明朝萬歷年間的蓮池大師，凈土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候，是姓沉，在家時就有學(xué)佛、念佛�！　∮幸蝗眨�他的隔壁有一老人過世，他的子孫為他牽亡，牽亡的...[閱讀全文]

佛說阿彌陀經(jīng)講錄 會性法師講述 民國八十年四月啟講于屏東普門講堂 壹、緒言 阿彌陀經(jīng)是佛一代時教中的勝異法門。古來禪宗被譽作教外別傳,我則贊凈宗是教內(nèi)特傳,其...[閱讀全文]

　　今之修凈業(yè)者，鮮不由印祖文鈔以起信。祖師道力悲心不可思議，發(fā)而為文，不惟圓乎三藏，亦復(fù)通于易禮詩書，明人倫，闡教理，詳釋通途別法，循循諄諄，讀之者輒能破...[閱讀全文]

　　貳、總釋名題　　總釋名題有三段:一、明通別,二、七種立題,三、正釋經(jīng)題�！　∫�、明通別　　‘佛說阿彌陀經(jīng)’是本經(jīng)的題目,有通有別。‘佛說阿彌陀...[閱讀全文]

　　我常常這樣想——也曾這樣說：修凈業(yè)者，每日應(yīng)讀印光大師文鈔數(shù)篇——少則一二篇，多則三五篇，奉為日課，凈業(yè)者才能日益增長。不但是修凈業(yè)者所必讀，就是凡學(xué)佛...[閱讀全文]

參、明譯史 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 佛降生印度,母語是印度話,北傳佛教多屬梵文,南傳如緬甸、錫蘭一帶,屬巴利文,中國佛教或由印北傳入,或從西域間接傳來,屬北傳經(jīng)典。...[閱讀全文]

　　教、理、行、果、乃佛法之綱宗；宋代元照律師云：“大覺世尊，一代明教，大小雖殊，不出教理行果；因教顯理，依理起行，由行克果；四法收之，鮮無不盡。”（《阿彌...[閱讀全文]

肆、別解經(jīng)文 甲一、序分 分二 本經(jīng)共一千八百五十八字,文長,須依古德方法,先分科判教,不分科不能提綱,至于判教,從略。古來教下以天臺、賢首為最,星期日講的天臺四教...[閱讀全文]

　　大師文鈔中，書信最多，據(jù)增廣本，書計一○九目，且其中又有一目數(shù)篇者，如《與永嘉某居士書》就有九篇。前已讀過《與體安和尚書》，是書的第一目�，F(xiàn)在這篇《與友...[閱讀全文]

丙二、引大眾同聞 分二 引證阿彌陀經(jīng)非僅我阿難所聞,另有大眾共聞,有的判作列圣凡同聞,除菩薩、阿羅漢賢圣外,還有人、天等凡夫眾參加,意義相同。聽眾依類分三:一、聲...[閱讀全文]