三界導(dǎo)師、四生慈父、人天教主、三類化身的意思

“三界導(dǎo)師、四生慈父、人天教主、三類化身”如何理解？

　　“三界導(dǎo)師”：這個(gè)三是指：欲界、色界、無色界。就是我們輪轉(zhuǎn)六道的一個(gè)范圍。釋迦牟尼佛看到我們輪轉(zhuǎn)三界，三界火宅，苦不堪言。所以他的同體大慈悲心來三界示現(xiàn)八相成道，給我們講經(jīng)說法，帶領(lǐng)我們離開三界的火宅，就叫導(dǎo)師。導(dǎo)就是引導(dǎo)我們出離三界險(xiǎn)路的老師、本師。

　　“四生慈父”：四生就是生命形態(tài)的胎生、卵生、濕生、化生。這四生是代表一切凡夫眾生的生命形態(tài)，佛是我們的慈父。這個(gè)慈悲的父親，關(guān)注著我們這些眾生等同一子如羅候羅。我們在這里輪轉(zhuǎn)受苦，我們的慈父心不忍，他要讓我們離開輪回的苦難。所以慈是給我們的快樂，這個(gè)快樂不是人天的快樂，而是法性、涅槃的常樂我凈的快樂，才叫真正的慈。

　　“人天教主”：人天是包括六道了，在六道輪回里，人道和天道是比較有智慧，也能接受教化的。他主要示現(xiàn)人道成佛，同時(shí)教化天人。佛在講經(jīng)說法的時(shí)候四天王，六天都在散花、也都在聽經(jīng)。教主就是我們的本師，教化之主。

　　“三類化身”：三類是哪三類？千百億化身嘛，不止三類。佛有三身，一個(gè)是法身、一個(gè)是報(bào)身、一個(gè)是化身。法身是不生不滅的，無形無相的；報(bào)身是為菩薩示現(xiàn)的；化身是應(yīng)一切輪轉(zhuǎn)的眾生示現(xiàn)的變化身，也許應(yīng)化為人的身體，也許對畜牲應(yīng)化為畜牲的身體。百千億化身，無量的化身，是這個(gè)意思。

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