什么是“自凈其意”?

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間:2021-03-29 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

什么是“自凈其意”?

  “自凈其意”出自七佛通戒偈:“諸惡莫作,眾善奉行;自凈其意,是諸佛教。”這是過去七佛對(duì)佛弟子的共通教誡,也可以說是佛法修行的總綱,意思是說:透過持守戒律,廣修善法,凈化心念,而使身口意三業(yè)清凈。

  其中“自凈其意”是佛法修行的核心,然而要達(dá)到心念的清凈并不是一蹴可幾,所以佛陀為我們開演了次第法門,首先便是“諸惡莫作”嚴(yán)守戒律,從身口二業(yè)來規(guī)范自己,比如持守“五戒”:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。

  身業(yè)清凈,心當(dāng)中惡念慢慢減少,善念就比較容易增長(zhǎng),如此便能廣行利益眾生之事,如不傷生害命,長(zhǎng)養(yǎng)慈悲;而不妄取財(cái)物,就能廉潔好施。所以能夠做到“諸惡莫作”,自然就能“眾善奉行”,這便是我們修行提升的一個(gè)方向。

  然而在“諸惡莫作,諸善奉行”的實(shí)踐中,心中難免有種種邪惡心念需要調(diào)伏,此時(shí)就必須在“自我觀照”及“反省檢討”處下工夫,去除貪心、嗔心、癡心、慢心等煩惱,這也正是“自凈其意”最重要的內(nèi)涵。

  此時(shí),一方面要多聽聞佛法,增長(zhǎng)智慧,一方面也要藉由加行的工夫,如念佛、持咒、禪修,以加強(qiáng)定力,幫助自己調(diào)伏自心。所以“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意”雖是各別的,其實(shí)也是相通的,身口二業(yè)清凈了,意業(yè)也就跟著清凈,而意業(yè)的清凈,也需落實(shí)在身口二業(yè)上。

  其實(shí)所有佛法中的百千法門,無(wú)非不為“自凈其意”而施設(shè),修行不是向外求,而是從“諸惡莫作”的自律中,使行為舉止端正、清白,在“眾善奉行”的實(shí)踐中使心意柔軟良善,在“自凈其意”的反省內(nèi)觀下,歇下妄心,不斷地凈化、升華,找回人人本具清明的自性。

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