在唐朝出家是怎樣一種體驗(yàn)?要遵守怎樣的戒律?
唐朝是我國佛教繁榮的時(shí)期,宏偉的佛教寺院,精湛的佛學(xué)著作,規(guī)?涨暗淖g經(jīng)事業(yè),還有諄諄善誘的高僧。在當(dāng)時(shí),一個(gè)人發(fā)心想要出家,要經(jīng)歷怎樣的程序?出家后又要遵守怎樣的戒律呢?
可以隨意出家嗎?
答案是不可以。
唐朝時(shí)候,明令禁止僧尼私自出家的行為,對于未經(jīng)官方許可而“私入道”的行為,處罰是相當(dāng)嚴(yán)厲的。
《唐律疏議》“私道條”對于私入道僧尼及相關(guān)人員都要進(jìn)行處罰。私入道的僧尼本人及使其入道之人,都要受到“杖一百”的處罰。如果是其家長使私入道,則罰家長,私度僧尼本人不受罰。
想要出家怎么辦?
在唐代出家主要有童行制和恩度等途徑。
童行
首先是發(fā)心之人經(jīng)過父母同意入寺為童行。童行,也稱為童子、行者,是未被剃度稱為沙彌之前,留有長發(fā),居于寺院的發(fā)心出家者。這是為了考察他們出家的動(dòng)機(jī)和求道的信心。
被寺院接受的童行,由寺院指定依止師長,師長為之起法名,此時(shí)須向官府申報(bào),登錄童行籍。童行階段,發(fā)心者須進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)法學(xué)習(xí),“念經(jīng)求度者,溫習(xí)經(jīng)業(yè),不得懶惰”,同時(shí)還要從事一定的體力勞動(dòng)。
試經(jīng)度僧
童行經(jīng)由試經(jīng)考試取得正度資格,接受由官方交付的度牒,這樣才可由師父舉行剃度儀式,正式出家。
試經(jīng)度僧,也稱試度,度僧時(shí),令請求出家者讀誦經(jīng)論,且陳述其義,以試驗(yàn)學(xué)力。例如唐中宗時(shí)期,就曾試經(jīng)《法華經(jīng)》,內(nèi)容包括誦經(jīng)及解答經(jīng)意。后來,也曾以背誦經(jīng)文五百或七百紙作為試經(jīng)內(nèi)容。
若合格者由官府發(fā)予度牒,自此得到政府許可,等到諸方開壇受戒時(shí)去納受具足戒,受戒后發(fā)給戒牒,成為正式的具備合法身份的僧尼。
因此,一般唐代民眾出家的過程是這樣的,申請出家——比試經(jīng)文——祠部發(fā)牒(度牒)—— 戒壇受戒等程序,即:
1、入寺為童行,學(xué)習(xí)經(jīng)業(yè);
2、師主向州府相關(guān)長官提出得度申請;
3、童行接受州府經(jīng)典試驗(yàn);
4、試經(jīng)合格者由州府向朝廷奏請得度許可;
5、準(zhǔn)敕后,由尚書祠部發(fā)放度牒;
6、由師長依度牒正式為之剃度。
特恩度僧
另外,逢皇帝壽辰等重要日子,在皇帝的特別恩許之下,也會(huì)給予度僧名額。
有名望的高僧大德也可以向皇帝提出請求,特恩度僧,如玄奘法師就曾為善洛、法通、處儼等請求恩度。
還有針對個(gè)別人的特別恩度,窺基就是在唐太宗的許可下,成為玄奘的弟子。
出家之后要注意什么?
成功出家,成為一名正式的比丘,這樣就可以了嗎?答案是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。和現(xiàn)代一樣,在唐朝,出家為僧之后,自然也要遵守很多戒律。
隨著玄奘《瑜伽師地論》的譯出,其中《菩薩地》集印度菩薩戒之大成,是當(dāng)時(shí)乃至后世漢地大乘菩薩戒的主要律典之一。
道宣撰寫《釋門章服儀》、懷海禪師制定《百丈清規(guī)》,規(guī)范了當(dāng)時(shí)僧人的行為、僧團(tuán)內(nèi)部的慣例制度等。
要住寺修行
出家后,僧尼即在隸屬的寺院里修行,不得隨意出行,也不能隸屬其他寺院或住于俗家。當(dāng)然,在征得寺院住持許可的情況下,僧尼可以到全國各地寺院求師問道、巡禮圣跡,尋訪佛法。
還要注意的是,除了高僧大德外,一般僧尼外出,是禁止騎馬的。
要精進(jìn)、戒行無闕
僧尼要精進(jìn)、戒行無闕,社會(huì)對于出家僧尼奉法守戒及戒行高潔者都是很推崇的,朝廷會(huì)為他們提供物質(zhì)上的保障,以便他們能夠安心修行。
不淫欲、不偷盜、不妄言吉兇
僧尼若違犯不僅要被強(qiáng)制還俗,還要受到嚴(yán)厲的處罰。另外,僧尼妄言吉兇也是被禁止的。卜相、療疾等行為,也常有敕令禁止。
不得非法聚財(cái)
按照佛教戒律的規(guī)定,出家僧尼不能像世俗人一樣追逐經(jīng)濟(jì)利益,更不能利欲熏心。唐初推行的均田令中有對僧尼授田的規(guī)定,“凡道士給田三十畝,女冠二十畝,僧尼亦如之”。
在唐代出家為僧,其實(shí)不是件容易的事情。然而,正是在這樣規(guī)范的制度下,通過層層選拔,才能夠在當(dāng)時(shí)建立起一個(gè)高素質(zhì)的僧團(tuán),促成了佛教全面的繁榮興盛。
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