心和性是什么關系？

　　性是真實永恒存在的，但卻無形無相，經(jīng)中稱為真心；而我們平常所說的心是虛幻的，但卻有形有相。眾生往往被各種虛妄的假合之相所迷惑，認妄為真、執(zhí)著追求，因此被各種無明煩惱所束縛，被各種的業(yè)障所蒙蔽，見不到自性的光明，不得自在，以至于輪回六道，不得解脫。

　　如果我們大家明白了什么是性，什么是心，性和心是個什么關系，就會明白心與物都是虛幻不可得的，因而放棄身心世界，不再去執(zhí)著的追求。同時我們也要明白，心雖然是虛幻不實的，但它也非常的重要，所謂“三界唯心、萬法為識”。我們之所以能夠活動、能夠工作、能夠待人接物、能夠創(chuàng)造發(fā)明，都是靠性的作用，但是也是通過心在事上有所成就的。

　　從世間法來說，我們要研究科學、要生產(chǎn)物質(zhì)財富，就離不開人們對客觀環(huán)境反映的各種念頭和思想，也就是離不開心，利用這個心來成就世上的一切的事業(yè)；從佛法上來說，十法界四圣六凡，（四圣：佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢，六凡：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）這個都是由心所成就的。善用這個心你就是佛，不善用，你就是六道輪回。我們說的眾生，眾緣和合而生，我們學佛成道就是要善用這個心來成就自己。

　　凡夫都是以妄心為主，念念流浪、執(zhí)著外境、欲望無盡、貪取不停，整日整夜沉浸在憂愁煩惱之中，造業(yè)受報。其實就在我們六道輪回、生死輪轉(zhuǎn)之時，這個真心不曾離開我們，時時在我們面門放光，六根門頭放光動地，只是我們被無明殼包裹著，被妄心所障覆著，沒有發(fā)現(xiàn)，以至于冤枉地受罪受苦。現(xiàn)在我們要出六道輪回，要證得佛果，不僅要從理論上明白這些義理，還要明白在日常生活中，如何從心地上去用功，來消除執(zhí)著外境的習氣。