佛說頂生王因緣經(jīng) 第四卷

　　佛說頂生王因緣經(jīng) 第四卷

　　西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護(hù)等奉　詔譯

　　復(fù)次粗堅(jiān)園南二十由旬有粗堅(jiān)地�？v廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種采繪嚴(yán)飾清凈柔軟。其地中間有四寶臺(tái)間錯(cuò)莊嚴(yán)。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由旬。闊半由旬清凈嚴(yán)飾。華果樹林衣服音樂莊嚴(yán)等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受諸快樂。彼有天仙修習(xí)梵行。復(fù)次善見城西二十由旬。有園名雜種。縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。園有金墻高一由旬。金墻之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦成。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其園中地有百一種采繪嚴(yán)飾。又復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。雜種園中有大池沼�？v廣正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀琉璃頗胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。金銀琉璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺(tái)。金銀琉璃頗胝迦等間錯(cuò)莊嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拿利迦華等遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥游戲池中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥游。止其上。出妙音聲。觸處皆有青黃赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。又有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等隨所思者。纔起心時(shí)而皆自至。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復(fù)有種種殊妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而坐�；蛴^視游行。悉有種種輿輦服用莊嚴(yán)之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。清凈嚴(yán)飾金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華果樹林。飛鳥游戲出妙音聲。亦有四色劫波衣樹及音樂樹莊嚴(yán)樹等。復(fù)有四種莊嚴(yán)輿輦謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天女等。思其乘馭往游戲者。纔起心時(shí)隨思即至。乘已游行受諸快樂。此園何故名為雜種。謂此園中所有池沼華果樹林。衣服嚴(yán)具及天女等種種雜故。又此園中諸天子眾。以雜種類嬉戲娛樂。由是緣故名雜種園。復(fù)次雜種園西二十由旬。有雜種地縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種采繪嚴(yán)飾清凈柔軟。其地中間有四寶臺(tái)間錯(cuò)莊嚴(yán)。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由旬。闊半由旬。清凈嚴(yán)飾。華果樹林衣服音樂莊嚴(yán)等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受諸快樂。彼有天仙修習(xí)梵行。復(fù)次善見城北二十由旬。有園名歡喜�？v廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。園有金墻高一由旬。金墻之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦成。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其園中地有百一種采繪嚴(yán)飾。又復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。歡喜園中有大池沼�？v廣正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀琉璃頗胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。金銀琉璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺(tái)。金銀琉璃頗胝迦等間錯(cuò)莊嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拿利迦華等遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥游戲池中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥。游止其上出妙音聲。觸處皆有青黃赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴(yán)樹彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。又有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等隨所思者。纔起心時(shí)而皆自至。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復(fù)有種種殊妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而坐。或觀視游行。悉有種種輿輦服用莊嚴(yán)之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。清凈嚴(yán)飾金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華果樹林。飛鳥游戲出妙音聲。亦有四色劫波衣樹及音樂樹莊嚴(yán)樹等。復(fù)有四種莊嚴(yán)輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天女等。思其乘馭往游戲者。纔起心時(shí)隨思即至。乘已游行受諸快樂。此園何故名為歡喜。謂此園中所有池沼華果樹林衣服嚴(yán)具。及天女等彼諸天眾隨所受用嬉戲娛樂。隨自福力心生適悅歡喜快樂。以是緣故名歡喜園

　　復(fù)次歡喜園北二十由旬有歡喜地�？v廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種采繪嚴(yán)飾清凈柔軟。其地中間有四寶臺(tái)間錯(cuò)莊嚴(yán)。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由旬。闊半由旬。清凈嚴(yán)飾。華果樹林衣服音樂莊嚴(yán)等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受諸快樂。彼有天仙修習(xí)梵行。復(fù)次善見天城東北有樹。名波利質(zhì)多羅俱毗陀羅。其樹盤根五十由旬。一一樹枝出五十由旬。彼第一枝東出五十由旬。第二枝南出五十由旬。第三枝西出五十由旬。第四枝北出五十由旬。中枝上出高聳虛空五十由旬。其樹高一百五十由旬。徑五十由旬。周匝三百由旬。妙香順風(fēng)聞百由旬。逆風(fēng)五十由旬。色光明照八十由旬。枝葉華果開落依時(shí)。所有三十三天眾。若見此樹半努缽羅輸時(shí)心生歡喜。彼諸天眾游行戲樂

　　其樹非久又見尸蘭拿缽羅輸。彼諸天眾心生歡喜游行戲樂

　　其樹非久又見惹羅迦惹睹。彼諸天眾心生歡喜游行戲樂

　　其樹非久又見啰迦惹睹。彼諸天眾心生歡喜。游行戲樂

　　其樹非久。又見骨砧摩羅迦惹睹。彼諸天眾心生歡喜游行戲樂

　　其樹非久。又見迦迦寫葛惹睹。彼諸天眾心生歡喜游行戲樂

　　其樹非久。又見芳盛普遍開敷。彼諸天眾見是波利質(zhì)多羅俱毗陀羅樹。遍開敷已心生歡喜。夏四月中于其樹下五欲娛樂嬉戲自在。隨自福力受斯勝果

　　佛言。大王福威力故。彼三十三天中波利質(zhì)多羅俱毗陀羅樹勝異如是。復(fù)次三十三天波利質(zhì)多羅俱毗陀羅樹下有雜飾地�？v廣正等五十由旬。周匝二百由旬殊麗可觀。有百一種采繪嚴(yán)飾。清凈柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。天曼陀羅華散布其地。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。其中布以純金所成最勝賢座。帝釋天主處于座上。彼三十三天諸天子眾。夏四月中游止其間。五欲娛樂嬉戲自在

　　又復(fù)雜飾柔軟周匝于地。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。有眾飛鳥游止其上出妙音聲。又有四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。又有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等隨所思者而皆自至。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復(fù)有種種殊妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而坐�；蛴^視游行。悉有種種輿輦服用莊嚴(yán)之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬夏四月中。五欲娛樂嬉戲自在。隨自福力受斯勝果。