第605部 佛說(shuō)尊上經(jīng)

佛說(shuō)尊上經(jīng)

聞如是。一時(shí)婆伽婆。在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。彼時(shí)尊者盧耶強(qiáng)耆。在釋羈瘦阿練若窟中。彼時(shí)尊者盧耶強(qiáng)耆。晨起而起出窟已。在露地敷繩床。著尼師檀已依結(jié)加趺坐。于是有天形色極妙。過(guò)夜已來(lái)詣尊者盧耶強(qiáng)耆所。到已禮尊者盧耶強(qiáng)耆足。卻住一面已。因彼天光明。以妙光悉照窟。彼天卻住一面已。白尊者盧耶強(qiáng)耆曰。比丘比丘。持賢善偈及解義。不如是說(shuō)已。彼尊者盧耶強(qiáng)耆報(bào)彼天曰。此天我不持賢善偈及解義。汝天。持此賢善偈及解義不。如是說(shuō)已。彼天報(bào)尊者盧耶強(qiáng)耆曰。此比丘。我持賢善偈不解義。云何汝天。持賢善偈而不解義。此比丘。我一時(shí)世尊在羅閱只迦蘭陀竹園。彼為諸比丘說(shuō)賢善偈。

過(guò)去當(dāng)不憶當(dāng)來(lái)無(wú)求念

過(guò)去已盡滅當(dāng)來(lái)無(wú)所得

謂現(xiàn)在之法彼彼當(dāng)思惟

所念非牢固智者能自覺

得已能進(jìn)行何智憂命終

我心不離此大眾不能脫

如是堅(jiān)牢住晝夜不舍之

是故賢善偈人當(dāng)作是觀

如是比丘。我持賢善偈而不解義。云何天誰(shuí)持賢善偈及以義。此比丘。世尊在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。彼持此賢善偈及以義。是故汝比丘。當(dāng)從世尊受持賢善偈及以義。善思惟念諷誦持之。何以故。此比丘。彼賢善偈及以義。是義是法。行于梵行。成神通至尊道。與涅槃相應(yīng)。此族姓子。信樂學(xué)道。信樂出家。棄家學(xué)道。當(dāng)持此賢善偈及以義。善思惟念當(dāng)奉持之。彼天說(shuō)已。禮尊者盧耶強(qiáng)耆足。繞尊者盧耶強(qiáng)耆已。即其處忽然不現(xiàn)。于是尊者盧耶強(qiáng)耆。彼天還不久。在釋羈瘦受歲。受歲過(guò)三月已。作衣已成衣。與衣缽俱行至舍衛(wèi)城。次第而行至舍衛(wèi)城。住舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。于是尊者盧耶強(qiáng)耆至世尊所。到已禮世尊足卻坐一面。尊者盧耶強(qiáng)耆卻坐一面已。白世尊曰。唯世尊。我一時(shí)在釋羈瘦寂靜窟中。唯世尊。晨起起已出窟。于露地施繩床。敷尼師檀已結(jié)跏趺坐。彼時(shí)有天形色極妙。過(guò)夜已來(lái)至我所。到已禮我足卻住一面。因彼天光明。以妙光悉照窟。彼天卻住一面已語(yǔ)我曰。比丘比丘。汝持賢善偈及義不。如是說(shuō)已。我報(bào)彼天曰。此天。我不持賢善偈及以義。汝天。持賢善偈及以義不。如是說(shuō)已。彼天報(bào)我曰。此比丘。我持賢善偈不解義。云何汝天。持賢善偈而不解義。此比丘。我于一時(shí)。世尊在羅閱只迦蘭陀竹園。彼為比丘。說(shuō)賢善偈而不解義。說(shuō)此偈(如上故不重寫)。如是比丘。我持賢善偈而不解義。云何天。此誰(shuí)持賢善偈及以義。此比丘。世尊在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。彼持賢善偈及以義。是故汝比丘。當(dāng)從世尊受持此賢善偈及以義。思惟念當(dāng)奉行之。何以故。此比丘。彼賢善偈及以義。是義是行于梵行。成神通至等道。與涅槃相應(yīng)。此族姓子。信樂學(xué)道。信樂出家棄家學(xué)道者。當(dāng)持此賢善偈及以義。善思惟念當(dāng)奉持之。彼天說(shuō)已。禮我足繞我。即其處忽然不現(xiàn)。汝強(qiáng)耆。知彼天名字不。唯世尊。我不知彼天之名字。此強(qiáng)耆。彼名般那末難天子。是三十三天大將。今是世尊時(shí)。今是善逝時(shí)。愿世尊。當(dāng)為諸比丘。說(shuō)此賢善偈及以義。從世尊聞已。比丘當(dāng)奉持之。是故強(qiáng)耆。當(dāng)善思聽之善思惟念。我當(dāng)為說(shuō)。如是世尊。尊者盧耶強(qiáng)耆受世尊教。世尊告說(shuō)此偈(如上故不重寫)。云何強(qiáng)耆。比丘過(guò)去憶念此強(qiáng)耆。或比丘色過(guò)去。若樂若著于中住。過(guò)去痛想行過(guò)去識(shí)。若樂若著于中住。如是強(qiáng)耆。比丘憶念過(guò)去。云何強(qiáng)耆。比丘不憶念過(guò)去。此強(qiáng)耆�；虮惹疬^(guò)去色不樂不著亦不于中住。過(guò)去痛想行識(shí)。不樂不著不于中住。如是強(qiáng)耆。比丘不念過(guò)去。云何強(qiáng)耆。比丘當(dāng)來(lái)求念。此強(qiáng)耆�；虮惹甬�(dāng)來(lái)色�；驑坊蛑�于中住。當(dāng)來(lái)痛想行識(shí)于中樂�；蛑�于中住。如是強(qiáng)耆。比丘當(dāng)來(lái)憶念。云何強(qiáng)耆。或比丘當(dāng)來(lái)無(wú)求念。此強(qiáng)耆�；虮惹鹕�。當(dāng)來(lái)不有樂不有著。不于中住。當(dāng)來(lái)痛想行識(shí)。不有樂不有著不于中住。如是強(qiáng)耆。比丘當(dāng)來(lái)無(wú)求念。云何強(qiáng)耆。比丘現(xiàn)在法思惟。此強(qiáng)耆�；虮惹饦酚诂F(xiàn)在色。于中著于中住�，F(xiàn)在痛想行識(shí)。于中樂于中著于中住。如是強(qiáng)耆。比丘現(xiàn)在法思惟念。云何強(qiáng)耆。比丘現(xiàn)在當(dāng)不思惟念。此強(qiáng)耆�；虮惹瓞F(xiàn)在色。不有樂不有著不有住。痛想行識(shí)。不有樂不有著不有住。比丘現(xiàn)在法不思惟念。佛如是說(shuō)。尊者盧耶強(qiáng)耆聞世尊所說(shuō)。歡喜而樂。