佛說觀無量壽佛經(jīng)疏 (并序) 夫樂邦之與苦域。金寶之與泥沙。胎獄之望華池。棘林之比瓊樹。誠由心分垢凈。見兩土之升沈。行開善惡。睹二方之粗妙。喻形端則影直。源濁...[閱讀全文]

觀無量壽佛經(jīng)疏[閱讀全文]

　　善導(dǎo)和尚系彌陀化身，有大神通，有大智慧。其宏闡凈土，不尚玄妙，唯在真切平實(shí)處，教人修持。至于所示專雜二修，其利無窮。專修謂身業(yè)專禮，（凡圍繞及一切處身不...[閱讀全文]

　　善導(dǎo)大師是中國凈土宗第二代祖師，他在《觀經(jīng)四帖疏》玄義分中，敘述釋迦牟尼佛因韋提希夫人之請(qǐng)，“即廣開凈土之要門”，阿彌陀佛在釋尊演說凈土法門過程中，“顯...[閱讀全文]

善導(dǎo)大師簡(jiǎn)介　　善導(dǎo)大師（西元613—681年）中國佛教凈土宗第二代祖師，臨淄人（今山東淄博市）生于隋大業(yè)九年，少年出家，看見西方道綽禪師凈土九品道場(chǎng)，喜曰，此...[閱讀全文]

　　1、隋唐盛世 善導(dǎo)示現(xiàn)　　中國凈土教的大成者、彌陀化身的善導(dǎo)大師,出生于隋朝大業(yè)九年(六一三),往生于唐朝永隆二年(六八一),春秋六十九。亦既隋煬帝之時(shí)出生,歷經(jīng)...[閱讀全文]

　　觀經(jīng)四帖疏[閱讀全文]

　　善導(dǎo)大師新傳　�。〞�(huì)集：一、唐道宣大師《續(xù)高僧傳》中會(huì)通傳。（史料一）　　二、清貫通師《蓮宗諸祖略傳》中善導(dǎo)傳。（吏料二）　　三、日大野法道教授《善導(dǎo)大...[閱讀全文]

　　現(xiàn)在遵奉的凈宗十三祖，是經(jīng)宋元明的逐漸推選而形成的。凈宗立祖之說始于宋代，南宋宗曉法師（1151一1214年）立蓮社六祖（未立宗）。以慧遠(yuǎn)為蓮社始祖，善導(dǎo)、法照...[閱讀全文]

　　在善導(dǎo)大師之前，隋唐很多高僧各自站在自宗的立場(chǎng)上理解凈土法門，他們不約而同的認(rèn)為，往生西方極樂世界是不容易的，需要種種凡夫難以企及的條件，故當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代...[閱讀全文]