御選語(yǔ)錄卷九

　　卷九

　　御制序

　　雪竇遍參諸方。機(jī)辯無(wú)敵。忽遇智門(mén)兩度拂子驀口打�；砣婚_(kāi)悟。乃嗣智門(mén)。學(xué)者于此薦得。當(dāng)知心不在思維而普照法界。口不必語(yǔ)言而遍演恒沙。如雪竇云。直饒乾坤大地草木叢林。盡為衲僧。異口同聲。各置百千問(wèn)難。也不消長(zhǎng)老一彈指。便乃高低普應(yīng)。前后無(wú)差也。雖然。一彈指中。隨緣自結(jié)。如三十三天。共食寶器。隨其福德。而飯色不同。故經(jīng)云。一切賢圣。皆以無(wú)為法而有差別。一彈指尚且如是。況乃有答有問(wèn)。有字有文。豈得顢頇渾同。無(wú)復(fù)選擇。昔年雪竇。眉毛拖地。留此葛藤。今日?qǐng)A明。解髻探珠。蛇足一上。茲編也。皆是第一義諦。最上宗乘。學(xué)者不假外求。直下自證。則不離此言句。而皆有從凡入圣之機(jī)。譬如以火銷(xiāo)冰。冰釋于水。水冰一味。得無(wú)所得。火水殊途。有何交涉。然而火力銷(xiāo)冰。其功曷可誣歟。

　　雍正十一年癸丑七月朔日。