怎樣幫助正被宰殺或已死去的小動(dòng)物呢?

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間:2019-11-12 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

怎樣幫助正被宰殺或已死去的小動(dòng)物呢?

  我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷疾病與死亡,與此同時(shí)我們周圍的一切眾生,如生活中常見(jiàn)的小動(dòng)物們,它們也同樣會(huì)經(jīng)歷疾病與死亡。但是往往他們的情況比我們還要糟糕,它們大多數(shù)是在菜市場(chǎng)上等待著屠殺,亦或是暴死在街邊巷尾無(wú)人過(guò)問(wèn)……

  對(duì)于在菜市場(chǎng)上等待宰殺的小動(dòng)物及路邊死去的小貓小狗,我們?cè)鯓硬拍軒椭剿鼈?我們?yīng)該念什么佛號(hào)咒語(yǔ)去利益它們呢?遇到以上情況,作為佛弟子的我們應(yīng)該發(fā)菩薩心腸,行菩薩道去幫助它們。今天,就把這些常用的佛號(hào)及咒語(yǔ)分享給大家。

一、念誦“南無(wú)寶髻如來(lái)”

  脫離惡趣,往生忉利天

  南無(wú)寶髻如來(lái),是放生時(shí)我們常念誦的佛號(hào)之一。如果看到小動(dòng)物被殺、或已經(jīng)死掉,我們應(yīng)立即念誦“南無(wú)寶髻如來(lái)”為小動(dòng)物超度回向。此時(shí)所有的動(dòng)物,只要聽(tīng)聞此佛號(hào),可在舍報(bào)后馬上升天,并永不墮入三惡道!經(jīng)中記載,僅僅聽(tīng)聞一次寶髻如來(lái)的名號(hào),該眾生也能升天,脫離一切惡趣。

  往昔,有一位商主之子,當(dāng)時(shí)大水池的水已經(jīng)干涸,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的魚(yú)類遭受烈日所迫,瀕臨絕境,這個(gè)商主的兒子施給那些魚(yú)水和食物,并懷著慈悲心念誦了三遍寶髻佛的名號(hào),結(jié)果那些魚(yú)兒死后即刻轉(zhuǎn)生到了三十三天(忉利天)。

  功德利益

  寶髻如來(lái)有一大愿,愿一切死亡的眾生,或未死的眾生,聞其名號(hào),即生忉利天宮,生三十三天。在賣(mài)魚(yú)賣(mài)雞的地方,剛死亡的魚(yú)雞其意識(shí)尚存,得聞寶髻如來(lái)名號(hào),便可得生三十三天。

  《印光大師文鈔菁華錄》印光大師云:“塑造佛像功德廣大不可思議,而寶髻如來(lái)圣像對(duì)于生到傍生等類的惡趣眾生,一聞此名,即可幫助畜牲道眾生從苦難中解脫而生往天界。”

二、念誦“南無(wú)寶勝如來(lái)”

  常在天上,受勝妙樂(lè)

  《金光明最勝王經(jīng) · 流水品》云:又于過(guò)去,無(wú)量無(wú)數(shù)恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶勝如來(lái)。若有男子女人,聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上,受勝妙樂(lè)。

  《地藏菩薩本愿經(jīng)》 云:又于過(guò)去無(wú)量無(wú)數(shù)恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶勝如來(lái)。若有男子女人,聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上,受勝妙樂(lè)。

  寶勝如來(lái)因他所發(fā)下的誓愿力的緣故,有能夠聽(tīng)聞他圣號(hào)的眾生,不會(huì)墮入惡道,并且常常在天上,享受勝妙的快樂(lè)。所以,為小動(dòng)物們念誦“南無(wú)寶勝如來(lái)”也是非常好的選擇!

三、為小動(dòng)物們授三皈依

  皈依佛、皈依法、皈依僧

  我們常常看到在佛教團(tuán)體放生前,大家會(huì)一起為被放生的動(dòng)物授三皈依。其實(shí)不僅僅是在放生時(shí),我們?cè)诮诌吙吹綄櫸镓埞、流浪貓狗,都可以在心里默念或是念出聲音地為它們授三皈依。然而?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法定義上,如果不明白皈依的內(nèi)容及意義,就不可能構(gòu)成真正意義上的皈依。畜牲道中,除少數(shù)如龍族外,并無(wú)攝受佛法義理或明白人間語(yǔ)言的能力,所以我們授三皈依的行為也許并不能在它們心中生起依止的覺(jué)受。

  但上述的授三皈依儀式仍被視為是一種法布施。雖然被放生的動(dòng)物并沒(méi)有真正地成為三寶弟子,但在儀式中起碼曾令它們聽(tīng)聞佛號(hào)及皈依文,于是便能在它們的心識(shí)中種下了皈依的種子,這個(gè)種子將來(lái)遇到合適的因緣就會(huì)成熟,令它們?cè)谖磥?lái)生中遇到佛法。

  龍樹(shù)菩薩的法布施

  在佛教歷史上,曾有一位龍樹(shù)菩薩,他很喜歡大聲誦讀正在研究的經(jīng)論,在他的居處恰巧常有一只鴿子流連忘返。這只鴿因?yàn)殚L(zhǎng)期聽(tīng)到大師誦讀佛典,心中便種下了得遇明師及佛法的種子,后來(lái)鴿子死后生為人身,更憑前世的記憶找到了龍樹(shù)祖師,并成為了大師的弟子。

  所以有時(shí),我們對(duì)他人說(shuō)的一句善語(yǔ)、為動(dòng)物念的一句佛號(hào),這些都是法布施的一種形式,對(duì)授受雙方皆能帶來(lái)很大的功德好處。

四、還有哪些咒語(yǔ)或佛號(hào)可念誦呢?

  我們還可以為小動(dòng)物念誦《六字大明咒》、《往生咒》、《心經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》及南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)地藏王菩薩等佛菩薩名號(hào)。因?yàn)榱执竺髦浼胺鹌兴_名號(hào)比較短,又容易背會(huì),所以建議大家常常念誦,以便日后需要之時(shí),即刻就能念誦出來(lái)。

  此外,我們?cè)诩?a href="/wenda/jushi/" class="keylink" target="_blank">居士有的會(huì)養(yǎng)寵物,大家常常不知道當(dāng)自家寵物死去時(shí),該為它們念誦一些什么佛號(hào)及咒語(yǔ)?其實(shí),我們可以邊埋葬邊念誦《六字大明咒》或《往生咒》或《聽(tīng)聞解脫咒》,也可以在之前加念《心經(jīng)》及《阿彌陀經(jīng)》為它們超度回向。

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