達摩與佛教文學和生活方式 在宋代，達摩對文人的影響可謂深刻，這可以通過流行的文人吟詩填詞之中表現(xiàn)而看出來，而且這種例子非常普遍。蘇軾是有名的文人、一代詞宗。...[閱讀全文]

從達摩到慧能禪法的演變 方立天 從中國禪宗發(fā)展史來看，自菩提達摩東來，后經(jīng)慧可、僧璨、道信和弘忍，這期間可謂禪宗的準備期，慧能及其《壇經(jīng)》的問世，標志著禪宗...[閱讀全文]

禪宗初祖菩提達摩 在中國，也許在世界各國，提起少林寺，好像無人不知無人不曉。然而提到菩提達摩，知道的人就少一些了。不過，在中國知道他的人還是很多的，即使擴大...[閱讀全文]

在中國汗牛充棟的佛教文獻中，被提到的次數(shù)最多的人是誰呢?不是別人，正是被禪宗奉為初祖的菩提達摩。菩提達摩，唐以后多寫為菩提達磨，簡稱達摩或達磨。在歷代留下的卷...[閱讀全文]

達摩的禪法 楊曾文 這里所說的禪法不僅包括對坐禪修行方法的規(guī)定，而且也包括對禪學的見解及其所依據(jù)的佛教理論。下面主要根據(jù)柳田圣山所校編的《達摩的語錄－－二入...[閱讀全文]

　　中國禪宗的思想，雖然在魏晉時期便已具雛形，但禪宗作為一個宗派的形成，畢竟是在達摩東渡以后。也就是說，禪宗的思想付諸禪林僧團的實施，并成為一種叢林的風尚，...[閱讀全文]

　　你的問話，讓我想起達摩大師的一些話，　　在此與你分享�！　�對待過去：報冤行——　　如果在生活里遭遇困惑、困頓、困厄或不幸，　　就這樣想：　　我從過去很長...[閱讀全文]

　　這皮囊,多窒礙,與我靈臺為患害。隨行逐步作機謀,左右教吾不自在。　　筋一團,肉一塊,系綴百骸成四大。有饑有渴有貧窮,有病有災有敗壞�！　∫�飯喂,要衣蓋,更要榮華...[閱讀全文]

　　問曰:如經(jīng)所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂布施持戒忍辱精進禪定智慧。今言六根清凈,名波羅蜜者,若為通會。又六度者,其義如何?　　答:欲修六度,當凈六根,先降六賊�！�...[閱讀全文]

　　有很多佛子,知道自己業(yè)障深重、修行不力,怕智慧功德不夠,就拼命地、刻意地、到處打聽地、想方設法地多做好事、多做義工、多拜經(jīng)懺,多念經(jīng)咒、多修法會、多修供養(yǎng)、...[閱讀全文]