什么是回向？如何回向功德？

　　常聽法師勸大眾：參加法會(huì)、禮佛、誦經(jīng)后，如果能夠“回向”，功德會(huì)更圓滿，甚至可以化解違緣、增加善緣。然而什么是“回向”？又該如何“回向”呢？本期就讓我們一起學(xué)習(xí)“回向”，讓修行功德更圓滿！

什么是回向？

　　佛教常鼓勵(lì)我們“自利利他”，而“回向”便是讓自己和他人都能獲益的極好方法。其中，“回”是把我們參加法會(huì)、誦經(jīng)持咒、禮佛念佛等善舉的功德“收回來(lái)”以防散失；“向”則是把上述功德“向外放”，是功德的再分配。

　　對(duì)于回向，祖師大德曾開示：“修行前導(dǎo)，莫尚乎發(fā)心，眾善指歸，莫要于回向。”其對(duì)我們的意義非同一般，大致可分為三類：

　　一、增長(zhǎng)心量

　　生活中，因?yàn)槲覀兛傆?ldquo;他人”與“我”的概念對(duì)立、加之主觀的愛憎分別，但凡得到一點(diǎn)好處，總是傾向于自己獨(dú)吞或是僅與少數(shù)至親分享。而“回向”便可以開拓我們的心量、破除眾生的“我執(zhí)”。

　　雖然“回向”是把收回的功德向外投放，但它的殊勝之處便在于盡管把功德投向了他人，我們自身的功德卻分毫未損。佛陀曾用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明這一原理：就像一根火炬可以點(diǎn)燃許多火炬，但它自己卻不會(huì)因此減弱光亮。

　　二、行菩薩道，增長(zhǎng)善緣

　　此外，回向還可以行菩薩道，增長(zhǎng)善緣。生活中，我們有幸、也有能力去修行、去做許多善舉來(lái)積功累德，但有些眾生卻因?yàn)榉N種障礙有心無(wú)力。而回向便相當(dāng)于我們替這部分眾生行善，讓他們也能得到歡喜。

　　就好像我們通過(guò)修行從小黑屋里走出來(lái)，沐浴佛法的陽(yáng)光，并用“回向”這面鏡子將陽(yáng)光反射至屋內(nèi)，令身處黑暗中的眾生也能感受到陽(yáng)光的溫暖與明媚。

　　如果我們堅(jiān)持誦經(jīng)禮佛、參加法會(huì)，所求僅是增長(zhǎng)自身的�；�，又怎么能算是向佛菩薩學(xué)習(xí)，踐行自利利他的菩薩行呢？如果能把這些行善的功德回向給一切眾生，那么對(duì)于有恩于我們的眾生，回向是一種報(bào)恩。

　　對(duì)于有怨的眾生，回向可以解冤釋結(jié)，同時(shí)也能減少我們累生累世結(jié)下的困苦違緣；對(duì)于三惡道的眾生，經(jīng)由回向祈愿佛菩薩加持，度脫它們，免除它們的災(zāi)難，功德更是廣大。

　　三、積少成多

　　很多人會(huì)通過(guò)基金、股票來(lái)增長(zhǎng)財(cái)富，但投資有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎；而“回向”卻是零風(fēng)險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)“功德增值”的好方法！

　　通過(guò)一次次回向，便可以把我們每次修行所獲的功德積攢起來(lái)，又因?yàn)?ldquo;功”是自己修行的功夫，“德”是通過(guò)修行所得到的收獲，這種內(nèi)在生命品質(zhì)的提升是難以散失的，于是我們的功德便像雪球般越滾越大。