佛說(shuō)摩達(dá)國(guó)王經(jīng) 第519部

佛說(shuō)摩達(dá)國(guó)王經(jīng)

宋居士沮渠京聲譯

聞如是。一時(shí)佛在羅閱只竹園中。與千二百五十比丘俱。時(shí)有國(guó)王。號(hào)名摩達(dá)王。時(shí)當(dāng)出軍征討。選國(guó)中人民。數(shù)百萬(wàn)人。皆應(yīng)赴從。時(shí)有比丘。已得羅漢道。到其國(guó)分衛(wèi)。并見(jiàn)錄。將詣王宮門。王有馬監(jiān)。令比丘養(yǎng)視官馬。勤苦七日。王后身自臨視軍陣。比丘見(jiàn)王。即于其前。輕舉飛翔。上住空中�，F(xiàn)其威神。王便恐怖。叩頭悔過(guò)。我實(shí)愚癡。不別真?zhèn)�。推�?wèn)國(guó)內(nèi)。誰(shuí)令神人為是者。今當(dāng)有所治殺。比丘告王言。非王及國(guó)人過(guò)也。自我宿命。行道常供養(yǎng)師。我時(shí)為師設(shè)飯。師謂我言。且先澡手已乃當(dāng)飯。我愚癡心念言。師亦不養(yǎng)官馬。何故不預(yù)澡手。師即謂我言。汝今念此輕耳后重如何。我聞是語(yǔ)。便愁憂。師知其意便念言。我會(huì)當(dāng)泥洹。何故令人惱耶。即以其夜三更時(shí)般泥洹。從來(lái)久遠(yuǎn)。各更生死。今用是故。受其宿殃。養(yǎng)馬七日。夫善惡行。輒有殃福。如影隨形。王聞比丘說(shuō)罪福。意解歡喜。乞得歸命于神人。比丘告言。卿當(dāng)自歸于佛。佛為三界師。王及國(guó)人民。皆隨比丘到佛所�；�首為佛作禮。受五戒作優(yōu)婆塞。佛便為王及人民�，F(xiàn)相好威神。光曜天地。復(fù)為說(shuō)無(wú)常苦空。王于是便得須陀洹道。國(guó)中人民。皆受五戒十善。歸命三尊。月日齋戒。以為常法。阿難整衣服。作禮白佛言。是王及國(guó)中人民。見(jiàn)佛聞經(jīng)即解。何以故。佛言。及昔摩父佛時(shí)。是比丘作沙門。王時(shí)為優(yōu)婆塞。凈意供養(yǎng)三日。令我所在處常得其福今已得度世之道。今來(lái)會(huì)此聞經(jīng)。便得須陀洹道。四輩弟子。天龍鬼神。聞經(jīng)歡喜。前為佛作禮而去佛說(shuō)摩達(dá)國(guó)王經(jīng)