一年之計在于春,一日之計在于晨,對我們學佛的人──尤其是念佛人來說,所謂一天的生活,從念佛開始,在三百六十五天的第一天,當然也是先到佛前供養(yǎng)佛、念佛,一年就從供...[閱讀全文]

　　南無阿彌陀佛名號是萬德之所歸,萬德之結晶,所以贊嘆說萬德洪名,也就是三明六通、內證外用,通通包含在這六字名號里面�！　∧蠠o阿彌陀佛名號,有阿彌陀佛的心、有阿彌...[閱讀全文]

　　我想趁機會再多問一點,就是這里談到「乃至十念」、「乃至十聲」,在我印象中好像法然上人也有在談「十念」、「一念」的問題。這個問題之外,想請問師父,怎么來解釋十...[閱讀全文]

　　師父您好,我一直在思考「自力」和「他力」的問題。法師以前也編過很多凈土真宗的書,我都有看過。那您是像真宗講的,完全摒除自力皈依他力,要怎樣才能做到那種狀態(tài)?如...[閱讀全文]

　　有一位法師到美國去弘法,當法會結束之后,有一個美國人向這位法師自我介紹說:他是學神通的,所以他有某一種神通,能夠看出凡是稱念「南無阿彌陀佛」的人,口中都會吐出...[閱讀全文]

　　南無阿彌陀佛是梵語的音譯,由南無 、阿彌陀 、 佛三語連結而成�！　∧蠠o是歸命、信受的意思,亦即疑心消除,完全歸順信受阿彌陀佛的救度�！　“�彌陀是無量的意思...[閱讀全文]

　　我們應清楚的認知,往生是靠這一句名號,并不是靠我們的學問、知識,或是多么的深入經藏,博聞強記背了很多經文。因為,即使我們再有學問,多么的深入經藏、博聞強記,到最...[閱讀全文]

　　問:「還有一個問題,信愿具足之后,我們等于是極樂世界的一員了,往生只不過是時間早晚的問題。這樣的話,是不是可以這么理解︰我信愿非常強烈,但也許今生就念了十聲佛...[閱讀全文]

　　《金剛經》說:「過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得�！惯@是泯三心空四相,是證悟者的境界,他證悟了不生不滅,而且內心的貪瞋癡三毒也都斷了,就像阿羅漢一樣。所...[閱讀全文]

　　(一)一切無可樂　　愛欲榮華,不可常保,皆當別離,無可樂者�！　∈篱g的恩愛再深,擁有再多的榮華富貴,也都只是一時因緣和合,不能長久保留,時間一到,都會各自離散而去...[閱讀全文]