我們?cè)撊绾螌?duì)待父母,其實(shí)佛陀在《善生經(jīng)》里面講得非常詳細(xì):“夫?yàn)槿俗,?dāng)以五事敬順父母”,作為子女,要從五種事項(xiàng)上來敬順自己的父母。一、供養(yǎng)能使無乏。首...[閱讀全文]
世間的一切法,凡是生滅遷流、剎那不住的,都叫“無常”。無常分為二種:一、剎那無常,即剎那剎那間,都在生住異滅地變化。二、相續(xù)無常,即在一期相續(xù)之上,有生...[閱讀全文]
回答這個(gè)問題前,我們先來看看佛陀是如何闡述,夫妻之間該如何相處的問題。佛陀在《善生經(jīng)》中,針對(duì)已婚夫妻,開示了五條原則。首先,做丈夫的應(yīng)如何對(duì)待妻子。一...[閱讀全文]
死亡不是生命的終結(jié),而是生命轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點(diǎn)。“諸惡莫作,眾善奉行”,當(dāng)人生的價(jià)值被最大化地實(shí)現(xiàn)之時(shí),即便面對(duì)死亡,也會(huì)有坦然的心態(tài)。臨命終時(shí)“身無病苦,心...[閱讀全文]
佛陀一生所說的經(jīng)典浩瀚如海,但所闡述的義理無非是要對(duì)治一切眾生的邪知邪見,即眾生的見聞?dòng)X知。凡夫執(zhí)有,二乘執(zhí)空,淺位菩薩執(zhí)邊見。然而,對(duì)于這些錯(cuò)誤的執(zhí)著...[閱讀全文]
《地藏經(jīng)》中講到,當(dāng)于“南方清潔之地”供奉地藏菩薩。這里的“南方”并非指家中實(shí)際朝南的方向,而是表法,代表“智慧之方”的意思。在家供養(yǎng)佛菩薩像,并不一定...[閱讀全文]
有時(shí)看見夫妻兩個(gè),旁邊人經(jīng)常會(huì)說“越來越有夫妻相”。為什么越來越有夫妻相?因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪胁粩嗟啬ズ希扉L(zhǎng)日久兩個(gè)人的認(rèn)知慢慢地相似了,所以長(zhǎng)相也就相似...[閱讀全文]
佛教中有這么一句話:“學(xué)佛一年,佛在心中,學(xué)佛兩年,佛到大殿,學(xué)佛三年,佛到天邊”,反映了很多人學(xué)佛的現(xiàn)狀。那么如何保證學(xué)佛不退初心呢?我們進(jìn)入佛門的目...[閱讀全文]
富不過三代的根源就是慳貪,慳而不舍。所以我們要懂得用“身外之物”給予別人,這就叫“福報(bào)轉(zhuǎn)增”,就是通過將已有的外財(cái)、內(nèi)財(cái)布施出去,令福報(bào)得到增長(zhǎng)。所以,...[閱讀全文]
邪淫,出家人是全斷淫欲,在家人是不得邪淫,就是不得有第三者關(guān)系。邪淫的果報(bào)是什么?家庭不和,配偶不貞。所以我們有時(shí)候遇到不如意的伴侶,你千萬不要去找他人...[閱讀全文]
- [道堅(jiān)法師]釋迦牟尼時(shí)代,印度是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
- [弘一法師]有內(nèi)涵才能更淡定
- [弘一法師]不躁動(dòng)才能應(yīng)萬變
- [弘一法師]心定氣平淡定自如
- [弘一法師]放低心態(tài),才能吸納智慧
- [弘一法師]保持淡定清醒
- [弘一法師]佛心就是開悟心
- [弘一法師]從容面對(duì)生活的磨礪
- [弘一法師]修養(yǎng)美德是智慧
- [弘一法師]堅(jiān)持自己的路
- [弘一法師]智慧由心生
- [弘一法師]思考才能得智慧
- [弘一法師]沒有恐懼更淡定
- [弘一法師]舍棄繁雜見真諦
- [弘一法師]璞玉無暇靠打磨
- [弘一法師]天然無飾,便是本性
- [弘一法師]菩提之心是一種靈悟