十二因緣是哪十二?是指什么?

[佛學(xué)常識] 發(fā)表時間:2021-06-03 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

十二因緣是哪十二?是指什么?

  當(dāng)年釋迦牟尼佛在菩提樹下覺悟之時,最先觀察到的就是這“十二因緣”,眾生為何在生死輪回中不得自由?正是因?yàn)闆]有看透這“十二因緣”之間的關(guān)聯(lián)。

十二因緣是哪十二?

  “十二因緣”又名十二有支、十二緣起,說的是有情生死流轉(zhuǎn)的過程,這十二個“環(huán)節(jié)”環(huán)環(huán)相扣,就像一條我們?nèi)庋劭床灰姷?ldquo;鎖鏈”,將眾生困在生死輪回之中。這十二因緣包括:無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。

  1、無明

  我們因內(nèi)心的貪瞋癡而迷惑無知,對善惡因果不明白,不知不覺,這就稱為“無明”。在十二因緣中,“無明”是過去世煩惱的總稱。

  2、行

  因?yàn)闊o明使我們迷惑,所做的相應(yīng)行為又造下身口意三業(yè),此稱為“行”。這些行為會在未來產(chǎn)生相應(yīng)的果報,推動眾生去投胎,被動接受善惡諸業(yè)的果報,從而在生死中輪回。十二因緣可分為三個階段,過去世、現(xiàn)在世和未來世。無明、行,都是屬于過去世的。

  3、識

  眾生死后,生前的名色散掉,心識繼續(xù)活動,形成意生身,也就是中陰身,它受到過去世所造的業(yè)力影響,到相應(yīng)的地方入胎,投生為新的生命

  4、名色

  名者“心”也,“色”者身也。“識”入胎后,身軀及精神組成胞胎。胞胎漸漸長成,在六根還未發(fā)育完全前,稱之為“名色”。

  5、六入

  名色慢慢生長,六根生出來后,就有“六入”,又名“六根”,即眼、耳、鼻、舌、身、意。因?yàn)?ldquo;六識”從此生起,好比樹根能長出樹木,故稱為“六根”。六根成長依胞胎,成長圓滿之后胎兒就從母胎中出來,此時六根就具足了。

  6、觸

  根、塵、識和合的心理作用,成為“觸”。胎兒從母胎中出來后,六根就接觸到外境。胎兒一出世,第一個接觸外境的是身觸,而第一個受是苦受。同樣的,眼、耳、鼻、意,與外境接觸時,也產(chǎn)生眼觸,耳觸、鼻觸、舌觸和意觸。

  7、受

  有了這個觸后,就可感受外界的事物,從而生起苦樂憂喜的感覺。十二因緣從無明、行、識、名色、六入、觸一直到受,這些都不是我們所需所要,是因?yàn)檫^去無明造業(yè),現(xiàn)在承受到果報,而使我們擁有之。

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