播般曩結(jié)使波金剛念誦儀 第1232部

播般曩結(jié)使波金剛念誦儀

歸命金剛手諸佛所依者

具普賢眾行住是本有身

無(wú)始無(wú)終寂妙用施諸愿

摩王順三毒改劫故調(diào)柔

拯救諸有情從凡入佛地

現(xiàn)世皆成就今演念誦義

次若有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。樂(lè)修步擲明王心真言者。當(dāng)如法治地建立道場(chǎng)。修先行門(mén)面東而坐。所須供養(yǎng)飲食香華。隨力當(dāng)陳務(wù)令清潔。入道場(chǎng)已遍禮諸佛。一心歸依愿登正覺(jué)。然后結(jié)跏趺坐或復(fù)半跏。以香泥涂手備諸印契。次明三部及護(hù)身。知諸教儀此略不抄

次乃端身正坐息諸緣慮。當(dāng)觀己身皆由先世之因。成此四大五蘊(yùn)。于一一求實(shí)不得無(wú)常敗壞。速起速滅即色即空。如是了了決定信解已。其能觀之不可泯滅。成真實(shí)智。廓周法界。量等虛空。以大悲故從真起用。乃想己身形如本尊威儀亦等不一不異

復(fù)結(jié)前三昧金剛杵契。以印于心誦心真言曰

唵(一)纈哩(二合)儒[口*臨](二合三)

由此契及真言加持。行者心如本尊

及舉契印頭誦真言

唵(一)部[口*臨](二合二)

由此契及真言加持故。猶同本尊

亦以契印額右肩左肩及心喉。皆誦被甲胄真言

唵(一)儒[口*臨](二合二)

由此契及真言加持故。即成被金剛甲胄無(wú)能嬈害。由如前觀行及誦真言加持故。行者之身與本尊無(wú)異。諸佛受記龍?zhí)鞖w仰。決定成無(wú)上正等菩提

金剛橛契

契相以右無(wú)名指入左無(wú)名指小指間。中指入左中指頭指間。左亦如之。余指并頭相拄。想成火焰金剛杵形。以大指著地。卓而掣之。掣一誦至三而止。隨意大小標(biāo)心。即成金剛堅(jiān)固地界。真言曰

唵(一)枳里枳里嚩日羅(二合二)嚩日里部羅(三)滿(mǎn)馱滿(mǎn)馱(四)[合*牛]泮吒

由此結(jié)契及真言加持故。下至金剛際悉如金剛座。天魔及諸障者不為惱害

次方隅金剛墻界

契相準(zhǔn)前地界。開(kāi)二大指豎之。側(cè)如墻形。右繞身三轉(zhuǎn)。標(biāo)心大小即成金剛堅(jiān)固之城。諸佛菩薩尚不違越。何況諸余難調(diào)伏者。悉不能近。真言曰

唵(一)沙羅沙羅(二)嚩日啰缽啰迦(引)邏(三)吽泮吒

行者次當(dāng)想于壇中有八葉蓮華。上有師子之座。座上有七寶樓閣。垂諸瓔珞繒彩幡蓋。寶柱行列垂妙天衣。周布香云。普雨雜花奏諸音樂(lè)。寶瓶閼伽天妙飲食摩尼為燈。作是觀已

結(jié)大虛空藏契。契相合掌當(dāng)心。蹙二頭指如寶形。并舒二大指押頭指根。二中指右押左外相交�；ブ�手皆契成。誦真言曰

唵(一)伽伽那三婆嚩嚩曰啰斛

由結(jié)此契及誦真言加持故。所想供養(yǎng)等物。真實(shí)無(wú)異圣眾受用

寶車(chē)輅契

契相二手內(nèi)相叉仰掌。頭指橫相拄。以二大指各捻頭指根下。想成七寶車(chē)輅。金剛賀御乘空而去。至于本尊之宮。誦真言三遍。真言曰

唵(一)都嚕都嚕(二)吽

由結(jié)此印及真言加持故。七寶車(chē)輅至尊宮殿。想大圣本尊及諸眷屬升輅車(chē)

請(qǐng)車(chē)輅契

契相準(zhǔn)前契。互以大指向身?yè)苤兄�。誦真言三遍。真言曰

那莫悉底哩野地尾迦南薩嚩怛他蘗多南(二)唵(二)嚩日唧擬那野(引)迦啰沙野曀呬裔呬(若奉送除來(lái)句加去句)薄伽晚(六)馺嚩訶(七)

由結(jié)此契誦真言加持故。圣眾從本宮來(lái)。赴于道場(chǎng)依空而住

本尊三昧耶降道場(chǎng)契。契相二手內(nèi)相叉作拳。右大指入。掌左大指向身招之。真言曰

唵(一)嚩日啰地哩迦(二)曀呬裔呬(三若奉送除[目*壹]呬裔呬加伽車(chē))薄伽梵(四)嚩日啰地哩迦(五)

由此真言契加持故。本尊不違本誓。集于道場(chǎng)

步擲契

契相先正立。舉右足向左斷空。逐日右轉(zhuǎn)使頓地。又移左足就右如初立。乃舉左足向右斷空。因向左頓地屈膝。乃舉左手頭指已下成拳。以大指押頭指?jìng)?cè)。想執(zhí)三股杵極力展臂向左擬勢(shì)。右手大指入掌。以中名指握之。頭指及小指皆舒之。極力垂臂手背向外。死出現(xiàn)嗔目左顧想。余臂悉如本尊執(zhí)持。亦菩薩等。每想器拭之手。皆誦器拭真言曰

唵虐

又想舉身三威焰由如劫燒。徹至十方一切世界。廣作佛事照觸言悟。一切如來(lái)初成道者愿速轉(zhuǎn)法輪。度眾生者破其小器。臨涅槃者勸請(qǐng)久住。次當(dāng)勸發(fā)菩薩之眾愿。皆速證無(wú)上菩提。于其中間慎無(wú)退屈。復(fù)當(dāng)啟發(fā)二乘之人。除其小兒令具大乘甚深空慧。凡夫之界威光所及。樊藏識(shí)中雜染種子。永離三途具普賢行。傍生餓鬼盡此一形不復(fù)更受。亦想樊諸地獄。壞滅無(wú)余罪人。解脫發(fā)菩提心諸惡魔等。遇者摧伏辟除退散。如是量久利益既畢。想收威焰集于身中。然后出定。次復(fù)如如初依法。而坐

上方金剛網(wǎng)契

契相準(zhǔn)前墻契二大指捻頭指下節(jié)。誦真言三[這-言+(一/巾)]。頭上右轉(zhuǎn)三二[這-言+(一/巾)]。真言曰

唵(一)尾塞普羅(二)娜[口*落]乞叉嚩日啰半惹啰(三) [合*牛]泮吒

由此網(wǎng)契真言加持故。當(dāng)成金剛堅(jiān)固之網(wǎng)

火院密縫旋契。契相左手掩右手背豎二大指。誦真言三遍。右繞身三匝。想金剛墻外�；鹧鎳�繞。真言曰

唵(一)阿娑莽擬儞(二)[合*牛]泮吒

次捧閼伽器近額想浴圣眾之足

普供養(yǎng)契

契相二手合掌右押左交。指初分即成。誦真言三遍。諦想無(wú)量無(wú)邊涂香云海末香云海燒香云�；�鬘云海燈明云海飲食云海衣服云海。及一切供養(yǎng)等物皆成清凈廣多供養(yǎng)普供養(yǎng)真言曰

那莫薩嚩怛他蘗帝彌逾(二合一)尾濕嚩暮契藐(二)薩嚩他欠(三)鄔娜伽帝(四)娑頗羅系[仁-二+瞢](五)誐誐曩劍(六)馺嚩訶

本尊心真言曰

唵(一)纈[口*臨](二合二)尾[口*臨](二合三)部[口*臨](二合四)素[口*臨](二合五)儒[口*臨] (二合六)虐

次復(fù)思惟己身與本尊無(wú)異。持金剛子珠。誦次前心真言。正念誦時(shí)觀本尊形像�；蛴^真言所有文字�；蛴^本尊心上有真言字�；蚣澎o心相應(yīng)念誦。不急不緩亦不太小。課限畢己心欲除息際。仍須良久住本尊觀。復(fù)獻(xiàn)閼伽亦結(jié)普供養(yǎng)運(yùn)心供養(yǎng)誦本真言。次結(jié)火院密縫契。頭上左轉(zhuǎn)一匝即成。解界次結(jié)降道場(chǎng)契向外撥之。想圣眾歸宮。次結(jié)護(hù)身契。準(zhǔn)前印五處。各誦本真言

次誦大輪金剛真言二十一遍真言(此略不寫(xiě)抄如余本所謂一種取用)由誦此真言故。所有違犯軌則之愆。悉滅無(wú)余功不虛棄。其息災(zāi)增益降伏三事法。廣如蘇悉地經(jīng)中所陳。任作成就當(dāng)知福祐畫(huà)像法。用應(yīng)肘量[統(tǒng)-兒+木]如儀清凈。圖畫(huà)本尊遍身青色。右顧舒右足屈左膝。右上手垂下。屈大指入掌。中名指握之。舒余二指手背向外。次手持桃垂下。次下舒掌向下。掌中有火焰。次手鐵斧。次玉環(huán)次豎擬指。指上有輪。次拳大指押頭指?jìng)?cè)。次罥索。次舒五指。甲長(zhǎng)而利仰掌。末手持弓。右近上手三股杵。舒臂向上。次劍。次握?qǐng)A石。次短柄槌槌如重輪。次兩只箭。次杖。次獨(dú)股杵。次舒掌。掌仰頭指大指相捻勢(shì)。次寶棒棒上粗近把處漸細(xì)末。舒掌向下。掌有焰鬘。皆散豎。亦色以龍為冠鬘瓔珞。手足釧及要絳等。頻眉猛視利牙出現(xiàn)。赤色方裙赤色傘蓋。魔王波旬俯伏在地。而四臂通身青色�；孛嫦蛏锨蟀д�(qǐng)命。舒右手五指?jìng)?cè)近額作歸命勢(shì)。左手拈地下。二手有一龍。自肘后縛之。發(fā)赤色而散。如有大恐怖之狀。頭近大圣右足。本尊左右有一金剛童子。并通身赤色形體光碩。右傍者。右手持桃。左執(zhí)劍向下斫魔王勢(shì)。發(fā)向后垂而作赤色。左傍者左挽弓射魔王頭勢(shì)。發(fā)髻似赤紗色。之右字卻是左。左字卻是右。為隱

步擲金剛修行儀軌