阿阇世王授決經(jīng) 第509部

阿阇世王授決經(jīng)

西晉沙門(mén)釋法炬譯

聞如是。一時(shí)佛在羅閱只國(guó)耆阇崛山中。時(shí)阿阇世王請(qǐng)佛。飯食已訖佛還祇洹。王與只婆議曰。今日請(qǐng)佛。佛飯已竟更復(fù)所宜。只婆言。惟多然燈也。于是王乃敕具百斛麻油膏。從宮門(mén)至祇洹精舍。時(shí)有貧窮老母。常有至心欲供養(yǎng)佛而無(wú)資財(cái)。見(jiàn)王作此功德乃更感激。行乞得兩錢(qián)。以至麻油家買(mǎi)膏。膏主曰。母人大貧窮。乞得兩錢(qián)何不買(mǎi)食。以自連繼用此膏為。母曰。我聞佛生難值百劫一遇。我幸逢佛世而無(wú)供養(yǎng)。今日見(jiàn)王作大功德。巍巍無(wú)量激起我意。雖實(shí)貧窮故欲然一燈為后世根本者也。于是膏主知其至意。與兩錢(qián)膏應(yīng)得二合。特益三合凡得五合。母則往當(dāng)佛前然之。心計(jì)此膏不足半夕。乃自誓言。若我后世得道如佛。膏當(dāng)通夕光明不消。作禮而去。王所然燈或滅或盡。雖有人侍恒不周匝。老母所然一燈光明特朗。殊勝諸燈通夕不滅。膏又不盡至明朝旦。母復(fù)來(lái)前頭面作禮叉手卻住

佛告目連。天今已曉可滅諸燈。目連承教以次滅諸燈。燈皆已滅。惟此母一燈三滅不滅。便舉袈裟以扇之燈光益明。乃以威神引隨藍(lán)風(fēng)以次吹燈。老母燈更盛猛。乃上照梵天。傍照三千世界悉見(jiàn)其光。佛告目連。止止。此當(dāng)來(lái)佛之光明功德。非汝威神所毀滅。此母宿命供養(yǎng)百八十億佛已。從前佛受決。務(wù)以經(jīng)法教授開(kāi)化人民。未暇修檀。故今貧窮無(wú)有財(cái)寶。卻后三十劫。功德成滿(mǎn)當(dāng)?shù)米鞣�。�?hào)曰須彌燈光如來(lái)至真。世界無(wú)有日月。人民身中皆有大光。宮室眾寶光明相照如忉利天上。老母聞決歡喜。即時(shí)輕舉身升虛空。去地百八十丈。來(lái)下頭面作禮而去。王聞之。問(wèn)只婆曰。我作功德巍巍如此。而佛不與我決。此母然一燈便受決何以爾也。只婆曰。王所作雖多心不專(zhuān)一。不如此母注心于佛也。乃更往請(qǐng)。佛宿敕諸園監(jiān)。各令晨采好華。早送入宮至中。佛便晨出祇洹徐徐緩行。隨道為人民說(shuō)法。投日中至宮。有一園監(jiān)持華適出園巷。正與佛會(huì)于大道之衢。聞佛說(shuō)經(jīng)一心歡喜。即以所持華悉散佛上�；ń宰∮诳罩挟�(dāng)佛頭上。佛即授決曰。汝已供養(yǎng)九十億佛。卻后百四十劫汝當(dāng)為佛。號(hào)曰覺(jué)華如來(lái)。其人歡喜。即時(shí)輕舉身升虛空。來(lái)下作禮畢。即更自念。我王為人性大嚴(yán)急。故宿敕我齋戒將華當(dāng)以供佛。而我悉自以上佛�？帐侄�往必當(dāng)殺我。便徑歸家置空華箱于戶(hù)外。入告婦言。我朝來(lái)未食。王今當(dāng)殺我急為具食。婦聞大惶懅曰。王何故相殺。便為婦本末說(shuō)之。婦即出。至[穴/土/黽]下具食。天帝釋便以天華滿(mǎn)空箱中。婦持食還。見(jiàn)戶(hù)外箱中華滿(mǎn)如故光色非凡。即以告夫。夫出戶(hù)視。知是天花心大歡喜。止不復(fù)食便持華入。王適出迎佛。道與王相逢。王見(jiàn)華大好世間希有。即問(wèn)監(jiān)曰。我園中大有此好華乃爾。而汝前后不送上。汝罪應(yīng)死寧知之不。監(jiān)曰。大王園中無(wú)有此華。臣朝早將園華道路逢佛。不勝歡喜。盡以上佛。即授與我決。知當(dāng)殺故過(guò)家索食。比其頃出視空箱中。復(fù)見(jiàn)此華。必是天華非園所有。今我生既卑賤。為王守園。拘制縣官不得行道。一已授決。正爾而死。必生天上。十方佛前無(wú)所拘制�？傻庙б庑械�。王若相殺我無(wú)所在也。王聞授決。便生慚怖。肅然毛豎。即起作禮。長(zhǎng)跪懺悔。佛至宮飯食已訖。咒愿而去。王復(fù)問(wèn)只婆曰。我前請(qǐng)佛而老母受決。今日設(shè)福而園監(jiān)受決。我獨(dú)何故初無(wú)所獲。心甚于悒。當(dāng)復(fù)宜作何等功德耶。只婆曰。王雖頻日設(shè)福。但用國(guó)藏之財(cái)。使人民之力。心或貢高意或嗔恚。故未得決。今宜割損身中自供之具。并脫瓔珞七寶珠環(huán)以作寶華。當(dāng)與夫人太子并力合掌。自就功勤一心上佛。佛照王至誠(chéng)必得決也。于是王減徹廚膳晝夜齋戒。脫身上諸寶。合聚諸師曰前作華。王及夫人太子皆自著手。至九十日所作悉成。敕外駕當(dāng)往上佛。傍臣白言。聞佛前到鳩夷那竭國(guó)。已般泥洹也。王聞心大悲號(hào)。涕淚哽咽曰。我故至心手作此華。佛雖般泥洹。我故當(dāng)赍詣耆阇崛山。以上佛坐處展馳我意也。只婆曰。佛者無(wú)身亦無(wú)泥洹。亦不常住無(wú)滅無(wú)在。惟至心者為得見(jiàn)佛。佛雖在世間無(wú)至心者為不見(jiàn)佛。大王至誠(chéng)乃爾。佛雖般泥洹往必見(jiàn)佛。便至耆阇崛山中。見(jiàn)佛且悲且喜。垂淚而進(jìn)。頭面作禮以七寶華前散佛上。華皆住空中化成寶蓋正當(dāng)佛上。佛便授與王決曰。卻后八萬(wàn)劫劫名喜觀。王當(dāng)為佛。佛號(hào)凈其所部如來(lái)。剎土名華王。時(shí)人民壽四十小劫。阿阇世王太子。名旃陀和利時(shí)年八歲。見(jiàn)父授決甚大歡喜。即脫身上眾寶以散佛上曰。愿凈其所部作佛時(shí)。我作金輪圣王得供養(yǎng)佛。佛般泥洹后我當(dāng)承續(xù)為佛。其所散寶化為交露帳正覆佛上。佛言。必如汝愿。王為佛時(shí)必當(dāng)作金輪圣王。壽終便上生兜率天上。壽盡便下作佛。在藥王剎土教授。佛號(hào)栴檀。人民壽命國(guó)土所有。皆如凈其所部。佛時(shí)授決適竟王及旃陀和利。前為佛作禮便[火*霍]然不見(jiàn)佛所在阿阇世王授決經(jīng)