小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
雪嶠禪師語錄序 目錄
雪嶠禪師語錄序 魚一
曹溪受法弟子福徴譚貞默謹撰
大師自乙亥春為黃海岸余集生諸居士驛駱奔趨雙徑強之開堂登祖位說法王法出世大事因緣實始此前此從云門石頭上得正句后誅茅高峰雙髻者六載從荊溪龍池參幻和尚受具戒更名記莂后曳杖徑山千指者二十余載活埋歲月嘯傲煙云若非鐘樓生耳佛殿懷胎那肯容易許人出世既從徑山而金陵靜明而廬山開先而長明能仁而濟生院祗陀林而越州顯圣四明景德而荊溪南岳而光溪天王而槜李東塔而云間勝果頤浩而究竟末后一著于云門悟道石之地時在丁亥溯前乙亥僅越一紀而坐東南大道場者十有余會結(jié)冬者四期其間龍池埽塔天童封塔許大奇特機緣在語風老人分中只當一頓家常茶飯耳若夫正令高提孤情絕照宗風流暢響振諸方曲終撒手獅弦尤勁何待語錄馳布而后涂毒發(fā)聾哉積年絡(luò)索遘此劫灰正好散歸龍藏乃有獅聲珠公復(fù)為之摭拾編次俾得溯流知源披枝見本而吾友葵石居士昆季還念疇昔皈依道誼因捐資壽剞劂與天龍神鬼及海內(nèi)有眼無眼入共矜式之將無被老人常寂光中捉鼻大笑乎何笑笑眼前伶俐禪和略得出頭吐氣便教白紙黑字充棟汗牛其為水母眼鸚鵡舌者多多許矣的的消隕虛空超越佛祖為眼里筋舌中骨者幾人即不乏真實參悟歷代師承如玄圃積玉鮫人泣珠其為珠玉則同而趙璧之連城隋珠之照乘若老人之殺活縱奪賓主全融擺壞鎖韁不求伴侶者幾人倘遇波斯胡定知毫厘千里也不慧隨侍盤桓歲歷四紀不曾向佛法中作一合頭語今日何能饒舌贊嘆一辭獨念老人能掃三千大千世界衣拂影子那能斷威音王以前水乳消息不牽自肯只今當問之徹崖獅聲兩公與葵石居士因系以頌頌曰雪老鼻孔撩天公案出語為風著手便判世界小兒是非莫管祖令孤行青獅活現(xiàn)厥謚云何宗壇鐵漢。
眾護法請開堂疏
伏諗宗門一路久矣線道不通日午打三更留黑白未分之消息連夜日頭出少常住不動之師承擬掃塵妖當宏利濟恭惟雪嶠大和尚猊座宗無所宗法本無法空中伸巨臂掐斷從上諸佛祖鼻梁身畔現(xiàn)韋?打屏五百比丘蹤影古云門三字見凡圣于一家爛豆渣半升辟草萊乎雙髻呵斥諸方從無當意輕許可撈漉群趣不將佛法當人情語風提唱照地光天廬山開先懸崖峻壁七十五燈俱是火掌握薪傳百千三昧悉真空口吐血脈欽震旦之將登獨坐適福城之現(xiàn)缺主人伏祈大和尚小游戲而飛錫肯來大踏步而折葦即至魔也打佛也打堂堂見性明心明頭來暗頭來的的攔胸劈面獅王出窟俾萬獸之潛形金翅分波使諸龍之斷命一切眾生胥擁戴十方賢圣悉依皈谷等臨啟曷勝企佇颙誠之至。
崇禎十六年夏月禾城曹谷譚貞默朱茂時汪挺高承埏朱茂睭王起隆兩邑護法同疏
雪嶠禪師語錄目錄卷首序文開堂疏第一卷住嘉禾東塔禪寺語錄第二卷住廬山開先禪寺語錄住越州云門禪寺語錄普說第三卷小參晚參茶話示眾開示第四卷法語參請機緣問答機緣第五卷佛祖偈贊自贊附贊頌垂問畣頌偈佛事第六卷拈頌第七卷拈頌懷凈土詩第八卷書問歌雜著第九卷道行碑上第十卷道行碑下
雪嶠禪師語錄目錄終。
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