小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第332部 佛說(shuō)稱贊如來(lái)功德神咒經(jīng)
佛說(shuō)稱贊如來(lái)功德神咒經(jīng)
如是我聞。一時(shí)薄伽梵在王舍城鷲峰山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬(wàn)二千人俱。皆是賢劫大菩薩眾。爾時(shí)世尊于此眾中。告慈氏菩薩摩訶薩曰。今現(xiàn)在十方諸佛如來(lái)勝妙吉祥名號(hào)。若有善男子善女人。于此如來(lái)名號(hào)。憶念受持一心恭敬。所有業(yè)障報(bào)障破戒重罪悉皆除滅。勝妙善根真實(shí)功德。勸請(qǐng)隨喜回向發(fā)愿一切功德。永不退轉(zhuǎn)菩提之心。我今欲說(shuō)汝應(yīng)諦聽(tīng)。
南無(wú)東方無(wú)垢光如來(lái)。
南無(wú)東南方眾辯莊嚴(yán)如來(lái)。
南無(wú)南方無(wú)垢月幢旗王如來(lái)。
南無(wú)西南方光焰莊嚴(yán)如來(lái)。
南無(wú)西方寶勝如來(lái)。
南無(wú)西北方俱摩羅光如來(lái)。
南無(wú)北方無(wú)畏無(wú)垢稱如來(lái)。
南無(wú)東北方離怖畏悚懼有大名稱如來(lái)。
南無(wú)上方師子奮迅意如來(lái)。
南無(wú)下方金華光如來(lái)。
爾時(shí)世尊復(fù)告慈氏菩薩。東方去此過(guò)十不可說(shuō)百千億數(shù)微塵佛土。有佛世界名妙真珠。彼國(guó)有佛。號(hào)曰虛空功德目?jī)魺o(wú)垢光德相、蓮花焰琉璃色寶體香、上妙供養(yǎng)以眾妙彩而為嚴(yán)飾、頂上肉髻妙相無(wú)邊、日月光明愿力莊嚴(yán)變化莊嚴(yán)廣大莊嚴(yán)法界高勝無(wú)染寶王正遍知如來(lái)。授一無(wú)比菩薩記。彼佛滅度次當(dāng)成佛。號(hào)曰毫相殊勝猶如初日燈光月焰波頭摩花身、色如金滿虛空界光明廣大無(wú)礙莊嚴(yán)圓光十方普照一切無(wú)不明了幢相旗王正遍知如來(lái)。
佛言慈氏。當(dāng)知若有善男子善女人。能于此諸佛名受持禮拜專心恭敬。于十日中自說(shuō)罪咎。復(fù)以勸請(qǐng)隨喜回向發(fā)愿勝妙善根。所有業(yè)障報(bào)障破戒重罪悉皆消滅。雖處生死未免流轉(zhuǎn)。而不退失求菩提心。所生之處族姓尊貴。遠(yuǎn)離貧窮邊地下賤。六根圓滿眾人愛(ài)敬端正無(wú)比。常值善友不遇惡人。諸有愿求悉皆隨意。財(cái)寶榮位無(wú)不遂心。命終之后生諸佛國(guó)。先作如是禮懺事已。至心讀誦此陀羅尼。即說(shuō)咒曰。
呾侄他惡契莫契三曼多目契騷鞞欲帝陀泥三摩瑜只質(zhì)多鞞跋多惡契目契薩多陀泥毗吠帝三曼多寠泥(去)薩多曷羅謎目帝缽唎目底呬囇密麗牟薩麗阿三謎談謎阿至麗末至麗菩提曷啰膩薄呼掣摩愈揭喇呬辛底謗計(jì)醯摩伐底樹(shù)底伐底達(dá)摩震帝阿躃欹箄曷啰敵箄塞建陀毗薄帝莎訶。
爾時(shí)世尊復(fù)說(shuō)頌曰。
六十億大仙皆受持此咒
彼常念不散現(xiàn)在十方住
于所在生中常值善知識(shí)
所有悕望者應(yīng)念皆隨意
現(xiàn)前見(jiàn)諸佛而在蓮華座
常持此咒者具相而化生
念定皆安隱智慧日增明
所聞能受持諸句義不忘
若持諸佛名是世歸依處
不墮于惡趣常生善道中
此人由佛力常得殊勝處
乃至證菩提妙行常修習(xí)
佛土多千億黃金滿持施
若人持佛名福聚多于彼
斯人合供養(yǎng)隨其所在生
恒生富貴家勇健施無(wú)吝
一切諸香氣天赤栴檀香
經(jīng)多百億劫常從其口生
若人舍宅中寫(xiě)佛名供養(yǎng)
眷屬常安隱無(wú)諸惱亂事
若人常誦持長(zhǎng)壽并無(wú)病
恒逢于善友臨終不亂心
如來(lái)功德聚福量難思議
智人應(yīng)誦持當(dāng)勤莫放逸
爾時(shí)薄伽梵。為慈氏菩薩并諸大眾。說(shuō)是經(jīng)已。慈氏菩薩等及諸苾芻人天大眾。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜頂受奉行。
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