崇慈法師答:是不是信迷信,不在于別人清不清楚、理不理解,而在于自己是否清楚明白。別人對我的信仰不能理解,是很正常的現象。不要說信仰佛法,即使是生活中許多普通事情,...[閱讀全文]

崇慈法師答:那就吃呀。直到各方面條件都成熟了,能夠心開意解、歡歡喜喜地吃素了,再來吃素(指的是吃 長素,不是指偶爾吃素)。千萬不要為了撐面子而咬牙切齒、氣急敗壞的...[閱讀全文]

崇慈法師答:佛經典籍當中,諸佛菩薩、歷代高僧大德對善知識的定義和詮釋很多,處處可見。這里摘錄一段《大乘金剛心論》當中的經文:文殊菩薩問佛:云何行持,名善知識?佛言:...[閱讀全文]

崇慈法師答:學佛的樂天知命與世俗的樂天知命有著本質上的不同。世俗的樂天知命,往往是為了財、色、名、利等煩惱欲望而想方設法去拼搏,到拼搏得身心憔悴、苦不堪言甚至一...[閱讀全文]

崇慈法師答:生命的生存繁衍狀況分為四大類,即胎生、卵生、濕生、化生。地獄、餓鬼、天神這些屬于化生類。不能簡單的以眼見、耳聞作為判斷有無的標準。宇宙浩瀚,太多的眼...[閱讀全文]

崇慈法師答:當然可以,而且也應該打扮。但還是那句話要與身份、場合、行為等客觀要求相符合。如果完全不打扮,不要說學佛,連起碼的生活常識都亂七八糟了。佛弟子的衣著打...[閱讀全文]

崇慈法師答:如果說吃素會營養(yǎng)不良,那吃葷照樣也會營養(yǎng)不良。只要按照三個要求吃素,絕對不會營養(yǎng)不良。這三個要求是:①吃得很開心、很喜悅;②粗糧、細糧、雜糧和各種蔬菜...[閱讀全文]

崇慈法師答:你所說的上天具體是指誰?是大自然嗎?大自然不會說話,更不會安排我們吃什么。是某個神仙嗎?持這種觀點這個神仙肯定是沒有慈悲心、沒有博愛心的,這樣的神仙我...[閱讀全文]

崇慈法師答:這是從人的生理殘缺角度來講的:盲、聾、喑、啞都是人的身體上或先天或后天造成的缺憾。一旦有這些缺憾,從最簡單的吃喝拉撒到求福求慧修學佛法,都非常不方便...[閱讀全文]

崇慈法師答:心中有沒有佛,以什么來證明呢?形式是用來證明內心的。形式的一點一滴都是內心真實的流露。我們每天的生活,一言一行一食一飲,哪一樣不是形式呢?作善作惡都是...[閱讀全文]