十牛圖 依空法師 禪宗假借牛為心性的意象,牧牛如牧心,以找回久已迷失的自我本性... 中國(guó)古典文學(xué)作品中,詩(shī)人善取柳、竹、鳥(niǎo)、馬、月、石、山水,乃至黃昏、夢(mèng)境為意象...[閱讀全文]

宗教融合 和諧發(fā)展——依空法師答記者問(wèn) 依空法師:閉幕式是要展現(xiàn)“和諧”。把“和諧”擴(kuò)大了就是“和平”。佛教是個(gè)眾生平等的宗教。眼睛、耳朵、鼻子不能打架,應(yīng)該...[閱讀全文]

無(wú)常是常 依空法師 後漢鄭玄解釋《易經(jīng)》時(shí),認(rèn)為「易」有三義:簡(jiǎn)單、變易、不易。從後二義來(lái)看:世間永恒不變的道理就是不斷地變化,變即不變,不變即變。佛教的基本教理...[閱讀全文]

　　應(yīng)該讓佛法的傳播有聲有色——依空法師訪談　　在第二屆世界佛教論壇期間，本站記者又單獨(dú)就佛法的弘揚(yáng)等問(wèn)題采訪了依空法師，內(nèi)容如下：　　記者：您覺(jué)得在當(dāng)今社...[閱讀全文]

水月身心 十年生死,恍如煙塵。誰(shuí)也沒(méi)有想到當(dāng)年送舊會(huì)上引吭清歌的女子,今日已成袈裟披肩的佛門(mén)龍象。 依空法師的前半生,像一則因緣傳奇。 她念中興大學(xué)中文系時(shí),是...[閱讀全文]

1懷珠求乞 《法華經(jīng)》是佛教徒耳熱能詳?shù)囊徊拷?jīng)典,它不僅教義精微圓融,中國(guó)佛教依據(jù)《法華經(jīng)》因此而創(chuàng)立了天臺(tái)宗;同時(shí)它也具有相當(dāng)程度的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,特別是它膾炙人...[閱讀全文]

2五指的爭(zhēng)議 佛教有一種修持方法叫做隨喜功德,意思是看到別人比我有辦法,比我有輝煌成就,不但沒(méi)有嫉妒、憤恨的心理,反而能夠人我互易,以別人的成就為自己的成就,以別人...[閱讀全文]

3富有的處罰 有一只血統(tǒng)純良的狼犬,年輕的時(shí)候,長(zhǎng)得英挺雄勁,深得主人的喜愛(ài),陪著主人打獵,照顧主人門(mén)戶,倒也建立不少功勞,主人給牠取了個(gè)「來(lái)樂(lè)」的名字,可是等到牠年...[閱讀全文]

4鞭背治瘡 在佛教的《百喻經(jīng)》中,有一則警諷世人愚昧的故事。 在印度有一位富有,但是缺乏智慧的農(nóng)莊主人,一日進(jìn)城去拜訪多年不見(jiàn)的摯友。他的朋友在皇宮里當(dāng)侍衛(wèi)的官...[閱讀全文]

5施與受 有兄弟二人,雖然為同一父母所生,但是性情卻回然不同。哥哥生得一身疏懶骨頭,好吃懶做,錙銖必較;弟弟卻勤快隨分,喜歡與人結(jié)緣。有一天,兄弟倆一齊乘車(chē)出門(mén)辦事...[閱讀全文]