菩薩行者與小乘行者之間的區(qū)別

[佛學(xué)常識] 發(fā)表時間：2019-05-11 作者：本源法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

本源法師：菩薩行者與小乘行者之間的區(qū)別

菩薩行者與小乘行者之間的區(qū)別在哪？

　　在現(xiàn)實生活中，很多人雖然受的是菩薩戒，但持的卻是小乘戒�！�維摩詰經(jīng)》中，佛陀為接引二乘聲聞回小向大，將二乘呵斥為“發(fā)不起無上道心的焦芽敗種”。其實，菩薩行者與小乘行者的區(qū)別之一在于：小乘行者以自我解脫為第一，菩薩行者以利益眾生為第一。

　　由于小乘行者只注重自我解脫，故持戒時，不應(yīng)隨順眾生，而以嚴(yán)持戒律為第一，就算以生命作為代價，也不能犯所持戒律。

　　相比之下，當(dāng)菩薩行者遇到所持戒律與眾生心愿相違背時，當(dāng)以恒順眾生為第一，覺悟諸法空相而行四攝六度來權(quán)巧方便利益眾生。何以故？在四弘誓愿中，以“眾生無邊誓愿度”為第一，其他三大誓愿，不論是斷除無盡煩惱、修學(xué)無量法門、還是成就無上菩提，皆以此愿為核心來廣利眾生。同樣，在《普賢菩薩十大愿王》中，也以第九大愿王“恒順眾生”為第一�？梢�，眾生歡喜，則佛歡喜，利益眾生就是大乘行者對諸佛菩薩最好的供養(yǎng)。

　　兩者區(qū)別之二在于：大乘佛教講究入世修行，普渡眾生，提倡生活、工作即是道場的人間佛教精神。小乘佛教是出世修行，住寂靜處，與現(xiàn)實社會脫離，提倡山林佛教的思想。

　　兩者區(qū)別之三在于：二者的認(rèn)知差別導(dǎo)致果報的截然不同，大乘菩薩行者所成就的是無上菩提，即究竟涅槃之果位，而小乘行者成就的是偏真涅槃。

　　作為大乘菩薩行者，要以恒順眾生為第一，樹立“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的大悲愿力，悲智雙運，廣利有情，解脫生死，覺悟成佛。

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