大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百六十卷

大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百六十卷

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分多問(wèn)不二品第六十一之十

佛言。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色學(xué)不增不減。亦應(yīng)于受想行識(shí)學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼處學(xué)不增不減。亦應(yīng)于耳鼻舌身意處學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色處學(xué)不增不減。亦應(yīng)于聲香味觸法處學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼界學(xué)不增不減。亦應(yīng)于耳鼻舌身意界學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色界學(xué)不增不減。亦應(yīng)于聲香味觸法界學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼識(shí)界學(xué)不增不減。亦應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸學(xué)不增不減。亦應(yīng)于耳鼻舌身意觸學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸為緣所生諸受學(xué)不增不減。亦應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于地界學(xué)不增不減。亦應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)明學(xué)不增不減。亦應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于布施波羅蜜多學(xué)不增不減。亦應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于內(nèi)空學(xué)不增不減。亦應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于真如學(xué)不增不減。亦應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于苦圣諦學(xué)不增不減。亦應(yīng)于集滅道圣諦學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四念住學(xué)不增不減。亦應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四靜慮學(xué)不增不減。亦應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于八解脫學(xué)不增不減。亦應(yīng)于八勝處九次第定十遍處學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切三摩地門學(xué)不增不減。亦應(yīng)于一切陀羅尼門學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于空解脫門學(xué)不增不減。亦應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于五眼學(xué)不增不減。亦應(yīng)于六神通學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于佛十力學(xué)不增不減。亦應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)忘失法學(xué)不增不減。亦應(yīng)于恒住舍性學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切智學(xué)不增不減。亦應(yīng)于道相智一切相智學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于預(yù)流果學(xué)不增不減。亦應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行學(xué)不增不減。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提學(xué)不增不減具壽善現(xiàn)白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色學(xué)不增不減。云何應(yīng)于受想行識(shí)學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼處學(xué)不增不減。云何應(yīng)于耳鼻舌身意處學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色處學(xué)不增不減。云何應(yīng)于聲香味觸法處學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼界學(xué)不增不減。云何應(yīng)于耳鼻舌身意界學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色界學(xué)不增不減。云何應(yīng)于聲香味觸法界學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼識(shí)界學(xué)不增不減。云何應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸學(xué)不增不減。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸為緣所生諸受學(xué)不增不減。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于地界學(xué)不增不減。云何應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)明學(xué)不增不減。云何應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于布施波羅蜜多學(xué)不增不減。云何應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于內(nèi)空學(xué)不增不減。云何應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于真如學(xué)不增不減。云何應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于苦圣諦學(xué)不增不減。云何應(yīng)于集滅道圣諦學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四念住學(xué)不增不減。云何應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四靜慮學(xué)不增不減。云何應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于八解脫學(xué)不增不減。云何應(yīng)于八勝處九次第定十遍處學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切三摩地門學(xué)不增不減。云何應(yīng)于一切陀羅尼門學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于空解脫門學(xué)不增不減。云何應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于五眼學(xué)不增不減。云何應(yīng)于六神通學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于佛十力學(xué)不增不減。云何應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)忘失法學(xué)不增不減。云何應(yīng)于恒住舍性學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切智學(xué)不增不減。云何應(yīng)于道相智一切相智學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于預(yù)流果學(xué)不增不減。云何應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行學(xué)不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提學(xué)不增不減

佛言。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于受想行識(shí)不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼處不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于耳鼻舌身意處不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色處不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于聲香味觸法處不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼界不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于耳鼻舌身意界不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色界不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于聲香味觸法界不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼識(shí)界不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于耳鼻舌身意觸不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸為緣所生諸受不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于地界不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)明不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于布施波羅蜜多不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于內(nèi)空不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于真如不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于苦圣諦不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于集滅道圣諦不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四念住不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四靜慮不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于八解脫不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于八勝處九次第定十遍處不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切三摩地門不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于一切陀羅尼門不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于空解脫門不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于五眼不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于六神通不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于佛十力不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)忘失法不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于恒住舍性不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切智不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于道相智一切相智不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于預(yù)流果不生不滅故學(xué)。亦應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行不生不滅故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提不生不滅故學(xué)具壽善現(xiàn)白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于受想行識(shí)不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼處不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意處不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色處不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于聲香味觸法處不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼界不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意界不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色界不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于聲香味觸法界不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼識(shí)界不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸為緣所生諸受不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于地界不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)明不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于布施波羅蜜多不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于內(nèi)空不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于真如不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于苦圣諦不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于集滅道圣諦不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四念住不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四靜慮不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于八解脫不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于八勝處九次第定十遍處不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切三摩地門不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于一切陀羅尼門不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于空解脫門不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于五眼不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于六神通不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于佛十力不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)忘失法不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于恒住舍性不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切智不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于道相智一切相智不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于預(yù)流果不生不滅故學(xué)。云何應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行不生不滅故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提不生不滅故學(xué)

佛言。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于受想行識(shí)亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼處不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于耳鼻舌身意處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色處不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于聲香味觸法處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于耳鼻舌身意界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于色界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于聲香味觸法界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼識(shí)界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于耳鼻舌身意觸亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于眼觸為緣所生諸受不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于地界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)明不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于布施波羅蜜多不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于內(nèi)空不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于真如不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于苦圣諦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于集滅道圣諦亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四念住不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于四靜慮不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于八解脫不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于八勝處九次第定十遍處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切三摩地門不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于一切陀羅尼門亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于空解脫門不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于五眼不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于六神通亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于佛十力不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于無(wú)忘失法不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于恒住舍性亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切智不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于道相智一切相智亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于預(yù)流果不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)

具壽善現(xiàn)白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于受想行識(shí)亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼處不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色處不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于聲香味觸法處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于色界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于聲香味觸法界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼識(shí)界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意識(shí)界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于眼觸為緣所生諸受不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于地界不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于水火風(fēng)空識(shí)界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)明不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于行識(shí)名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于布施波羅蜜多不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于內(nèi)空不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于真如不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于苦圣諦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于集滅道圣諦亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四念住不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于四靜慮不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于四無(wú)量四無(wú)色定亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于八解脫不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于八勝處九次第定十遍處亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切三摩地門不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于一切陀羅尼門亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于空解脫門不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于無(wú)相無(wú)愿解脫門亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于五眼不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于六神通亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于佛十力不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于無(wú)忘失法不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于恒住舍性亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切智不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于道相智一切相智亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于預(yù)流果不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。云何應(yīng)于一來(lái)不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于獨(dú)覺(jué)菩提不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于一切菩薩摩訶薩行不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時(shí)。云何應(yīng)于諸佛無(wú)上正等菩提不起作諸行若有若無(wú)故學(xué)