《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時(shí),梵摩達(dá)國王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰,取名為“伽尸孫陀利”...[閱讀全文]
一位年青人有學(xué)問,人長得也帥,通過做事口碑也不錯(cuò),但他對(duì)自己缺乏自信心。一天他問我怎樣培養(yǎng)自信,我回答:“不要忽視小看了自己。給你講個(gè)故事吧!”接著,我...[閱讀全文]
惠能大師,唐代高僧,廣東新興人。大師出生時(shí),有兩位梵僧專程來到他的家中,為他取名“惠能”,并道出名字的寓意:“惠,以佛法惠施眾生;能,能做佛事。”大師一...[閱讀全文]
農(nóng)歷八月初六,是凈土宗初祖慧遠(yuǎn)大師的圓寂日。提及這位祖師,對(duì)于修行凈土法門的人來說,相信并不陌生。慧遠(yuǎn)大師是東晉著名高僧,山西雁門人,出生在書香世家,精...[閱讀全文]
諸部經(jīng)論常以浮囊(相當(dāng)于救生圈)比喻指代戒律!赌鶚劷(jīng)》中就有一則譬喻,生動(dòng)地說明了護(hù)持禁戒的重要:譬如有人帶持浮囊,想要渡過大海,這時(shí)海中有一羅剎,向...[閱讀全文]
曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)小故事:有一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被關(guān)在同一個(gè)畜生欄里。有一天,主人將豬從畜生欄里捉了出去。這只豬大聲號(hào)叫,強(qiáng)烈反抗。綿羊和奶牛非常...[閱讀全文]
六和敬是指在僧團(tuán)生活中,僧眾由內(nèi)而外共同恪守的六項(xiàng)原則。(一)身和共。褐干順I(yè)和合無違。大眾和樂共處,共行上殿、誦經(jīng)、禮佛、坐禪等法事,令善業(yè)功德不斷增...[閱讀全文]
《法句經(jīng)》中記載,佛告諸比丘:“彼人不了悟,我等將毀滅。若彼等知此,則爭論自息。”意思是說,一個(gè)人若能了悟到自己決定會(huì)死,而且又能夠觀照到,如果沒有解脫...[閱讀全文]
有人問:“師父,您活的累不累?”接著,他說:“活著太累太苦了,那么多麻煩事!”我說:“苦難就是人生的老師嘛!如果你轉(zhuǎn)個(gè)心念,把經(jīng)歷過的苦難,都當(dāng)成通向覺...[閱讀全文]
佛法中有很多關(guān)于出家的故事,《少善求佛》就是其中的一例。佛在世時(shí)有一男子發(fā)心出家,想要求解脫,于是來到僧伽藍(lán)。當(dāng)時(shí)佛陀外出弘化,恰巧不在,那個(gè)男子便決定...[閱讀全文]
- 如瑞法師:把苦難當(dāng)成老師,苦難皆是助道緣
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- [星云大師]休將自己心田昧,莫把他人過失揚(yáng)的解釋
- [星云大師]善似青松惡似花,看看眼前不如它的意思
- [慈莊法師]人有三事勝過諸天
- [慈莊法師]為什么要把功德回向給別人?回向的意義
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- [白云禪師]無明的突破是否牽涉所知障?
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- [白云禪師]同體大悲之“同體”是否指去掉那個(gè)“我”?
- [白云禪師]什么是空空、有空?
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