情執(zhí)太重該怎么辦?
善士提問 :
請教師父,情執(zhí)太重該怎么辦?
恒傳法師答疑:
所謂“情不重不生娑婆,愛不深不墮輪回”。既生于世間,眾生則都會有情愛執(zhí)著之心,區(qū)別只在于多和少,輕和重。如你所說,感覺自己“情執(zhí)”太重。其實,師父是贊嘆你的,因為,你知道自己的問題,并且想要改變,已經(jīng)走出了第一步。多少人仍舊隨業(yè)沉迷而不自知,且以苦為樂,才真正值得同情。
情執(zhí)過重的人,總要付出很大的代價。過于執(zhí)著情愛,就會傷及自身。每個人宿世所修的緣分,這一世的果報都不一樣。所以,我們還是要時刻觀照自身,既然已經(jīng)修學佛法,不能還因為自己的習氣、妄想在六道輪回中打轉。早日掙脫這個束縛,才是我們學佛真正的意義。
佛陀時代有這樣一個故事。有一天國王來到佛陀跟前聽法,并開始練習內(nèi)觀,而通常在家中只要有一個人開始學,慢慢地,法就會影響到家中其它的人。因為國王是一家之主,一國之君,他的影響力自然很大,家中所有的人都在練習這種方法,而皇后,也成為一位很好的修行者。他倆常在皇宮里同一個禪房內(nèi)觀。
有一天內(nèi)觀一小時之后,國王問皇后:“若有人問你,你最愛的人是誰?你會怎么回答?”
她說:“我內(nèi)觀的時候,同樣的問題也浮現(xiàn)出來,我發(fā)現(xiàn)其實除了自己,我誰也不愛。”
國王笑著說:“好極了!我也有同樣的問題,同樣的答案。”
于是他倆相偕去見佛陀稟告他這件事。
佛陀說:說的好!說的好!這是走出痛苦的第一步,當一個人開始發(fā)現(xiàn)這個問題癥結所在,就可以走出問題,解決問題,否則一輩子都活在想象中。
我愛我兒,愛我妻,愛我夫,我愛這,我愛那。其實你誰也不愛,你只愛自己,愛自己的欲望、希望、夢想。我愛這個人是因為我期待他能實現(xiàn)我的理想,一但他的行為與態(tài)度與我所要的背道而馳,所有的愛就消失不見,所以我不是愛別人,而是愛自己。只要能認清這點,就很容易去除私念,就能夠走出以自我為中心的習性。所以,這是內(nèi)觀者的第一個重要的體會。
經(jīng)言:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。當行至趣,苦樂之地,身自當之,無有代者。我們明白了道理,還要真正去付諸行動修煉身心,如何修煉?每當心念起時,及時觀照,以四念處為住,即觀身不凈,觀受是苦,觀心無常,觀法無我。希望大家把這十六個字刻在心里,時常靜思維之。
首先觀身不凈。我們知道身體是四大假合而成,如果把皮膚毛發(fā)骨骼肌肉等分解開,又是什么呢?我們所執(zhí)著的美貌亦復如是。
其次觀受是苦。經(jīng)言:“財色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舐之,則有割舌之患”。你說,當愛的時候,也很幸福呀?墒沁@幸福能持續(xù)多久呢,常常是有多幸福就有多痛苦,而自身沉淪其中,最后身心俱疲?鞓贰⒈瘋、喜悅、難過等感受亦復如是。
再次觀心無常。今天你愛得死去活來,可能明天因為一件小事就分手了。你可以常?纯茨愕男,此一時你很愛一個人,下一秒就可能是恨;剛剛還覺得這個人很可愛,轉眼間又覺得面目可憎。我們的心常常就是這樣起伏不定,不受我們的控制。
最后觀法無我。萬法因緣生,并沒有一個不變的我。一個事情的發(fā)生,總是很多條件的聚合。這個條件失掉,那個相就散了。所謂緣聚則有,緣散則滅,緣起性空。
如是內(nèi)觀靜慮,細細思維,最終獲得內(nèi)心的平靜與安寧。
愿你自在無礙!
原標題:法師答疑丨情執(zhí)太重該怎么辦?
轉自微信公眾號:新鄭觀音寺
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