為什么佛七以七天為基本的時(shí)間單位？

善士問(wèn)：

　　佛七為什么以七天為基本時(shí)間單位？

性空法師答：

　　是的，佛七常以七天為一個(gè)周期做佛事活動(dòng)。若念阿彌陀佛則稱念佛七，若念觀世音菩薩則稱觀音七，若禪坐則稱禪七。此外還有楞嚴(yán)七、地藏七等等，可以統(tǒng)稱為佛七。

　　打佛七、打禪七，為什么要以「七天」為單位時(shí)間呢？古德說(shuō)，這和整個(gè)天體宇宙的運(yùn)行有關(guān)，從古至今無(wú)論東方還是西方都以「七天」為宇宙運(yùn)行之基本循環(huán)，如一年有五十二個(gè)星期，一個(gè)月約有四個(gè)星期。道家更講人體是小宇宙，我們的身體和精神活動(dòng)都是與整個(gè)宇宙的運(yùn)行息息相關(guān)的。還有醫(yī)家以七天為一個(gè)療程，更有人死四十九天為中陰身結(jié)束、“神識(shí)”離體的最后期限，等等。相傳釋迦世尊在菩提樹(shù)下的金剛座上，禪修七七四十九天便開(kāi)悟成道。成道之后初七日中一邊享受解脫之樂(lè)，同時(shí)思惟應(yīng)該以何種方式的善巧方便向眾生宣說(shuō)佛法。

　　打佛七也可說(shuō)是以自己身心的小宇宙來(lái)融通法界大宇宙、實(shí)現(xiàn)“天人合一”、走出我執(zhí)與法執(zhí)、成就極樂(lè)世界的念佛方法。所以用七天的時(shí)間來(lái)打佛七上和天時(shí)、下和地利，即和佛家又和道家。如果七天不夠，還可以再增加至二十一天、甚至四十九天。般舟三昧是九十天，約十三個(gè)七。

　　現(xiàn)實(shí)生活中有的人活得不如意，其實(shí)質(zhì)就是小宇宙與大宇宙相背。若持名念佛，將自己調(diào)和好了，心包太虛、量周沙界，無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相，便如意自在了。佛號(hào)即是極樂(lè)世界，念佛就是走出狹窄自我的小宇宙，進(jìn)入極樂(lè)世界的大宇宙。

　　佛七不可多得。愿有緣者得此圣緣！