崇慈法師
崇慈法師答:修苦行一定要穿破衣服嗎?

崇慈法師答:你這句話的語法結(jié)構(gòu)不對。不能說修苦行一定要穿破衣服,這樣理解就變成一旦開始修苦行,就一定要找來破衣服穿上,顯得生生怪怪的。佛門提倡修苦行,釋迦世尊多次...[閱讀全文]

崇慈法師答:什么是“世智辯聰難”?

崇慈法師答:佛法認為,當一個人或一群人非常聰明、非常有才華和能力,卻沒有崇高、莊嚴、堅定的信仰的時候,那無論帶給他自己還是帶給普天下全社會的后果都是一種災(zāi)難。 ...[閱讀全文]

崇慈法師答:災(zāi)難是怎樣引起和發(fā)生的呢?

崇慈法師答:真正完全屬于大自然客觀引起的災(zāi)難占的比例很[閱讀全文]

崇慈法師答:如果大家都吃素,都不殺生,那些動物豈不要泛濫成災(zāi)

崇慈法師答:我們學(xué)佛是要反躬自省,修養(yǎng)自己的心性,革除自己的煩惱習氣,而不是以煩惱對煩惱、以習氣對習氣。不要去作大家都不殺生會怎樣,大家都出家會怎樣這些近似荒唐的...[閱讀全文]

崇慈法師答:因為生活中的特殊原因,變通一下,俗穿僧服、僧穿俗服,可以嗎?

崇慈法師答:不可以。沒有什么特殊原因能夠比佛菩薩的教導(dǎo)更有份量。無論在家學(xué)佛或出家學(xué)佛,都是堂堂正正的事情。尤其是出家人,堂堂僧相,無論走到哪里,只要按照佛陀的教...[閱讀全文]

崇慈法師答:應(yīng)當以什么方式進行懺悔呢?

崇慈法師答:懺悔的方法和形式各種各樣,不拘一格。這里列舉常見的幾種方式:放生、賑災(zāi)、印經(jīng)、布施、供養(yǎng)三寶、扶貧濟困等等。[閱讀全文]

崇慈法師答:父母恩、師長恩都比較好懂,如何認識“佛恩”?

崇慈法師答:就從父母恩、師長恩的角度,好好用心體察、思考和追問,就認識到佛恩了。佛門把釋迦牟尼佛尊稱為三界導(dǎo)師、四生慈父。從這個尊稱就看出佛陀與眾生的關(guān)系就是父...[閱讀全文]

崇慈法師答:世間說想取得成就,定有幾分癡迷。學(xué)佛也是么?

崇慈法師答:世間所說的這種癡迷精神,實際就是強調(diào)身心的專注、投入、勤奮、執(zhí)著、孜孜不倦,這樣的癡迷精神是可欽可佩的,也是值得學(xué)習借鑒的。但如果把癡迷二字理解錯了...[閱讀全文]

崇慈法師答:佛門講“放下”,說放下了就自在了,究竟放下什么?

崇慈法師答:放下虛偽,得到真實;放下輕浮,得到厚重;放下圓滑,得到老誠;放下狂妄,得到平和;放下自卑,得到肯定;放下刁鉆,得到體諒;放下庸俗,得到莊嚴。 不是放下責任,不是...[閱讀全文]

崇慈法師答:應(yīng)當如何親近善知識?

崇慈法師答:簡明扼要地說,就是:用心! 但是用心這句話被說多了、說空泛了以后,也會變成僅僅是一句話、兩個字而已。應(yīng)當如何用心呢?這就需要每一個真心學(xué)佛的人好好用心...[閱讀全文]