(wú)老僧。

　　又(函可請(qǐng))

　　者漢太脫空。自己尚無(wú)立錐之地。別人何處可通風(fēng)。生平祇自信。不與時(shí)人同。即心是佛。信入骨髓。本擬深藏山谷。不許人知�！疬住：纹诳勺有�熊耳。

　　又(函濟(jì)請(qǐng))

　　者個(gè)漢。看來(lái)似老實(shí)。心事人難識(shí)。畢竟無(wú)他長(zhǎng)。祇是中了達(dá)磨大師之遺毒。自家誤賺猶可叵耐。出言還不收拾。每向人前�？诳诼暵暤兰葱氖欠�。惹得人起謗。渠心猶未息。

　　又(函卍請(qǐng))

　　才與么。便不與么。且道。者個(gè)是我不是我。若道是我。我不與么。若道不是我。我非不與么。不與么非不與么。畢竟如何。唐言乞士。梵語(yǔ)苾芻。

　　又(函具請(qǐng)　卍具侍側(cè))

　　即心是佛。即心是法。即心是僧。者老漢。平生只此伎倆。自家玩賞不已。近來(lái)亦有知音。二人同心。其利斷金。何況又三人�！疬�。大家齊著力。報(bào)佛恩報(bào)祖恩。不可獨(dú)善其身。須作個(gè)般若功臣。

　　又(函蔭請(qǐng))

　　者師僧。面黃眼大。才出娘胎便捏怪。祇求見(jiàn)性成佛。人間事事都不愛(ài)。碌碌勞勞四十年。如今不直半文錢(qián)。常思自己甘心處。將謂無(wú)人識(shí)。不料蔭阇黎立盡。門(mén)前三尺雪。

　　又(華首請(qǐng))

　　者老子。一生愚魯。凡百無(wú)能。你底些兒伎倆。不過(guò)識(shí)得一個(gè)心。年深歲久。愈老愈精。卻來(lái)引誘世間人。絕無(wú)文采。又不尖新。諸方笑你。祇是一卷壇經(jīng)。時(shí)人恁么說(shuō)。知汝亦甘心。咦。孰是孰非。黍麥難分。雖然人不識(shí)。汝亦有知音。

　　又(海幢請(qǐng))

　　上無(wú)攀仰。下絕己躬。外離離相。內(nèi)微離空。佛祖位中留不得。由來(lái)祇者住山翁。

　　淵教授贊

　　者廝兒。看渠真灑落。破衲芒鞋。蕭然獨(dú)脫。十字街頭。東嚗西嚗。自己一身沒(méi)得求。祇為眾人討安樂(lè)。咦。忽然撞著其中人。許多撈捷亦不惡。

　　銘

　　銘拄杖付剩人長(zhǎng)老

　　元是汝底。今還與汝。惟論見(jiàn)性。不拘文字。咦。當(dāng)陽(yáng)展用任君裁。洞上一宗方在子。

　　長(zhǎng)慶宗寶獨(dú)禪師語(yǔ)錄卷第四

　　音釋

　　撾(張瓜切。音髽。擊鼓也)　帖(他協(xié)切。音貼。妥帖定也)　锽(胡光切。音黃。鐘鼓聲。锽锽樂(lè)之聲也)　淵(古淵字。物萌于淵。深廣貌)　嚗(披教切。音炮。嚗然聲也)