達(dá)觀法師
隨順其意

隨順其意 佛說(shuō):「恒順眾生,隨順因緣。」古德言:「順天者逸,逆天者勞!沟弁醯:「順應(yīng)天理,應(yīng)呼人心!褂纱丝芍疙槨挂怆y知亦難行。 人不但要「順天意」,且要「順人...[閱讀全文]

心中之賊

心中之賊 吾心之賊,偷我自家珍寶;吾心之賊,竊我清凈本性;吾心之賊,盜我般若妙智。外賊易捉,內(nèi)賊難擒,賊!賊!賊! 眾生有煩惱,則因心中賊。賊是執(zhí)著、妄想,賊是分別、對(duì)...[閱讀全文]

佛是一種幸福

佛是一種幸福 念佛為求保佑,是一種迷信;念佛為求寄托,是一種信仰;念佛為求清凈,是一種壓抑;念佛為求開(kāi)悟,是一種痛苦。那么念佛為了什么呢?萬(wàn)緣放下,了無(wú)所求! 您可以...[閱讀全文]

念佛可以轉(zhuǎn)凡心

念佛可以轉(zhuǎn)凡心 學(xué)佛! 當(dāng)要改變氣質(zhì), 除毛[閱讀全文]

知家性空

知家性空 菩薩在家,當(dāng)愿眾生,知家性空,免其逼迫。 「佛法在世間,不離世間覺(jué)!剐扌幸氤删,就應(yīng)于紅塵中歷練,生活中體悟;因此文殊菩薩舉一百四十一個(gè)境界,教我們?nèi)?..[閱讀全文]

苦的探討

苦的探討 「四圣諦」為佛教之基本教義,從佛先度五比丘,及最后涅槃度須跋陀羅,都是以四圣諦教導(dǎo),故四諦之理,真實(shí)不虛,依此修行,定成圣道。初轉(zhuǎn)*輪,示相轉(zhuǎn),為上根者說(shuō),可...[閱讀全文]

自我了解

自我了解 了解自己的天賦 了解自己的個(gè)性 了解自己的需求 了解自己的理想 了解自己的優(yōu)缺 了解自己的實(shí)力 了解自己的興趣 了解自己的內(nèi)心 了解自己的不足 了...[閱讀全文]

修行心法

修行心法 修行修心離心則差 心是法體法是心用 依法而行回歸本心 勤修三學(xué)息滅三毒 心地?zé)o貪斷惡為戒 心地?zé)o瞋凈意為定 心地?zé)o癡修善為慧 應(yīng)無(wú)所住離諸法相 而...[閱讀全文]

不被感覺(jué)所困

不被感覺(jué)所困 有人說(shuō):「人是感情的動(dòng)物」,事實(shí)上人是「情緒」的動(dòng)物。情緒便是我們的「感覺(jué)」,人常跟著感覺(jué)走,故有喜怒哀樂(lè),憂悲苦惱的產(chǎn)生。 感覺(jué)絕大部分,都是不好...[閱讀全文]

悟 人生需要悟,才能體悟人生;生活需要悟,才能享受生活;生命需要悟,才能了解生命。那么修行呢?更需要悟,才能大徹大悟,明心見(jiàn)性! 有人問(wèn):如何修行?用什么法門修?答曰:無(wú)...[閱讀全文]