極樂(lè)世界七寶蓮花的八種不共功德

　　修習(xí)凈土念佛法門，最重要的便是“信、愿、行”。心生凈信著實(shí)不易，為此，佛陀及祖師大德為我們不斷開示，極樂(lè)國(guó)土的妙相莊嚴(yán)，令見(jiàn)聞?wù)?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜向往，愿生彼國(guó)。蓮池大師的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)疏鈔》中，就曾開顯極樂(lè)世界七寶蓮花的八種不共功德。

1、主伴相參妙

　　巨蓮在中，而有百千萬(wàn)億蓮華以為眷屬，是為主伴相參妙。

　　在未遇佛法和善知識(shí)前，我們是被無(wú)明煩惱牢牢系縛的眾生。每天活在顛倒忙碌中，不知世界實(shí)相，生從何來(lái)，死往何去，只能隨順世俗洪流，沉淪輪回苦海。

　　幸而得善知識(shí)攝受，才找到生命的究竟出路，精進(jìn)念佛修行。去到極樂(lè)世界后，善知識(shí)應(yīng)現(xiàn)于巨大蓮臺(tái)中，受他殷勤勸請(qǐng)、念佛求生凈土的我們，便可在他周圍的百千萬(wàn)億蓮花中化身，成為他的眷屬。

2、勝劣分明妙

　　上中下品各三成九，九九無(wú)量，隨其宿修，不相錯(cuò)謬，是為勝劣分明妙。

　　往生極樂(lè)凈土分三輩九品，蓮池大師告訴我們，其實(shí)并非只有這九種情況，而是隨往昔信愿和凈業(yè)資糧的不同積累，而有無(wú)量種情形。有怎樣的信愿，積集怎樣的凈業(yè)資糧，就有怎樣的蓮花作為我們的化生之處，毫無(wú)錯(cuò)謬，勝劣分明。正所謂“自性彌陀”“唯心凈土”，一切的修行，都功不唐捐。

3、小大無(wú)定妙

　　大一由旬，乃至百千萬(wàn)億由旬，是為小大無(wú)定妙。

　　不同于娑婆世界的蓮花，極樂(lè)國(guó)土的七寶蓮花，大小隨心應(yīng)現(xiàn)，從一由旬到百千萬(wàn)億由旬不定。這是因?yàn)槟罘鸨娚�有勤怠之分，故蓮花便有大小之別。

4、寒暑不遷妙

　　不以春生，不以秋瘁，亙古常新，是為寒暑不遷妙。

　　娑婆世界的蓮花，隨著季節(jié)變化春生、夏長(zhǎng)，秋冬便逐漸凋謝、枯萎。而極樂(lè)世界的蓮花亙古常新，不會(huì)顯衰敗之相。世間無(wú)常，只因眾生心念無(wú)常；極樂(lè)妙相，也是應(yīng)諸上善人的清凈無(wú)染之心所現(xiàn)。心凈則國(guó)土凈，莫向外求，清凈自心最為吉祥。

5、彩素交輝妙

　　朱紫玄黃，或復(fù)純白，雜色雜光，亦復(fù)如是，是為彩素交輝妙。

　　極樂(lè)七寶蓮花朱紫玄黃，抑或純凈的白色，都是按照各人喜好隨心應(yīng)現(xiàn)，和諧交織在一起。世人認(rèn)為的好或壞、美與丑，其實(shí)并非客觀真實(shí)，只是唯識(shí)所現(xiàn)。極樂(lè)世界的蓮花之所以能“彩素交輝”，互不相違，正是因?yàn)榇蟊姳�智增上，自性清凈�?/p>

6、動(dòng)靜一源妙

　　生于彼國(guó)，而能從空來(lái)至此土迎取當(dāng)生，是為動(dòng)靜一源妙。

　　娑婆世界的蓮花長(zhǎng)在此處，就無(wú)法同時(shí)出現(xiàn)在彼處，但極樂(lè)世界的蓮花并非如此。七寶蓮花雖然長(zhǎng)在蓮池中，但當(dāng)念佛之人，因緣具足，信愿成熟，阿彌陀佛和二位脅侍菩薩，就會(huì)以這朵蓮花去接引此人。蓮花既長(zhǎng)在極樂(lè)世界，又能夠被諸佛菩薩拿著去接引往生之人，動(dòng)靜一源，妙不可言。

7、凡圣兼成妙

　　諸佛菩薩結(jié)跏其中，念佛眾生托質(zhì)其內(nèi)，是為凡圣兼成妙。

　　極樂(lè)世界的諸佛菩薩、諸上善人在蓮花中跏趺而坐，參禪，修持波羅蜜多，積累�；�資糧。他方世界的念佛眾生將來(lái)也會(huì)從蓮花中化生，超凡入圣，形貌與諸佛菩薩無(wú)二無(wú)別，都是同等的相好莊嚴(yán)。凡、圣都于蓮花中成就，所以是“凡圣兼成”。

8、感應(yīng)冥符妙

　　此方念佛，華即標(biāo)名，勤惰才分，榮枯頓異，是為感應(yīng)冥符妙。

　　我們?cè)阪镀攀澜缫孕旁改钜痪?a href="/remen/fohao.html" class="keylink" target="_blank">佛號(hào)，在極樂(lè)世界，就有一朵因此念佛功德而開蓮花。此花何時(shí)綻放，何時(shí)枯萎，是與我們的信愿行結(jié)合在一起。勤則榮，惰則萎，感應(yīng)道交，顯現(xiàn)微妙，絲毫不會(huì)錯(cuò)亂。

　　了解極樂(lè)世界七寶蓮花不共的殊勝功德，精進(jìn)念佛的您是否更堅(jiān)定了念佛求生的信愿？蓮池大師也為我們開示了緣此七寶蓮花的觀修方法：

　　拜佛時(shí)，可以觀想在蓮花中虔誠(chéng)作禮，諸佛菩薩則于蓮臺(tái)之上接受頂禮。

　　念佛時(shí)，觀想自己在蓮花中跏趺而坐，阿彌陀佛也在蓮花中接引。吃飯、睡覺(jué)、定課、打坐均可以蓮花為所緣，自然清凈歡喜、精進(jìn)不懈，愿眾生信愿堅(jiān)定：常念彌陀，得生凈土。蓮花化生，永離塵垢。