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大般若波羅蜜多經(jīng) 第二百九十五卷
大般若波羅蜜多經(jīng) 第二百九十五卷
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分說(shuō)般若相品第三十七之四
佛言。善現(xiàn)。五眼不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。六神通不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何五眼不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。六神通不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。五眼無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。六神通無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言善現(xiàn)。佛十力不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何佛十力不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。佛十力無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。無(wú)忘失法不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。恒住舍性不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何無(wú)忘失法不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。恒住舍性不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。無(wú)忘失法無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。恒住舍性無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切智不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。道相智一切相智不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切智不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。道相智一切相智不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切智無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。道相智一切相智無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切陀羅尼門(mén)不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。一切三摩地門(mén)不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切陀羅尼門(mén)不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。一切三摩地門(mén)不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切陀羅尼門(mén)無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。一切三摩地門(mén)無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈
佛言。善現(xiàn)。預(yù)流果不可說(shuō)故。般若波羅蜜多清凈。一來(lái)不還阿羅漢果不可說(shuō)故。般若波羅蜜多清凈。世尊。云何預(yù)流果不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。一來(lái)不還阿羅漢果不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。預(yù)流果無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。獨(dú)覺(jué)菩提不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何獨(dú)覺(jué)菩提不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切菩薩摩訶薩行不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切菩薩摩訶薩行不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切菩薩摩訶薩行無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。諸佛無(wú)上正等菩提不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何諸佛無(wú)上正等菩提不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈
復(fù)次善現(xiàn)。虛空不可說(shuō)故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何虛空不可說(shuō)故。般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。虛空無(wú)可說(shuō)事故不可說(shuō)。由此般若波羅蜜多清凈
復(fù)次善現(xiàn)。色不可得故般若波羅蜜多清凈。受想行識(shí)不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何色不可得故。般若波羅蜜多清凈。受想行識(shí)不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。色無(wú)可得事故不可得。受想行識(shí)無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。眼處不可得故般若波羅蜜多清凈。耳鼻舌身意處不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何眼處不可得故般若波羅蜜多清凈。耳鼻舌身意處不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。眼處無(wú)可得事故不可得。耳鼻舌身意處無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。色處不可得故般若波羅蜜多清凈。聲香味觸法處不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何色處不可得故般若波羅蜜多清凈。聲香味觸法處不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。色處無(wú)可得事故不可得。聲香味觸法處無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。眼界不可得故般若波羅蜜多清凈。色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何眼界不可得故般若波羅蜜多清凈。色界乃至眼觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。眼界無(wú)可得事故不可得。色界乃至眼觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。耳界不可得故般若波羅蜜多清凈。聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何耳界不可得故般若波羅蜜多清凈。聲界乃至耳觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。耳界無(wú)可得事故不可得。聲界乃至耳觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。鼻界不可得故般若波羅蜜多清凈。香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何鼻界不可得故般若波羅蜜多清凈。香界乃至鼻觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。鼻界無(wú)可得事故不可得。香界乃至鼻觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。舌界不可得故般若波羅蜜多清凈。味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何舌界不可得故般若波羅蜜多清凈。味界乃至舌觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。舌界無(wú)可得事故不可得。味界乃至舌觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。身界不可得故般若波羅蜜多清凈。觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何身界不可得故般若波羅蜜多清凈。觸界乃至身觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。身界無(wú)可得事故不可得。觸界乃至身觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。意界不可得故般若波羅蜜多清凈。法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何意界不可得故般若波羅蜜多清凈。法界乃至意觸為緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。意界無(wú)可得事故不可得。法界乃至意觸為緣所生諸受無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。地界不可得故般若波羅蜜多清凈。水火風(fēng)空識(shí)界不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何地界不可得故般若波羅蜜多清凈。水火風(fēng)空識(shí)界不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。地界無(wú)可得事故不可得。水火風(fēng)空識(shí)界無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。無(wú)明不可得故般若波羅蜜多清凈。行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死愁嘆苦憂惱不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何無(wú)明不可得故般若波羅蜜多清凈。行乃至老死愁嘆苦憂惱不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。無(wú)明無(wú)可得事故不可得。行乃至老死愁嘆苦憂惱無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈
佛言。善現(xiàn)。布施波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清凈。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何布施波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清凈。凈戒乃至般若波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。布施波羅蜜多無(wú)可得事故不可得。凈戒乃至般若波羅蜜多無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。內(nèi)空不可得故般若波羅蜜多清凈。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何內(nèi)空不可得故般若波羅蜜多清凈。外空乃至無(wú)性自性空不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。內(nèi)空無(wú)可得事故不可得。外空乃至無(wú)性自性空無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。真如不可得故般若波羅蜜多清凈。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何真如不可得故般若波羅蜜多清凈。法界乃至不思議界不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。真如無(wú)可得事故不可得。法界乃至不思議界無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)?嗍ブB不可得故般若波羅蜜多清凈。集滅道圣諦不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何苦圣諦不可得故般若波羅蜜多清凈。集滅道圣諦不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。苦圣諦無(wú)可得事故不可得。集滅道圣諦無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。四靜慮不可得故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)量四無(wú)色定不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何四靜慮不可得故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)量四無(wú)色定不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。四靜慮無(wú)可得事故不可得。四無(wú)量四無(wú)色定無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。八解脫不可得故般若波羅蜜多清凈。八勝處九次第定十遍處不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何八解脫不可得故般若波羅蜜多清凈。八勝處九次第定十遍處不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。八解脫無(wú)可得事故不可得。八勝處九次第定十遍處無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。四念住不可得故般若波羅蜜多清凈。四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何四念住不可得故般若波羅蜜多清凈。四正斷乃至八圣道支不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。四念住無(wú)可得事故不可得。四正斷乃至八圣道支無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)?战饷撻T(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何空解脫門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)?战饷撻T(mén)無(wú)可得事故不可得。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。菩薩十地不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何菩薩。十地不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。菩薩十地?zé)o可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈
佛言。善現(xiàn)。五眼不可得故般若波羅蜜多清凈。六神通不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何五眼不可得故般若波羅蜜多清凈。六神通不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。五眼無(wú)可得事故不可得。六神通無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。佛十力不可得故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何佛十力不可得故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。佛十力無(wú)可得事故不可得。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。無(wú)忘失法不可得故般若波羅蜜多清凈。恒住舍性不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何無(wú)忘失法不可得故般若波羅蜜多清凈。恒住舍性不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。無(wú)忘失法無(wú)可得事故不可得。恒住舍性無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切智不可得故般若波羅蜜多清凈。道相智一切相智不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切智不可得故般若波羅蜜多清凈。道相智一切相智不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切智無(wú)可得事故不可得。道相智一切相智無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切陀羅尼門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。一切三摩地門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切陀羅尼門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。一切三摩地門(mén)不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切陀羅尼門(mén)無(wú)可得事故不可得。一切三摩地門(mén)無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈
佛言。善現(xiàn)。預(yù)流果不可得故般若波羅蜜多清凈。一來(lái)不還阿羅漢果不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何預(yù)流果不可得故般若波羅蜜多清凈。一來(lái)不還阿羅漢果不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。預(yù)流果無(wú)可得事故不可得。一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。獨(dú)覺(jué)菩提不可得故。般若波羅蜜多清凈。世尊。云何獨(dú)覺(jué)菩提不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。一切菩薩摩訶薩行不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何一切菩薩摩訶薩行不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。一切菩薩摩訶薩行無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。諸佛無(wú)上正等菩提不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何諸佛無(wú)上正等菩提不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈
復(fù)次善現(xiàn)。虛空不可得故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何虛空不可得故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。虛空無(wú)可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清凈
復(fù)次善現(xiàn)。色不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。受想行識(shí)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何色不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。受想行識(shí)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。色畢竟空故不生不滅不染不凈。受想行識(shí)畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。眼處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。耳鼻舌身意處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何眼處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。耳鼻舌身意處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。眼處畢竟空故不生不滅不染不凈。耳鼻舌身意處畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。色處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。聲香味觸法處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何色處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。聲香味觸法處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。色處畢竟空故不生不滅不染不凈。聲香味觸法處畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。眼界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何眼界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。色界乃至眼觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。眼界畢竟空故不生不滅不染不凈。色界乃至眼觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。耳界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何耳界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。聲界乃至耳觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。耳界畢竟空故不生不滅不染不凈。聲界乃至耳觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。鼻界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何鼻界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。香界乃至鼻觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。鼻界畢竟空故不生不滅不染不凈。香界乃至鼻觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。舌界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何舌界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。味界乃至舌觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。舌界畢竟空故不生不滅不染不凈。味界乃至舌觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。身界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何身界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。觸界乃至身觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。身界畢竟空故不生不滅不染不凈。觸界乃至身觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。意界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何意界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。法界乃至意觸為緣所生諸受不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。意界畢竟空故不生不滅不染不凈。法界乃至意觸為緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。地界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。水火風(fēng)空識(shí)界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何地界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。水火風(fēng)空識(shí)界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。地界畢竟空故不生不滅不染不凈。水火風(fēng)空識(shí)界畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。無(wú)明不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何無(wú)明不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。行乃至老死愁嘆苦憂惱不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。無(wú)明畢竟空故不生不滅不染不凈。行乃至老死愁嘆苦憂惱畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈
佛言。善現(xiàn)。布施波羅蜜多不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何布施波羅蜜多不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。凈戒乃至般若波羅蜜多不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。布施波羅蜜多畢竟空故不生不滅不染不凈。凈戒乃至般若波羅蜜多畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。內(nèi)空不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何內(nèi)空不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。外空乃至無(wú)性自性空不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。內(nèi)空畢竟空故不生不滅不染不凈外空乃至無(wú)性自性空畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。真如不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何真如不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。法界乃至不思議界不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。真如畢竟空故不生不滅不染不凈。法界乃至不思議界畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。苦圣諦不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。集滅道圣諦不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何苦圣諦不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。集滅道圣諦不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)?嗍ブB畢竟空故不生不滅不染不凈。集滅道圣諦畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。四靜慮不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)量四無(wú)色定不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何四靜慮不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。四無(wú)量四無(wú)色定不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。四靜慮畢竟空故不生不滅不染不凈。四無(wú)量四無(wú)色定畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。八解脫不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。八勝處九次第定十遍處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何八解脫不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。八勝處九次第定十遍處不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。八解脫畢竟空故不生不滅不染不凈。八勝處九次第定十遍處畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。四念住不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何四念住不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。四正斷乃至八圣道支不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。四念住畢竟空故不生不滅不染不凈。四正斷乃至八圣道支畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)?战饷撻T(mén)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何空解脫門(mén)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)?战饷撻T(mén)畢竟空故不生不滅不染不凈。無(wú)相無(wú)愿解脫門(mén)畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈。佛言。善現(xiàn)。菩薩十地不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。世尊。云何菩薩十地不生不滅不染不凈故般若波羅蜜多清凈。善現(xiàn)。菩薩十地畢竟空故不生不滅不染不凈。由此般若波羅蜜多清凈
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