自封 - 我們都會有自己的一套想法,總希望外在的現(xiàn)象能符合自己的想法。 當外在的現(xiàn)象不符合自己的想法,或者與自己的想法剛好相反時,我們就會痛苦。 - 一個固執(zhí)的人...[閱讀全文]

�；垭p修 修行的層面是很廣的,不是只躲在山上。如果你要修三學,那你需要一個比較清靜的環(huán)境,這是肯定的。但如果你要修福報、能力與智慧,你一定要在人群中。只有在人與...[閱讀全文]

慈悲自己 很多時候,我們是舍不得,而且也不愿意放掉我們的執(zhí)著。但是,如果想到輪回的痛苦、種種惡果報的現(xiàn)形、執(zhí)著所帶來的內心折磨。并且,想想生命的浪費!那么,你便會...[閱讀全文]

不來不去 有一次,佛陀作了個比喻。 琴在人彈奏時會發(fā)出聲音,但是人卻無法在琴中找出聲音,就算是把琴拆開,也是一樣找不到。 為什么呢? 琴的構成是有弦、木等等的組合...[閱讀全文]

內涵 我常說的:當去做一件事時,你是抱著怎樣的心態(tài)、動機。而且,在做的過程中,個人的反省是非常重要的。 一件事的成敗在一般人來說是非常重要的。但是,對于修行人而言...[閱讀全文]

應該不應該 我們常會認為自己應該如何又如何。事實上,“應該”的背后就是一分執(zhí)著。 假如你能發(fā)現(xiàn)到起心動念背后的那分執(zhí)著,并且把它放掉。那么,世間上再也沒有任何東...[閱讀全文]

“我”與“我所” 我們都擁有很多;當你拉回來時,在所有的念中,你所執(zhí)著的必定是你的身體,這就是“我”。除了這個“我”,就是我的家庭、事業(yè)、朋友,還有很多很多我的…...[閱讀全文]

互為因果 在這世間里,任何事物都有“因”有“緣”。“因”就是主,“緣”就是副比如說,我要蓋廟是“因”,就必須制造很多的“緣”去促成這個“因”的實現(xiàn)。而“因”的實...[閱讀全文]

身教 當你掌握了修行的技巧之后,你會發(fā)現(xiàn)改變自己并不是真的很難。難的是改變別人。雖然很難,但并不是完全沒有機會。 只要對方具有相信、喜歡、尊敬這三個條件時,他便...[閱讀全文]

教育 當小孩子玩火,被火燒著時,他就會知道火不好玩。但如果他忘記火會燒人,他仍然會去玩火,等到再次的被燒著,他對于火的記憶便會加深。 對教育無知的小孩而言,當講、...[閱讀全文]