第587部 佛說(shuō)瞿曇彌記果經(jīng)

佛說(shuō)瞿曇彌記果經(jīng)

聞如是。一時(shí)婆伽婆在釋羈瘦迦維羅衛(wèi)城尼拘盧園中。與大比丘眾俱受歲。彼時(shí)大女人瞿曇彌至世尊所。到已禮世尊足卻住一面。大女人瞿曇彌卻住一面已。白世尊曰。唯世尊。可有是處。女人得為四沙門果。不令女人于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道不。止瞿曇彌不須爾。女人不得于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道。汝瞿曇彌。�？商觐^被袈裟。至竟行清凈梵行。于是大女人瞿曇彌為世尊所制。禮世尊足繞世尊已離世尊還。彼時(shí)諸比丘為世尊作衣。世尊不久至釋羈瘦當(dāng)受歲。受歲竟三月作衣竟。已成衣與衣缽俱游諸人間。彼大女人瞿曇彌聞諸比丘為世尊作衣。世尊不久當(dāng)至釋羈瘦受歲。受歲竟三月作衣。已成衣與衣缽俱游人間。彼大女人瞿曇彌。聞已至世尊所。到已禮世尊足卻住一面。彼大女人瞿曇彌卻住一面已。白世尊曰。唯世尊。可有是處。令女人得四沙門果。令女人于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道不。止瞿曇彌不須爾。女人不應(yīng)于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道。汝瞿曇彌。剃頭被著袈裟。至竟行清凈梵行。于是大女人瞿曇彌已被世尊再所制。禮世尊足繞世尊離世尊還。彼時(shí)世尊在釋羈瘦受歲。受歲已竟三月作衣。已成衣與衣缽俱游于人間行。大女人瞿曇彌。聞世尊在釋羈瘦受歲。受歲已竟三月作衣。已成衣與衣缽俱至人村間行。大女人瞿曇彌聞已與諸老女人俱隨世尊后。隨世尊后。彼時(shí)世尊。次第游行到那婆提。住那婆提耆尼舍。彼時(shí)大女人瞿曇彌至世尊所。到已禮世尊足卻住一面。大女人瞿曇彌卻住一面已。白世尊曰。唯世尊。可有是處。令女人得四沙門果。不令女人于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道不。止瞿曇彌不須爾。女人不得于此法律出家棄家學(xué)道。汝瞿曇彌。剃頭被著袈裟。至竟清凈行梵行。于是大女人瞿曇彌為世尊三所制。禮世尊足繞世尊已。離世尊而還。彼時(shí)大女人瞿曇彌不洗足身有塵土。身瞪懵啼泣在門前立。尊者阿難。遙見(jiàn)大女人瞿曇彌不洗足身有塵土身瞪懵啼泣門前立。見(jiàn)已作是言。何以故。瞿曇彌。不洗其足身有塵土。身瞪懵啼泣在門前立。如是。唯尊者阿難。女人不得于此法律。不得信樂(lè)出家棄家學(xué)道。汝瞿曇彌住此間。我當(dāng)往至世尊所。到已當(dāng)白世尊。于是尊者阿難至世尊所。到已禮世尊足卻住一面。尊者阿難卻住一面已。白世尊曰。唯世尊。可有是處。令女人得四沙門果。令女人于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道不。此阿難止不須爾。女人不得于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道。此阿難。若于此法律女人得出家。信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。梵行者不得久存。猶若阿難有家多有女人少有男人。寧廣有產(chǎn)不。不也唯世尊。如是阿難。若于此法律女人得出家。信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。梵行者不得久存。猶若阿難成就稻田成就麥田。中間若有雹雨為不饒益。彼因彼雹雨故令彼敗壞。如是阿難。若有于此法律女人信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。梵行者不得久存。唯世尊。大女人瞿曇彌。是有所益。世尊母命終。因此長(zhǎng)養(yǎng)乳哺。如是阿難。如是阿難。此大女人瞿曇彌多有所益。我母命終此以乳哺長(zhǎng)養(yǎng)我。此阿難。我亦饒益大女人瞿曇彌。彼依我歸于我歸于法歸比丘僧。于佛無(wú)疑于法無(wú)疑于眾無(wú)疑。于苦習(xí)盡道無(wú)疑。具足信戒聞施。具足智慧。棄于殺離殺。不與取邪淫妄言。至棄飲酒離飲酒。此阿難。若有人依因于人。歸于佛歸于法歸比丘僧。不疑佛不疑法不疑比丘僧。不疑苦習(xí)盡道。具足信戒聞施。具足智慧。棄殺離殺。不與取邪淫妄言。至棄飲酒離飲酒。此阿難。此人有所作盡命衣被床臥病瘦醫(yī)藥。于彼人不能報(bào)。復(fù)次阿難女人當(dāng)施設(shè)八重法。令女人不得犯。女人當(dāng)盡命具此戒。猶若阿難巧水底行若巧弟子。入于深水中而施羅網(wǎng)。于中護(hù)水截水不令流。如是阿難。女人者當(dāng)行八重法。令女人不得犯。女人當(dāng)盡命與戒俱。云何為八。此阿難。比丘尼當(dāng)從比丘求索具足。是為阿難我施設(shè)女人初重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與戒俱。此阿難。比丘尼當(dāng)從比丘半月當(dāng)受禮節(jié)。是為阿難我施設(shè)女人二重法。令女人不得犯。令女人盡命當(dāng)與戒俱。此阿難。若無(wú)比丘者。比丘尼不得受歲坐。是為阿難我施設(shè)女人三重法。令女人不得犯。令女人盡命當(dāng)與戒俱。阿難。若比丘尼若至受歲。當(dāng)與二僧俱以三事受歲見(jiàn)聞知。是為阿難我施設(shè)女人四重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與此戒俱。此阿難。若比丘不容。比丘尼不得問(wèn)比丘契經(jīng)毗尼阿毗曇。阿難。若比丘聽(tīng)。比丘尼當(dāng)問(wèn)比丘契經(jīng)毗尼阿毗曇。是為阿難我施設(shè)女人五重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與此戒俱。此阿難。若比丘尼不得譏比丘見(jiàn)聞知。阿難。比丘當(dāng)譏比丘尼見(jiàn)聞知。是為阿難我施設(shè)女人六重法。令女人不得犯。令女人盡命與此戒俱。此阿難。若比丘尼。有所犯僧伽婆尸沙。當(dāng)于二僧中當(dāng)半月掃灑。是為阿難我施設(shè)女人七重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與此戒俱。阿難。若比丘尼受具足至百歲。當(dāng)向初受具足比丘接足禮之。當(dāng)恭敬承事。是為阿難我施設(shè)女人八重法。令女人不得犯。令女人盡命當(dāng)與此戒俱。是為阿難我為女人施設(shè)此八重法。令女人不得犯。令女人盡命與此戒俱。此阿難。大女人瞿曇彌。當(dāng)與此八重法俱者。當(dāng)于此法律學(xué)道。當(dāng)受具足為比丘尼。于是尊者阿難聞世尊所說(shuō)。善思惟念誦習(xí)受持。禮世尊足繞世尊離世尊而還。至大女人瞿曇彌所。到已語(yǔ)大女人瞿曇彌作是言已。得瞿曇彌女人當(dāng)于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道。瞿曇彌。世尊作是言。當(dāng)行八重法女人不得犯。女人當(dāng)盡命與此戒俱。云何為八。瞿曇彌。比丘尼當(dāng)從比丘求受具足。是為瞿曇彌世尊為女人初施設(shè)此一重法。令女人不得犯。盡命當(dāng)與此戒俱。至此瞿曇彌。若比丘尼受具足百歲。當(dāng)向具足比丘接足作禮當(dāng)恭敬禮事。是為瞿曇彌世尊為女人施設(shè)此八重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與此戒俱。是為瞿曇彌世尊為女人施設(shè)此八重法。令女人不得犯。令女人當(dāng)盡命與此戒俱。此瞿曇彌。能與此八重法俱者。當(dāng)于此法律學(xué)道受具足。為比丘尼。如是尊者阿難。當(dāng)聽(tīng)我喻。智慧聞?dòng)饕阎�其義。猶若尊者阿難若剎利女若婆羅門女若工師女若庶人女。極澡浴涂香。著白凈衣�；蛴腥俗魇悄�。憐愍欲有所益欲令安隱。或以優(yōu)缽羅華鬘�；蛞哉百肴A鬘婆師華鬘阿提牟多華鬘授與之。彼以兩手受之舉著頭上。如是尊者阿難。世尊施設(shè)八重法。我當(dāng)盡命頂受之。汝大女人瞿曇彌。當(dāng)于此法律學(xué)道受具足為比丘尼。于是大女人瞿曇彌。于后時(shí)共諸老宿比丘尼眾。與諸比丘尼上尊長(zhǎng)老皆與俱。共行梵行。共至尊者阿難所。到已禮尊者阿難足。卻住一面。大女人瞿曇彌卻住一面已。白尊者阿難曰。尊者阿難。當(dāng)此比丘尼是上尊長(zhǎng)老皆行梵行。此諸比丘是新成學(xué)道未久。入此法律未久。此諸比丘。當(dāng)向此諸比丘尼。如長(zhǎng)老當(dāng)為作禮承事。止瞿曇彌。我當(dāng)往至世尊所。到已當(dāng)以此言白世尊。今隨尊者阿難。于是尊者阿難至世尊所。到已禮世尊足卻住一面。尊者阿難住一面已白世尊曰。唯世尊。今日此大女人瞿曇彌。與諸比丘尼俱是上尊長(zhǎng)老皆行梵行。來(lái)至我所。到已禮我足卻住一面。大女人瞿曇彌卻住一面已。語(yǔ)我曰。唯尊者阿難。當(dāng)知此諸比丘尼是上尊長(zhǎng)老皆行梵行。此諸比丘。是新成學(xué)道不久。于此法未久。令此諸比丘當(dāng)向此諸比丘尼如長(zhǎng)老。如長(zhǎng)老當(dāng)為作禮承事。止阿難。當(dāng)護(hù)此言。汝莫復(fù)作是言。汝阿難。當(dāng)知如我所知一句不可解。況復(fù)作如斯言。此阿難。女人不于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。婆羅門居士當(dāng)以衣敷地。以衣敷地已當(dāng)作是言。此諸沙門有戒行。沙門當(dāng)在上行。沙門精進(jìn)甚奇。我等當(dāng)于長(zhǎng)夜得義饒益。汝阿難。若女人不于此法律信樂(lè)棄家出家學(xué)道。婆羅門居士當(dāng)敷頭發(fā)著地。當(dāng)作是言。令沙門在上行。令沙門在上住。沙門戒行甚難。我等當(dāng)于此長(zhǎng)夜得義饒益。若阿難。女人不于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。婆羅門居士當(dāng)在道路。手執(zhí)種種囊滿中物。當(dāng)作是言。此諸賢。當(dāng)持此隨意飲食。我等于長(zhǎng)夜得義饒益安隱。此阿難。若女人不于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。婆羅門居士。當(dāng)信彼諸沙門戒行。當(dāng)以手抱之入著己家種種施與。隨諸賢取用。我等于長(zhǎng)夜得義饒益安隱樂(lè)。此阿難若女人不于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。如此日月極有威神極有所能。彼戒行沙門所有光明能勝于彼。況復(fù)弊惡異學(xué)所能及。阿難。若女人不于此法律信樂(lè)出家棄家學(xué)道者。遺法當(dāng)住千歲。今已五百歲減余有五百歲。此阿難。無(wú)有是處不可容女人。終不得五事。不得成如來(lái)無(wú)所著等正覺(jué)。及轉(zhuǎn)輪王。不得為釋。不得為魔。不得為梵。無(wú)有是處�？捎惺翘�。男子得五事。得成如來(lái)無(wú)所著等正覺(jué)。得為轉(zhuǎn)輪王。得為釋魔梵者�？捎惺翘�。佛如是說(shuō)。尊者阿難聞世尊所說(shuō)。歡喜而樂(lè)。