普賢菩薩圣誕日是哪天？農(nóng)歷二月二十一

　　今天農(nóng)歷二月二十一是普賢菩薩圣誕。值此殊勝紀(jì)念日，吃素、念佛、放生、供燈，持諸善行，廣利有情，功德無量！祈愿普賢菩薩慈光遍照，大眾善愿皆成，回向一切有情眾生，早證菩提。祈愿世界和平，國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，無有災(zāi)厄，眾生吉祥安泰，正法久��！

　　在中國佛教四大菩薩中，普賢菩薩以大行大愿而聞名。普賢菩薩乘坐六牙白象隨緣應(yīng)化、普度眾生，足跡遍及法界，他從遙遠(yuǎn)的過去劫中，便已深切地發(fā)起大菩提心，依照十大行愿身體力行，最終得以具備各種功德。他的名字便是他本身所做德行的體現(xiàn)。

　　千百年來，普賢菩薩一直是中國乃至整個東南亞最有人緣的菩薩之一，而朝拜普賢菩薩的傳統(tǒng)也綿延近七百年至今。今天是農(nóng)歷二月二十一日，普賢菩薩圣誕日，讓我們一起禮敬普賢菩薩，祈禱眾生皆能滿愿。

　　大行菩薩稱普賢，重重愿海浩無邊；

　　端嚴(yán)示坐六牙象，智慧化生七寶蓮。

　　在中國佛教的四大菩薩中，普賢菩薩是以大行而聞名的。

　　“行”就是行為、動作，并有實踐的意思；普賢菩薩實踐的是以智慧上求無上佛果，以慈悲下化無量眾生的大菩薩道，所以稱為大行。

　　普賢菩薩中的“普賢”兩個字，是從梵文翻譯成漢文后的名字，他的梵文名字有兩個，一個是邲輸跋陀（Viśvabhadra），另一個是三曼多跋陀羅（Samantabhadra），漢文則相應(yīng)的也有兩個譯名，可以翻譯成普賢，也可以翻譯成遍吉，不過現(xiàn)在普遍通行的稱呼是普賢。

　　《普賢行愿品》中普賢菩薩的大行思想

　　《普賢行愿品》是《華嚴(yán)經(jīng)》的核心內(nèi)容，而普賢菩薩的十大行愿，則是《普賢行愿品》的精華所在。

　　唐澄觀法師《行愿品別行疏》認(rèn)為，這部經(jīng)典是以“入法界緣起普賢行愿”為宗旨的。“入”是悟、解、證、得，這是能證；“法界緣起”是華嚴(yán)宇宙觀，這是所證；“普賢行愿”則是證入法界的具體方法。從廣義上說，普賢十大行愿也是三世諸佛同有的因位行愿。

　　普賢十大行愿是：

　　（一）禮敬諸佛

　�。ǘ�）稱贊如來

　　（三）廣修供養(yǎng)

　�。ㄋ模�懺悔業(yè)障

　�。ㄎ澹�隨喜功德

　�。�六）請轉(zhuǎn)法輪

　　（七）請佛住世

　�。ò耍┏ｋS佛學(xué)

　�。ň牛┖沩槺娚�

　�。ㄊ�）普皆回向

　　善財童子歷參了五十三位善知識，最后見到普賢菩薩，請求為他解說“佛功德海一滴之相”，普賢菩薩便為善財以及法會中的各位菩薩說，如果想成就如來的功德門，就應(yīng)該修習(xí)十種廣大行愿。

　　普賢菩薩在佛教里是頗為重要的一位圣者，也是“華嚴(yán)三圣”之一，“三圣” 即指毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。其中，文殊代表智慧、普賢代表行愿；也就是說，如果我們要想證悟殊勝的華嚴(yán)境界（成佛），就必須學(xué)習(xí)文殊、普賢，從智慧、行愿二途趨入，方才究竟。“大日經(jīng)疏” 云：普賢菩薩者，普是遁一切處義，賢是最妙善義。謂菩薩心所起愿行及身口意悉皆平等，遍一切處，純一妙善，備具眾德，故以為名。

　　普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚(yáng)佛道，且遍身十方， 常為諸佛座下的法王子 。普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養(yǎng)，能作廣大佛事。 作何善惡成千萬倍！請大家行持吃素放生﹑行善等善法 ！

　　普賢菩薩心咒：唵 ōng 梭 suō 嘎gā呀y(tǒng)ā 梭suō 哈hā

　　普賢菩薩 ，音譯為三曼多跋陀羅，遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應(yīng)，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴(yán)三圣”。

　　普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養(yǎng)，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

　　普賢菩薩圣誕日，在此殊勝的節(jié)日讓我們雙手合十，心中默念或出聲念：

　　南無大行普賢菩薩�。ㄈ�稱）

　　普賢菩薩，行愿齊周，華藏會上闡法猷，瓶瀉兩千酬，接引凡流，象駕任優(yōu)游。

　　大行菩薩稱普賢，重重愿海浩無邊。

　　端嚴(yán)示坐六牙象，智慧化生七寶蓮。

　　一切三昧皆自在，本來妙德盡周圓。

　　寶威來贊娑婆化，靈感神通震大千。

　　南無峨嵋山銀色世界大行普賢王菩薩！

　　南無大行普賢菩薩！

　　南無大行普賢菩薩！

　　南無大行普賢菩薩！

　　原標(biāo)題：農(nóng)歷二月二十一，恭迎普賢菩薩圣誕日

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