華嚴(yán)經(jīng)探玄記 第五卷 (是第三會(huì)盡) 魏國(guó)西寺沙門(mén)法藏述 佛升須彌頂品第九 將釋此文。四門(mén)同上 一釋名有二。初會(huì)名者。約法名十住會(huì)。約處名忉利天會(huì)。準(zhǔn)釋可知。...[閱讀全文]

大乘起信論疏卷第五 第二對(duì)治邪執(zhí)中有二。初就本總標(biāo)。二別明障治。 對(duì)治邪執(zhí)者一切邪執(zhí)皆依我見(jiàn)若離于我則無(wú)邪執(zhí) 二別中有二。初對(duì)治離。后究竟離。前中有三。先標(biāo)...[閱讀全文]

　　第四講 凈土法門(mén)修持的正助　　上一講說(shuō)了凈土法門(mén)的特異方便，彌陀四十八愿是我們修持凈土法門(mén)之所依。修持凈土法門(mén)最需要注意的是否能往生和如何往生的問(wèn)題。對(duì)...[閱讀全文]

　　梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本疏第五　　不敬請(qǐng)法戒第六　　初制意者。諸佛所師謂是法。菩薩理應(yīng)敬人重法滅身求請(qǐng)。而反露踞傲輕慢人法。失道之甚故須制也　　二次第者。前則于失...[閱讀全文]

華嚴(yán)經(jīng)探玄記 第六卷 (盡此第四會(huì)) 魏國(guó)西寺沙門(mén)法藏述 佛升夜摩天宮自在品第十五 初釋名者有二。先會(huì)名約處名夜摩天會(huì)約法名十行會(huì)。準(zhǔn)釋可知。二品名者。佛是化...[閱讀全文]

華嚴(yán)一乘教義分齊章 唐大薦福寺沙門(mén)法藏述 華嚴(yán)一乘教義分齊章卷第一 今將開(kāi)釋如來(lái)海印三昧一乘教義略作十門(mén)。 建立一乘第一 教義攝益第二 古今立教第三 分教開(kāi)...[閱讀全文]

　　第五講 凈土法門(mén)的實(shí)修與檢非　　這一講要離開(kāi)理論進(jìn)一步討論實(shí)修的總問(wèn)題，上一講講了很多有關(guān)正、助行的事情，但那是就理論上來(lái)說(shuō)的。在真正實(shí)修當(dāng)中，會(huì)有種種...[閱讀全文]

　　第六講 問(wèn)題解答　　要我來(lái)之前，已經(jīng)病了幾天，并未治療。來(lái)之后沒(méi)有想到用這樣方式講凈土法門(mén)，竟然每天講六個(gè)小時(shí)，以致自出家以來(lái)，嗓音第一次這樣的嚴(yán)重沙啞...[閱讀全文]

　　梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本疏第六　　背正向邪戒第二十四　　初制意者。本為受行大乘名為菩薩。今若舍此。何大士之有。別說(shuō)亦三。一乖大行。二習(xí)異熏心。三障得菩提。為失既深...[閱讀全文]

華嚴(yán)經(jīng)探玄記 第七卷 (盡第五回向) 魏國(guó)西寺沙門(mén)法藏述 如來(lái)升兜率天一切寶殿品第十九 自下明第五會(huì)。四門(mén)同上 釋名中。會(huì)名者。約處名兜率天會(huì)。約主名金剛幢會(huì)...[閱讀全文]