趙州禪師的“吃茶去” 趙州禪師,法號(hào)從諗,他幼年出家,為禪宗六祖慧能大師之后的第四代傳人,人稱“趙州古佛”。 趙州禪師以其證悟淵深、年高德劭而享譽(yù)當(dāng)時(shí)中國的南北...[閱讀全文]

上香的講究 佛家認(rèn)為,香對(duì)人的身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達(dá)到沉靜、空凈、靈動(dòng)的境界,于心曠神怡之中達(dá)于正定,證得自性如來。好香的氣息...[閱讀全文]

用“無我”化解“嗔恨心” 一個(gè)幼兒園的老師讓班上的孩子們玩一個(gè)游戲:每人從家里帶一個(gè)塑料袋,里面裝上寫著自己最討厭的人名字的土豆,討厭的人越多,袋子里土豆的數(shù)量...[閱讀全文]

佛祖悟道的啟示 佛祖在經(jīng)歷了最初的六年離世苦修后,骨瘦如柴,身體極為虛弱,卻始終沒有任何的收獲。在奄奄一息之際,他終于意識(shí)到極端的苦行根本無助于人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)...[閱讀全文]

七夕節(jié)話修行人應(yīng)如何對(duì)待情感 心律法師 今天,是農(nóng)歷的七月初七,是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人...[閱讀全文]

盂蘭盆節(jié)話佛家的孝慈 農(nóng)歷七月十五日,包容的節(jié)俗比較復(fù)雜:民間的鬼節(jié),道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。 民間相傳, 在七月十五這一天里,地獄之門大開,...[閱讀全文]

古今三華寺 一、三華寺的由來 關(guān)于三華寺的由來,有幾種說法: 1、與地藏王菩薩有關(guān): 相傳,三華寺的由來,緣于地藏王菩薩曾在三華山的山洞里修行多年,感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐纳颇?..[閱讀全文]

惜福長(zhǎng)樂 不懂得知足的人,很難體會(huì)到幸福。 現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富,人們面臨有太多的選擇,太多的誘惑,也就容易迷失。人生有限而欲望無窮,一旦放縱自己,欲望的溝壑永遠(yuǎn)...[閱讀全文]

最好的悟禪之道 我認(rèn)識(shí)一位做老師的朋友。他對(duì)學(xué)生非常有耐心,對(duì)工作非常認(rèn)真。即使是再頑劣調(diào)皮的、再腦子遲鈍的學(xué)生,他都不會(huì)不耐煩,總是循循善誘,直到學(xué)生能夠領(lǐng)悟...[閱讀全文]

淺談?wù)�確認(rèn)識(shí)佛教的意義 心律 主題詞:淺談 正確認(rèn)識(shí) 佛教 意義 內(nèi)容提要:佛教人士需要做的一項(xiàng)重要工作就是破除人們對(duì)佛教的偏見和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),也就是引導(dǎo)人們正確...[閱讀全文]