律航出家發(fā)愿文　　——民紀三十八年己丑農歷四月初八日佛誕出家發(fā)愿文——　　弟子律航一心頂禮　　本師釋迦牟尼佛，暨十方三世一切諸佛菩薩，慈悲加佑，同臨鑒察...[閱讀全文]

　　律航今天得參加貴寺念佛，深覺榮幸，若講開示，實不敢當。自愧學佛十二年，尚不能把一句阿彌陀佛，念得如法。不得已，姑從持名念佛法門中體驗的意義，擇要申述，祈...[閱讀全文]

　　破三疑　　一、疑自己業(yè)障太重，恐不能往生：經(jīng)云：‘念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛，一切罪業(yè)，悉皆消除，決定往生，不必疑...[閱讀全文]

　　念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實在念到業(yè)盡情空，無念而念的時候，這四種念佛方法，每用一種，那三種不期然而自然齊得，絕無嚴格...[閱讀全文]

律航法師遺著 百日念佛自知錄緣起 菩薩之道無他,一言以蔽之:自利利他而已。有黃將軍臚初者,中年信佛,參師訪道,日久功深,遂于三十七年冬,余為剃度,取名律航,二三年來自...[閱讀全文]

第二期佛七(自十一月八日至十五日) 按般舟三昧本定三月,行人入道場,尚須若干日作前方便,今百日念佛,前一二期布置檢點,乃前方便中之方便耳。故本期仍在檢討身心及用功方...[閱讀全文]

第四期佛七(自十一月廿三至卅日) 本期為預習般冉三昧的最后一期,回憶般舟三昧經(jīng),佛告跋陀和,略言合掌念佛,念念作見佛想。又言常念佛身卅二相,八十種好,光明徹照,端正無...[閱讀全文]

第五期佛七(自十二月初一日至初八日) 本期已入正修期,一切遵照般舟三昧經(jīng)修行,盡力支持,晝夜系心一佛,不復修習余法,日中一食,減少睡眠,故約禮念境界,及眠食情形,分述于...[閱讀全文]

第六期佛七(自十二月初八日至十五日) 本期依照前期所定課程,均能順利進行,由生而熟,已不感覺勉強。對于拜佛念佛靜觀三項,以拜佛為最得力。因拜佛時,每拜必系念佛身一相...[閱讀全文]

第七期佛七(自十二月十五日至二十三日) 本期適為百日念佛之半,亟應加以檢討,而策進行。茲約念佛拜佛靜觀三項,分別體驗如下:念佛雖較前圓轉,而妄想時起,未臻動靜一如也...[閱讀全文]