小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第202部 佛說(shuō)彌勒來(lái)時(shí)經(jīng)
佛說(shuō)彌勒來(lái)時(shí)經(jīng)
舍利弗者。是佛第一弟子。以慈心念天下。往到佛所。前長(zhǎng)跪叉手問(wèn)言。佛常言。佛去后當(dāng)有彌勒來(lái)。愿欲從佛聞之。佛言。彌勒佛欲來(lái)出時(shí)。閻浮利內(nèi)地山樹草木皆焦盡。于今閻浮利地。周匝六十萬(wàn)里。彌勒出時(shí)閻浮利地東西長(zhǎng)四十萬(wàn)里。南北廣三十二萬(wàn)里。地皆當(dāng)生五種果蓏。四海內(nèi)無(wú)山陵溪谷。地平如砥樹木皆長(zhǎng)大。當(dāng)是時(shí)人民少貪淫嗔恚愚癡者。人民眾多聚落家居。雞鳴展轉(zhuǎn)相聞。人民皆壽八萬(wàn)四千歲。女人五百歲乃行嫁。人民無(wú)病痛者。盡天下人有三病。一者意欲有所得。二者饑渴。三者年老。人民面目皆桃花色。人民皆敬重。有城名雞頭末。雞頭末城者當(dāng)王國(guó)治。城周匝四百八十里。以土筑城。復(fù)以板著城。復(fù)以金銀琉璃水精珍寶著城。四面各十二門。門皆刻鏤。復(fù)以金銀琉璃水精珍寶著之。國(guó)王名僧羅。四海內(nèi)皆屬僧羅。行即飛行。所可行處。人民鬼神皆傾側(cè)。城有四寶。一者金。有龍守之。龍名倪[掾/蟲]鋒。主護(hù)金。龍所居山地名犍陀。二者銀。其國(guó)中復(fù)有守龍名幡頭三者明月珠。所生地處名須漸。守珍龍名賓竭。四者琉璃。所生城名氾羅那夷。有一婆羅門名須凡。當(dāng)為彌勒作父。彌勒母名摩訶越題。彌勒當(dāng)為作子。彌勒者種當(dāng)作婆羅門。身有三十二相八十種好。身長(zhǎng)十六丈。彌勒生墮城地。目徹視萬(wàn)里內(nèi)。頭中日光照四千里。彌勒得道為佛時(shí)。于龍華樹下坐。樹高四十里。廣亦四十里。彌勒得佛時(shí)。有八萬(wàn)四千婆羅門。皆往到彌勒所師事之。則棄家作沙門。彌勒到樹下坐。用四月八日明星出時(shí)得佛道。國(guó)王僧羅聞彌勒得佛。則將八十四王。皆棄國(guó)捐王以國(guó)付太子。共到彌勒佛所。皆除須發(fā)為沙門。復(fù)有千八百婆羅門。皆到彌勒佛所作沙門。彌勒父母亦在其中。復(fù)有圣婆羅門千八十四人。皆復(fù)到彌勒佛所作沙門。國(guó)有大豪賢者。名須檀。人呼須達(dá)。復(fù)呼人民。以黃金持與彌勒佛及諸沙門。名聲日布方遠(yuǎn)。須達(dá)復(fù)將賢善人萬(wàn)四千人。到彌勒佛所作沙門。復(fù)有兄弟二人。兄名鼓達(dá)。弟名扶蘭。兄弟皆言。我曹何為是世間。寧可俱到佛所求作沙門耶。兄弟皆言。我善便到彌勒佛所作沙門。復(fù)有小女人輩八萬(wàn)四千人。身皆著好衣白珠金銀瓔珞。俱到彌勒佛所。皆脫著身珍寶以著地。白佛言。我曹欲持是上佛及諸沙門。我欲從佛作比丘尼。佛即令作比丘尼。彌勒佛坐為諸比丘僧比丘尼說(shuō)。皆是釋迦文佛時(shí)。誦經(jīng)者。慈心者。布施者。不嗔恚者。作佛圖寺者。持佛骨著塔中者。燒香者。然燈者。懸繒者。散花者。讀經(jīng)者。是諸比丘尼。皆釋迦文佛時(shí)人。持戒者。至誠(chéng)者。于今皆來(lái)會(huì)是聞。諸比丘所說(shuō)經(jīng)處者。皆于龍華樹下得道。
彌勒佛初一會(huì)說(shuō)經(jīng)時(shí)。有九十六億人。皆得阿羅漢道。
第二會(huì)說(shuō)經(jīng)時(shí)。有九十四億比丘。皆得阿羅漢。
第三會(huì)說(shuō)經(jīng)。九十二億沙門。皆得阿羅漢。舉天上諸天。皆當(dāng)持花散彌勒身上。
彌勒佛當(dāng)將諸阿羅漢。至雞頭末王所治城。王皆內(nèi)宮中飯食。舉城皆明夜時(shí)如晝?nèi)铡浝沼趯m中坐說(shuō)經(jīng)言。語(yǔ)不可不作。道不可不學(xué)。經(jīng)不可不贊。佛說(shuō)經(jīng)已。諸比丘及王百官。皆當(dāng)奉行佛經(jīng)戒皆得度世。佛說(shuō)如是。彌勒佛卻后六十億殘六十萬(wàn)歲當(dāng)來(lái)下。
- 第219部 大乘遍照光明藏?zé)o字法門經(jīng)
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