佛說秘密三昧大教王經(jīng) 第二卷

佛說秘密三昧大教王經(jīng) 第二卷

西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉詔譯

轉(zhuǎn)字輪曼拏羅會

爾時妙吉祥菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。而亦宣說入字門輪秘密法儀名字章句陀羅尼等。若諸行人修此法者。則能斷除諸煩惱苦。得妙樂成就。彼字門輪大明章句者所謂

阿迦(引)嚕目亢薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引)[赤*皮](引)阿(引)[寧*也]努怛半(二合)那埵(引)咄(半音一句)

說是字門輪大明時。一切眾生悉得斷除諸煩惱苦。妙吉祥菩薩復(fù)作是言。金剛手若人于此字門平等章句。日日誦念者。是人悉得斷除諸障及煩惱苦。不為一切惡魔因緣而來金侵嬈。若誦此字輪法門。即同誦持般若波羅蜜多等。普集阿僧祇大乘秘印一切法門。速得成就阿耨多羅三藐三菩提果。隨心所欲一切最上。成就法門皆得成就

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。依法先畫外曼拏羅。中心復(fù)作彼文字輪。文字輪者謂阿字等。遍入諸字于其輪中。安妙吉祥菩薩。執(zhí)金剛劍作期克一切如來相。于四方四隅畫八解脫菩薩。各執(zhí)般若波羅蜜多經(jīng)。各入三摩地相。如是粉畫已。然后金剛阿阇梨偏袒右肩。結(jié)金剛劍印入曼拏羅。膝輪著地頂禮賢圣。以二手作金剛縛。二中指如鉤成請召印。誦此請召諸賢圣大明曰

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多儞澀缽啰(三合)半左(引)野(引)呬(一句)薩哩嚩(二合)耨珂訶啰(引)野(引)呬(二)薩哩嚩(二合)訖梨(二合引)舍砌(引)那(引)野(引)呬(三)薩哩嚩(二合)惡剎啰缽啰(二合)毗(引)那(引)野(引)呬(四)薩哩嚩(二合)缽啰(二合)倪也(二合引)播(引)啰彌多(引)那野(引)野(引)呬(五)壹昧(引)哩母(二合)捺啰(二合引)滿怛啰(二合)缽乃(引六)悉[亭*夜]悉[亭*夜](七)阿啰跛左那(八)

誦是大明已。本尊來降為作成就。于虛空中現(xiàn)阿字等文字行列。然后令弟子作滿心合掌。以凈帛覆面入曼拏羅入已。授此三昧頌曰

所有金剛字輪句日日應(yīng)當一稱誦

隨其力能常如是所作一切皆成就

復(fù)授此大明曰

唵(引)薩哩嚩(二合)嚩(引)俱(半音)缽啰(二合)半左達哩摩(二合)多(引一句)嚩日啰(二合)訶那薩哩嚩(二合引)擎(引二)

授是大明已除去面帛。弟子入曼拏羅。頂禮賢圣已。阿阇梨次當為讀空中所現(xiàn)行列文字。令弟子得聞。然后依法與授灌頂。復(fù)當授劍及般若波羅蜜多經(jīng)。隨弟子所樂若取經(jīng)執(zhí)持即得任持諸法。若取劍執(zhí)持亦得任持諸法。然后授與印法及作供養(yǎng)。復(fù)令誦此大明曰

阿迦(引)嚕(引)目亢薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引)[赤*皮](引)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)三滿那嚩(二合)夜(引)咄(半音一句)

此名金剛八輪曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人心想虛空密作持誦。期滿一年過一年已。得與妙吉祥菩薩等無有異

如上所說設(shè)有未成就者。但當持誦本部心明一遍。而亦能于諸布施持戒忍辱精進禪定智慧。方便及三摩地。一切法性一切妙樂適悅等事。及法供養(yǎng)諸成就等。決定現(xiàn)生皆悉獲得

此名大三昧邪大教王轉(zhuǎn)字輪儀軌

爾時諸欲自在菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。金剛手我今于汝大儀軌中亦說大明。若有行人持誦此大明一遍者。是人不為一切魔眾而來侵嬈亦無諸苦。即說大明曰

怛[寧*夜]他(引一句)唵(引)嚩日啰(二合)嚩(引)拏馱(引)哩尼(二)薩哩嚩(二合引)努啰(引)誐尼(三)薩哩嚩(二合)迦(引) [牟*含](引)彌(引)娑(引)馱野尾禰曳(二合引)呼(引)莎(引)賀(引四)

如是大明若能日日常持誦者。是人得離欲貪等苦。而亦不復(fù)造諸罪業(yè)。諸余障累悉能銷滅

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。當依本法畫外曼拏羅已。依法抨量。內(nèi)作四方曼拏羅開其四門。中間當安金剛弓菩薩摩訶薩。手執(zhí)金剛箭作射一切如來相。四方四隅畫八賢圣。一名妙樂二名吉祥。三名最勝四名高舉。五名適悅六名破魔。七名善愛八名作供養(yǎng)。是諸賢圣各結(jié)本印。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨以妙香涂身。隨力莊嚴現(xiàn)高舉相。左手結(jié)金剛高舉印右手執(zhí)箭。入曼拏羅入已。應(yīng)當右繞三匝。然作金剛嬉戲相頂禮賢圣。以二手結(jié)金剛?cè)�。二頭指微屈如鉤。成金剛請召印誦此請召大明曰

唵(引)薩哩嚩(二合)努啰(引)誐(引)葛哩沙(二合)野(引)彌埵(引)摩(引)野(引)系(一句)尸竭囕(二合)摩賀(引)嚩日啰(二合)馱啰薩帝(引)那(二)嚩日啰(二合)薩埵三摩曳(引)那(三)缽啰(二合)吠(引)舍缽啰(二合)吠(引)舍吽(引)曼拏羅呼(引四)娑嚩(引)提缽底(引五)薩哩嚩(二合)末努啰(引)倪(引)拏娑(引)馱野(六)阿呼(引)蘇珂蘇珂部(引)哩部(二合)嚩莎(入七)薩哩嚩(二合)蘇珂騷(引)摩那薩曳(二合引)哩末野(二合)缽野[口*弱](八)

誦是大明已本尊來降�，F(xiàn)赤色焰光普遍熾盛。能施一切所欲成就。然后令弟子如阿阇梨相。依法莊嚴入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

今此金剛大悲箭破汝所有厭離心

又此金剛智慧弓令汝得離貪愛慢

復(fù)授此大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)嚩(引)努(引)訥伽(二合引)吒野莎(引)賀(引一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。右繞三匝頂禮賢圣。悉如阿阇梨所作已。授與如前本部印法及本尊灌頂。次當授與大金剛箭。復(fù)為立名金剛大愛。然后弟子作金剛舞及金剛歌而為供養(yǎng)�；驈�(fù)盡夜或復(fù)半夜。不應(yīng)睡眠作歌舞等。及諸飲食隨意受用。如是一月或復(fù)一年不應(yīng)睡眠。依法作諸成就事業(yè)。其后一切富樂一切所欲一切供養(yǎng)悉獲得已。然后隨應(yīng)出曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人當用赤木作金剛弓菩薩像。結(jié)金剛箭印如是作已。行人依法持誦一年。其后得成金剛弓菩薩。壽命無窮不老不死

如上所說設(shè)有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。亦得敬愛鉤召作阿吠舍�；蛄钚�舞歌詠戲笑自在�；驈�(fù)遣魔或解或縛或取財物。所有貪嗔癡等一切染法�；蛄钤鲩L或令止息。又或增長吉祥善法。適悅快樂及作敬愛。乃至一切色香味觸。諸適悅境皆得成就

此名大三昧邪大教王一切敬愛金剛大儀軌

爾時歡喜王菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦宣說善哉法門。若有行人修是法者。彼人常得一切如來所共稱贊。況復(fù)有余不稱贊者。又若行人日日于金剛手菩薩或如來前。稱念娑度娑度滿一千遍。或不限遍數(shù)。是人得心清凈。又得一切如來廣為稱贊善哉善哉。常無間斷所有諸成就法皆得成就

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。其內(nèi)曼拏羅四方四門。中心當安金剛善哉菩薩。四方四隅安八金剛善哉賢圣。如是安布曼拏羅已。時金剛阿阇梨結(jié)金剛善哉三昧拳。入曼拏羅作善哉相頂禮賢圣。先稱娑度娑度。次以二手頭指。頭節(jié)微屈如鉤成請召印。誦此請召大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)睹瑟吒野(三合引)野(引)呬(一句)娑(引)度缽啰(二合)尾舍曼拏藍(二)娑(引)度嚩尸(引)娑嚩薩哩網(wǎng)(二合)娑(引)馱野娑(引)度嚩日啰(二合) [口*弱](三)

誦是大明已。然后本尊來降為作成就。即聞曼拏羅中出善哉聲。次當依法引弟子入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

若善不善若自他是等語言不應(yīng)出

常當稱贊善哉言即得語業(yè)善成就

復(fù)授此大明曰

唵(引)[寧*頁]那(引)嚩日啰(二合)賀那舍(引)說旦(一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛頂禮賢圣。弟子當結(jié)金剛善哉印作供養(yǎng)事

此名金剛善哉曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人當于如來像前。以金剛?cè)龢I(yè)。諦心稱念娑度娑度滿百千遍。是人即得成佛。及得廣大成就事業(yè)

如上所說設(shè)有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。亦得稱贊敬愛戲笑歡喜。乃至獲得一切成就等法。此名一切歡喜金剛儀軌

爾時虛空藏菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦宣說本部大明。若有行人修此法者。當?shù)靡磺泄囗敿暗靡磺懈粯�。即說大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)毗施(引)迦(一句)薩哩嚩(二合引)啰他(二合)三缽咄迦(二合引)啰迦(引)毗詵左[牟*含](引二)嚩嚩吒吒怛啰(二合引三)

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。先當依法畫外曼拏羅。內(nèi)畫八輻輪。中安金剛寶掌菩薩。于八幅位安八護世天。一名日天二名月天。三名帝釋天四名多聞天。五名地天六名水天。七名火天八名風天。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結(jié)金剛寶印稱念鑁字。入曼拏羅頂禮賢圣已。次以二手頭指。頭節(jié)微屈如鉤成請召印。誦此請召大明曰

唵(引)薩哩嚩(二合引)舍(引)波哩布(引)啰迦(一句)摩賀(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)蘇哩野(二合引)野(引)呬(二)婆誐鑁沒[亭*夜]悉[亭*夜](三)嚩日啰(二合)馱啰薩帝那(引)野(引)呬(四)薩哩嚩(二合引)毗缽啰(二合引)焬(引)波哩布啰野(五)嚩嚩吒吒怛囕(二合引六)

誦是大明已。若見光明相。當知本尊來降為作成就。然后依法令其弟子作金剛寶拳。持以妙華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

財法無畏諸施中唯一法施為最上

日日無虛善所作金剛藏智汝當?shù)?/p>

復(fù)授此大明曰

唵(引)尾野訥嚩(二合)日啰(二合)賀那怛啰(二合一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛頂禮賢圣已。阿阇梨依法授與灌頂及授金剛寶。弟子乃結(jié)寶三昧拳印而為供養(yǎng)

此名金剛寶曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人應(yīng)當仰觀虛空。持誦一年中無間斷。滿一年已所有一切成就。一切富樂一切供養(yǎng)。悉得自然從空中出。行人得與虛空藏菩薩等無有異

如上所說設(shè)有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。亦復(fù)能作鉤召。及能作縛或作敬愛。能使一切或來或去�；驍z聚財寶或作散施隨意所用�；蛄畛霈F(xiàn)地中伏藏。及能出現(xiàn)諸余金銀真珠摩尼財寶等物。及一切灌頂成就之法

此名一切義成就儀軌

爾時大光菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦宣說金剛光法。若有行人修此法者。是人當?shù)脽o量光明普能照耀。及得一切光明。即說大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)蘇哩踰(二合引)[打-丁+柰]踰(二合引)怛野薩哩嚩(二合)摩缽薩踰(三合引一句)

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。先當依法畫外曼拏羅。中心應(yīng)畫日輪曼拏羅。中安大光菩薩手持日月。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨結(jié)金剛光明印。入曼拏羅作光明視。頂禮賢圣已依法結(jié)印。誦此請召大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)蘇哩野(二合)摩缽薩踰(三合引)缽寢(二合引)缽啰(二合)塞契(二合)[口*弱](一句)

誦是大明已。本尊來降現(xiàn)日月輪相。為施一切成就一切富樂。然后令弟子著黃色衣。黃帛覆面手持燈炬。作金剛照耀入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

日日當于諸佛所或復(fù)金剛手像前

應(yīng)當常施于燈明彼人得離于睡眠

復(fù)授此大明曰

唵(引)阿尾[寧*夜]多摩(引)葛啰(二合)摩(一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛頂禮賢圣。以所持燈炬作供養(yǎng)已。出曼拏羅

此名金剛?cè)章鼟偭_

復(fù)次宣說成就之法。行人應(yīng)當仰觀于日。持誦本部大明滿百千遍。是人即得無量威光。與金剛光菩薩等無有異

如上所說設(shè)有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。亦能增長一切威光。所作無染復(fù)得自心清凈。而能出生三摩地光明照諸癡暗。又復(fù)于虛空中現(xiàn)日月輪出大光明。復(fù)現(xiàn)圓光顯眾色相除諸暗冥。一切世間光明普照于自身分。復(fù)有熾盛光明照耀。月中出水日中出火。乃至得入一切如來大金剛光明曼拏羅

此名大三昧邪金剛光明儀軌

爾時寶幢菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與無能勝幢法。若有行人修是法者。是人當于一切魔軍怨敵眾中得無能勝。一切珍寶財谷及富樂等。具得而無盡。即說大明曰

唵(引)阿波啰(引)[口*爾]多(引)屹啰(二合)始嚕(引)漆哩(二合)帝(引一句)薩哩縛(二合)設(shè)咄嚕(二合)缽啰(二合)摩哩那(二合)儞(二)薩哩嚩(二合)啰怛那(二合)特縛(二合引)惹(引)誐啰(二合)計(引)踰(引)哩(引三)惹野惹野(四)薩哩網(wǎng)(二合)彌(引)娑(引)馱野吽(引)怛啰(二合)吒(半音五)

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。于其中間依法抨量。作四方曼拏羅。周匝遍安金剛寶幢。中心安置金剛寶幢菩薩。亦執(zhí)寶幢。于四方四隅各安諸妙珍寶種種殊異衣服莊嚴等具。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。二手作金剛?cè)�。如豎立寶幢相。入曼拏羅已。阿阇梨心生戰(zhàn)栗。低伏其首作敬禮相。后復(fù)舉首誦此請召大明曰

唵(引)嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)誐啰(二合)計(引)踰(引)啰(引)誐蹉(一句)薩哩嚩(二合引)哩他(二合)缽啰(二合)努(引)彌(引)娑嚩(二)尾惹野尾惹野(三)悉[寧*夜](四)薩哩嚩(二合)僧誐啰(二合引)彌(引)毗踰(二合引)多(引)啰演帝哩(二合引五)

誦是大明已。然后本尊來降于虛空中。出現(xiàn)種種金寶財物衣服莊嚴等具。從是已后常得此施。然后依法令弟子入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

此是一切諸佛幢表諸波羅蜜高勝

若置此幢于舍中諸惡友中得最勝

復(fù)授此大明曰

唵(引)阿波啰(引)惹野嚩日啰(二合)塞普(二合)吒(半音一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛頂禮賢圣。阿阇梨授與寶幢。弟子即以此幢而為供養(yǎng)

此名最上幢莊嚴曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人應(yīng)當依法安立金剛寶幢。諦觀持誦一洛叉數(shù)。后得寶幢成就已。即獲一切富樂受用等具。若有執(zhí)此寶幢者。得與金剛寶幢菩薩等無有異。如上所說設(shè)有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。亦得一切事最勝。所有真珠摩尼。衣服莊嚴飲食受用。諸財物等皆悉獲得

此名大三昧邪無能勝幡幢儀軌

爾時極喜根菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與大歡喜法。若有行人修是法者。于一切時常得歡喜。即說大明曰

唵(引)賀賀賀賀(一句)摩賀(引)悉彌(二合)帝(引二)摩賀(引)必哩(二合引)底迦(引)哩計(引三)呬呬呬呬(四)

復(fù)次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。于其中間作四方曼拏羅。其狀齊平猶如齒相。中安金剛喜菩薩。二手結(jié)歡喜印。于其四方安四菩薩。謂金剛手菩薩灌頂菩薩等。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨結(jié)歡喜印。入曼拏羅頂禮賢圣。次結(jié)請召印誦此請召大明曰

唵(引)摩賀(引)賀(引)娑阿(引)野(引)呬[口*弱](一句)薩哩嚩(二合)目欠(引)缽啰(二合)吠(引)舍野吽(引二)薩哩嚩(二合)必哩(二合引)多踰儞滿馱滿馱(三)薩哩嚩(二合)訶哩釤(二合引)娑(引)馱野呼(引四)賀賀賀郝(五)

誦是大明已。然后本尊來降不現(xiàn)事相。行人內(nèi)自了知心大歡喜由是。出生喜法成就。然后弟子亦依法結(jié)印。次復(fù)持華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰

當于喜恚二法中無怨無親無苦樂

常開喜眼喜言宣即得一切皆平等

復(fù)授此大明曰

唵(引)薩哩嚩(二合)阿哩缽啰(二合)捺賀(引一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。頂禮賢圣授與歡喜。金剛弟子當結(jié)金剛喜印而為供養(yǎng)

此名金剛歡喜曼拏羅

復(fù)次宣說成就之法。行人應(yīng)當依本法儀。作喜悅面持誦百千數(shù)。然后得成喜根菩薩

如上所說設(shè)有未成就者。若能持誦本部大明一遍。亦能發(fā)生一切歡喜

此名大三昧邪金剛歡喜儀軌