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什么是真正的大孝?怎樣才能對父母有恭敬心?

[佛學常識] 發(fā)表時間:2020-03-06 作者:恒傳法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

什么是真正的大孝?怎樣才能對父母有恭敬心?

善 士:

  阿彌陀佛,師父好,我想請教您一件事情,對父母沒有順心,沒有恭敬心,只有孝心,就是孝而不順,對所有的眾生我沒有這樣的一顆恭敬心,要是他們在的時候我還能裝一會,他們不在我就為所欲為了,請問怎樣才能把恭敬心發(fā)出來呢?

  恒傳法師答疑:

  善知識你好,有順有孝才能稱為孝順,孝而不順不能稱為孝順。

  《梵網(wǎng)經·下》曰:孝順至道之法,孝名為戒。而孝有四種:一為大孝,二為小孝,三為遠孝,四為近孝。什么是大孝?就是報生生世世的父母恩、師長恩;什么是小孝?就是孝順現(xiàn)在的父母,膝下承歡,令父母高興,養(yǎng)父母的身、慰父母的心,也就是要恭敬父母、供養(yǎng)父母;什么是遠孝?就是孝敬古圣先賢,效法他們的一言一行,作為鏡借;一舉一動,作為圭臬;什么是近孝?就是除了孝順自己父母之外,還要孝順他人的父母,所謂‘老吾老以及人之老’,要有這種的思想和行為。

  所以說孝順父母,就是為人子女的本份,孝順就是報答父母的養(yǎng)育之恩。

  如果你沒有孝心,沒有孝就沒有順,也就沒有恭敬心。恭敬的心是從內心世界流露出來的一顆感恩的心。對父母為什么要感恩尊重?《佛說父母恩重難報經》講的很清楚,父母十月懷胎,在你生命降臨的那一刻,她從鬼門關轉了一圈回來,有的時候甚至丟掉生命,生出來你之后以無私的愛把你養(yǎng)大,咽苦吐露。在不同年代吃的苦也是不一樣,比如在舊社會六十年代的時候,那時沒有吃的,見到什么吃什么,有一滴奶水給你,讓你一點一點吸走,養(yǎng)大你,多不容易,你想是不是這樣?

  要觀想苦,觀想父母所受的苦

  你還沒有把感恩的心發(fā)出來說明你吃的苦還少,往世的習氣及這世很多的習氣毛病,這就需要你從心開始做起。你說對眾生沒有恭敬心,也是這樣的情況。你要想真正的恭敬起來就要時刻觀眾生苦,我們修道之人要作這樣的觀想:觀想一切眾生皆是我過去的父母,未來的諸佛,所以要想辦法孝順他們,幫助他們離苦得樂,了脫生死,而不在輪回里轉。

  既然他們是未來諸佛,在他們未成佛前,要尊敬他們。

  對一切眾生對十方三世一切諸佛,能有這樣的想法,則不會對眾生不恭敬、不禮貌。眾生不單是我們見到的,即使我們看不見的鬼、神、仙、魔等,也都是眾生之一。所以要平等恭敬,尊重他們,不應該看不起任何的眾生。

  地藏王菩薩所注重的就是孝道,因為他生生世世都是孝順父母,可是這并不容易,都是在困難艱苦中鍛煉出來的。他的父母不信三寶,然而他能順其意,用種種善巧方便法門來誘導他們生正信三寶之心。

  他到處所行的菩薩道無相無著。無相是因為他所行所作都不居功,不贊嘆自己功德。就算救度眾生,他也說是眾生自度的,而不要眾生來感謝他,叩頭頂禮。時刻謹記自己是佛弟子,一言一行都按佛菩薩來要求自己,你的恭敬心就生出來了。

原標題:恒傳信箱|什么是真正的大孝?

文章轉自微信公眾號:新鄭觀音寺

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